ناشر كتاب المستشرق الفرنسي روجيه أرنالديز عن ابن رشد، اختار لغلافه الأول لقطة من فيلم "المصير" يظهر فيها الممثل نور الشريف، الذي لعب دور فيلسوف قرطبة، وهو يمسك بأحد كتبه الذي لم تكن قد التهمته النيران بعد. تلك اللقطة لخّصت محنة ابن رشد وهو يهمّ (...)
الحيرة بالشعر، من اجل الشعر، أخذت فوزي كريم منذ عقد، حين صرخ عالياً، في سلسلة من المقالات، انه لا يفقه شيئاً من شعر الحداثيين والطليعيين العرب. وكتابه الجديد "ثياب الإمبراطور: الشعر ومرايا الحداثة الخادعة"، الصادر عن "دار المدى"، يمثل استمراراً لتلك (...)
إحتلال أميركا العراق حدث فاصل حوّل كل "الثورات" والانقلابات والنزاعات، التي شهدها العراق طيلة السنوات الخمس والأربعين الماضية، إلى تفاصيل في مسار حقبة واحدة، نسميها حقبة الجمهورية الأولى. لنبدأ من البداية، ولنتوقف أولاً عند الحدث المؤسس لتلك الحقبة. (...)
قبل أن توقد نيران الحرب، توافرت لها مقدمتان صلبتان، هما: رغبة عامة وعارمة عند العراقيين للانعتاق من النظام الحاكم، وقوّة عظمى مؤهلة، بدرجة استثنائية، لترجمة تلك الرغبة إلى واقع. من الناحية الظاهرية، أتاح تزامن هاتين المقدمتين فرصة مثالية للتغيير، (...)
حقبة كاملة من تاريخ العراق، بخطابها الأيديولوجي ومشروعها الوطني، تكاد تطوي فصلها الأخير. سيحمل الانعطاف الوشيك نهاية الجمهورية الأولى التي تأسست قبل أربعين عاماً ونيّف، وتكلّلت بالحكم القائم الذي هيّأت سياساته القائمة على الاستبداد والقمع والحروب (...)
من زاوية ما، يبدو أن الفكرة الأساسية المتنازع عليها في القضية العراقية المتأججة حالياً، هي فكرة الوطنية. فالمواقف منها منقسمة بين سلطة تدّعي الدفاع عن المصلحة العليا للوطن ضد عدوان خارجي مرتقب، ومعارضين منقسمين بدورهم إلى معسكرين كلاهما يرفض شرعية (...)
مثلما استند جورج طرابيشي الى عُدة التحليل النفسي في دراساته للأدب العربي التي دشنها بكتاب "شرق وغرب، رجولة وأنوثة"، الصادر في سبعينات القرن الماضي، استند اليها لاحقاً في نقده لخطابات المثقفين العرب بدءاً من "المثقفون العرب والتراث" وعنوانه الفرعي (...)
لم ينفك وجود الآخر وسؤال التاريخ يفرضان نفسيهما على تفكيرنا منذ أن باغتنا الاتصال بأوروبا قبل قرنين من الزمن، متجسداً بغزو نابليون وجيوشه لأرض مصر. فقد شكلا وما زالا خلفية كل محاولات الإصلاح ودعوات التغيير التي أطلقتها الأجيال المتعاقبة من المفكرين (...)
لا تكتفي رواية الكاتب العراقي سلام عبود الجديدة "يمامة - في الالفة والألاف والندامة" باستلال موضوعها من التاريخ، متمثلاً بفترة مضطربة عاشتها مدينة قرطبة في العقد الثالث من القرن الحادي عشر الميلادي، بل انها ايضاً تقتبس نصها من كتب التراث العربي التي (...)
بمقياس ردود الأفعال، يمكن اعتبار صدور كتاب "صناعة المحرقة" لنورمان فينكلشتاين حدثاً من أحداث العام 2000. فما أن نزلت إلى الأسواق في شهر تموز يوليو الماضي طبعته البريطانية الأولى، حتى أثار ضجة عارمة حفزها موضوعه الذي يتعرض للاستغلال السياسي لمعاناة (...)
لا يذكر اسم المفكّر الفلسطيني أدوارد سعيد، ألا ويذكر معه كتاب "الاستشراق" الذي ما إن صدرت طبعته الأولى العام 1978 حتى أثار سجالاً واسعاً حول العلاقة المعقدة والحساسة بين الغرب والشرق. هذا الكتاب الذي اصبح عملا مرجعياً في منهجه واستنتاجاته، فتح باباً (...)
رياح كسر الحصار والتطبيع مع النظام العراقي تهب من كل الجهات هذه الأيام. ومعها يلوح بصيص ضوء أو طيف سراب في الأفق المعتم الذي لف القضية العراقية منذ مغامرة صدام بغزو الكويت قبل عشر سنوات. لقد تزحزحت القضية حقاً بعد أن أعملت فيها السياسات المتشددة (...)
يفتتح فيصل دراج كتابه "نظرية الرواية والرواية العربية" بملاحظات عامة عن الإطار الفلسفي لنظرية الرواية الأوروبية، وعن ميلها لقراءة الكتابة الروائية من جهة محمولها الفكري - التاريخي لا من جهة بنيتها الداخلية وعناصرها التكوينية، وعن خصوصية السياق (...)
رواية "الأوبرا والكلب" هي أثر نسيج وحده. ولست أقصد بهذا الوصف أثرا فريدا لا نظير له، إنما أقصد ببساطة أثرا لا يشبه السائد والمألوف في الرواية العربية. فقد سخر كاتبها الباحث علي الشوك تضلعه بالعربية وشغفه بالموسيقى ليضع عملا أدبيا هو أشبه بمقطوعة (...)
ترك فؤاد التكرلي الحقائق المطلقة لأصحابها، وتشبث "بهذا المخلوق المعذَّب الذي يعيش على الأرض سعادته القصيرة". والروائي العراقي الذي يعتبر بين أبرز أبناء جيله، يذكّر أن ذلك الجيل تميّز ب "الإخلاص والاعتراف بجهود الآخر والاهتمام بالمجتمع والشعب (...)
في الجزء الثالث من سيرته الذاتية "الأيام"، سجّل طه حسين استياءه لعدم إشارة سعد زغلول إليه كواحد من أعمدة يقظة مصر الحديثة، حين اكتفى الأخير، في كلمة له ألقاها في ذكرى وفاة الشيخ المصلح محمد عبده، بذكر ثلاثة أسماء فقط : محمد عبده "الذي أحيا الحرية (...)
المسار المراوغ والمتقلب لأفكار الإصلاح والنهضة والتنوير، التي ما انفكت تجرّب، منذ قرن ونصف، فرصتها لكسر الأسس التقليدية التي تقوم عليها مجتمعاتنا، قد يضع بيد المتأمل دليلاً قاطعاً على مدى ضعف عوامل الحتمية التي تسوق تاريخنا نحو بدايات منظورة (...)
"لولا الانتداب البريطاني والشعور بالذنب تجاه اضطهاد اليهود في أوروبا، لما تمكنت الحركة الصهيونية من تحقيق هدفها بإنشاء دولة إسرائيل في نهاية الأربعينات"، هذا ما يؤكّده بشارة خضر، مؤلّف كتاب "أوروبا وفلسطين" الصادر حديثاً بالفرنسيّة عن "دار (...)
بعد صدور طبعتها الأولى العام 1983، استأثرت رواية "وليمة لأعشاب البحر" باهتمام خاص لدى القرّاء العراقيين المقيمين في المنفى الجزائري آنذاك. فالرواية سبرت تاريخهم القريب، وأعادت كتابة مصائرهم المعلقة بين الوطن والمنفى. أمّا اليوم فيقترن صدور طبعة (...)
ينطلق جلال أمين في كتابه الجديد عن العولمة، من ان هذه العولمة ليست ظاهرة جديدة على العرب، إذ سبقها الاستعمار القديم والاستعمار الجديد. ويتجاوز أحداثاً فاصلة مثل ثورة المعلومات والاتصالات، ونهاية الحرب الباردة، وتفوق مبدأ اقتصاد السوق، واتفاقات تحرير (...)
لا قضية كقضية تحرر المرأة تعكس الطابع المعقد للتحديات المختلفة التي تعيشها مجتمعاتنا العربية في مواجهة فكرة الحداثة الغربية. فهي، منذ ارتفاع الأصوات المنادية بها قبل اكثر من قرن، وفّرت الحقل التطبيقي والمؤشر النظري لصراع القيم الثقافية والخيارات (...)
الكتاب: يهودي لينز بالانكليزية
الكاتب: كيمبرلي كورنيش
الناشر: آرو، لندن 1999
لو كان أنف كليوباترا أطول؟
طريقتان تتنازعان كتابة التاريخ! واحدة تقربه من العلم، والأخرى تبعده نحو السرد، هناك بين المؤرخين من يريد لكتابة التاريخ ان تلم بالظروف العامة (...)
إذا كانت هناك ظاهرة تصح عليها عبارة وحدانية الزمن وتعددية التواريخ، فهي ظاهرة العولمة التي غدت القضية الشاغلة لفكر نهاية القرن. على ما بينهما من تناقض ظاهر، يتلازم وجها العبارة ويتفاعلان. فإذا قلصت تكنولوجيا المعلومات والاتصال حدود المكان وفواصله (...)
لا يكتمل فهم العصر الكلاسيكي للثقافة العربية الاسلامية، الذي تتفاوت اجتهادات المختصين في تحديد فترته الزمنية بين القرنين الثاني والسابع الهجريين، من دون تقدير دور ظاهرة الترجمة في نقل تراث وافكار الشعوب الاخرى الى العربية. فقد كان للعرب المسلمين في (...)
مفجع هو حال العراقيين اليوم. فعلى صدورهم تجثم وطأة حربين مدمرتين، وكابوس نظام مخيف في قسوته، وآثار خسائر انسانية غالية. وإذا لم تكن هذه البلايا كافية، أضيف اليها سلاح الحصار الذي سلبهم النزر اليسير الذي تبقى لهم من نعم الحياة وأسباب الكفاية (...)