سوف نتناول في عرضنا هذا تأثير الحضارة العربية الإسلامية في السودان الغربي - حوضي نهري السنغال والنيجر المعروفين باسم الساحل والحوض - حيث تعاقبت مملكتا غانا ومالي في الفترة ما بين القرنين الرابع الهجري/العاشر الميلادي والثامن الهجري/الرابع عشر (...)
نظراً إلى تحول أنظار المرابطين نحو الشمال، ونتيجةً لما نشب من منازعات بين قبائل صنهاجة الصحراء ذاتها، عادت غانا الى الظهور ثانية، ولكن على نطاقٍ أضيق رقعةً وأقل ثراء من قبل. ولم تلبث أن تجزأت، وآل تراث غانا القديمة آخر الأمر الى زعيم إحدى قبائل (...)
تستوقف الباحث في تاريخ الأندلس عبارة "تأريخ الصُفْر" التي كثيراً ما ترد في المصنفات الأندلسية عند الحديث عن تاريخ الممالك المسيحية في شمال شبه جزيرة إيبرية كقشتالة وليون وأرغون. ففي الفصل الذي عقده لسان الدين بن الخطيب في نهاية كتاب "أعمال الأعلام" (...)
بعد تأدية فريضة الحج، عرّج ابن جبير على العراق والشام، ثم توجه من دمشق الى عكا التي كانت آنذاك في ايدي الصليبيين. ولابن جبير ملاحظة قيّمة عن علاقات المسلمين بالصليبيين في تلك الفترة كثيراً ما يستشهد بها مؤرخو الحروب الصليبية. فهو يلاحظ ان "اختلاف (...)
أبو الحسين محمد بن أحمد بن جبير الكناني فقيه وأديب أندلسي توجه من غرناطة الى المشرق لتأدية فريضة الحج في 8 شوال 587ه/ 4 شباط 1183م، ودوّن في "رحلته" ملاحظاته اليومية عما شاهده وسمعه وخبره في رحلته الأولى هذه التي استغرقت عامين وثلاثة شهور ونصف (...)
لما كانت مياه سبتة غنية بالمرجان الجيد، فانها كانت تصدّره الى الاندلس والمشرق والهند. ويذكر ابن حوْقل منتصف القرن العاشر الميلادي انه يعمل من المرجان بسبتة "قويرات أواني لِطاف"23. اما الشريف الادريسي - وهو من ابناء سبتة - فيذكر انه يُصاد بمدينة سبتة (...)
يتناول كتاب "المتين" - أو التاريخ الكبير - لابن حيّان القرطبي تاريخ الفتنة وممالك الطوائف من نهاية الدولة العامرية 399 ه/ 1009م، الى سنة 463ه/ 1071م، أي الى قبيل وفاته.
لم يبرح ابن حيان قرطبة وقت الفتنة، وعكف على جمع مادة تاريخية اعتماداً على ما (...)
يتفق الباحثون على أن العامل الديني كان في مقدم الدوافع للحملة التي جهّزها البرتغاليون ضد مدينة سبته، ويتضح ذلك جلياً من الخطاب الذي وجهه البابا الى رجال الحملة مباركاً إياها ومعلناً عن "غفران ذنوب من يسقط في محاربة الكفار في هذه الحملة".
إن حملة (...)
تتحدث الروايات الكنورية عن متاعب كانم بعد عهد دونما ديبالامي بسبب تنازع الابناء واستقلالهم في الولايات المتحدة، ما ادى الى تدخل قبائل البُلالة من الاراضي الواقعة جنوبي كانم، وتعزو هذه الروايات ما حل بكانم من تفسّخ سياسي وما تعرضت له من فتن وقلاقل (...)
تفيد روايات كانم - التي تقع إلى الشمال الشرقي من بحيرة تشاد - بأن بطلاً عربياً من اليمن هو سيف بن ذي يزن سيطر على جماعة من الرُحل في الشمال الشرقي من بحيرة تشاد، ثم بسط وذريته نفوذهم على عدد آخر من القبائل أصبحت تُعرف باسم الكندري أو شعب كانم. وظلت (...)
5- رسالة من تاجر اندلسي في مدينة فاس - بتاريخ 1140م، او قبيل هذا التاريخ - الى ابيه في مدينة ألمرية بالاندلس، وفي ما يلي نص هذه الرسالة الطريفة والغنية بالمعلومات عن وضع اليهود بمدينة فاس آنذاك، والمكوس الاضافية المفروضة على الاغراب عن المدينة، (...)
في النصف الاول من القرن الحادي عشر تورد رسائل الجنيزة اخبار ارسال كميات وافرة من العملات الذهبية والفضية من افريقيا الى مصر ثمناً للمنتجات المستوردة من مصر والشام والعراق. ثم تبدّل الحال بعد الغزوة الهلالية وانقطاع مورد افريقيا من ذهب السودان (...)
تشير عبارة "جَنيزة القاهرة" Cairo Geniza1 الى خبيئة من المخطوطات عُثر عليها في الفسطاط مصر القديمة في العقد الأخير من القرن التاسع عشر. وسرعان ما استحوذت عليها المكتبات الجامعية في أوروبا وأميركا، وبخاصة مكتبة جامعة كامبردج في انكلترا. وقد تم اكتشاف (...)
تقع مملكة نباره Navarra في أقصى شمال اسبانيا، وتمتد اراضيها الى جانبي جبال ألبرت البرانيز الفرنسي والاسباني، وتشمل اعالي وادي نهر إبره، وتُعرف اليوم ببلاد الباسك. وقد اشتهر البشكُنس او البشاكنة او البشاكسة - كما يعرفون في المصادر العربية الأندلسية - (...)
الكتاب: الاسلام في اسبانيا والبرتغال - تاريخ سياسي للاندلس.
المؤلف: هيو كنيدي.
الناشر دار لونغمان - لندن.
مؤلف الكتاب هيو كنيدي هو أستاذ التاريخ الاسلامي بجامعة سنت أندروز في اسكتلندا، يقول في مقدمته ان الكتاب يستهدف تقديم عرض للتاريخ السياسي (...)
كان الموحدون أول دول المغرب استخداماً للغز في جيوشهم، لا سيما على عهد ثالث خلفاء الموحدين أبي يوسف يعقوب المنصور حكم 1184 - 1199م، بعد أن قدم من مصر المغامر الأرمني الأصل شرف الدين قراقوش - الملقب بالغُزِّي - على رأس فرقة من الأغزاز العام 568ه/ (...)
الغز Oghuz هي التسمية العربية لفرع من القبائل التركية التي كانت تقطن، قبيل ظهور الاسلام، رقعة واسعة من أواسط آسيا تمتد من تخوم الصين شرقاً الى البحر الأسود غرباً. يقول ابن خلدون: "وكان الظهور فيهم الأتراك لقبيلة الغُز من شعوبهم، وهو الخوز، الا أن (...)
شهد المغرب الأقصى في النصف الثاني من القرن الثامن عشر للميلاد فترة هدوء واستقرار على عهد السلطان العلوي مولاي محمد بن عبدالله الذي تمكن في فترة حكمه الطويلة من توطيد الأمن والسلام في البلاد، ومن استرداد مزغان الجديدة من أيدي البرتغاليين. كما ابرم (...)
أبو الحسن علي بن بسام الشنتريني، المتوفي سنة 542ه/ 7-4811م يحتل مكاناً بارزاً في الأدب العربي أديباً ومؤرخاً. إن كتابه الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة" مصدر على جانب كبير من الأهمية للباحث في تاريخ الاندلس وأدبها في فترة ملوك الطوائف التي تلت نهاية (...)
أبو اسحاق ابراهيم بن محمد الساحلي - المعروف بالطويجن - أديب ومهندس معماري من مدينة غرناطة، خرج من بلده في أوائل القرن الثامن الهجري/ الرابع عشر الميلادي الى المغرب، ثم جاب بلاد المشرق في طريقه لتأدية فريضة الحج. وفي مكة المكرمة التقى بسلطان مالي (...)
في العام 818ه/ 1415م تعرضت مدينة سبتة المغربية لعدوان برتغالي مباغت أدى الى احتلالها، وكان من وراء هذا العدوان دوافع دينية واقتصادية واستراتيجية في المقام الأول. ومما سهل سقوط المدينة في ايدي المغيرين البرتغاليين - فضلاً عن عامل المباغتة - ما كان (...)