صدرت أم القرى بعددها الأول في مكة المكرمة بتاريخ 27-5-1343ه، وقبلها كانت تصدر جريدة (القبلة)، أصدرها الشريف حسين بن علي والي مكة، صدر العدد الأول منها بتاريخ 15-5-1343ه واستمرت تصدر أسبوعية بحجم صغير، وساعد في إخراجها (محب الدين الخطيب)، وصدر آخر (...)
صاحب المعالي الشيخ محمد بن ناصر العبودي عميد الرحالين، وصاحب أكثر من مائتي كتاب في الرحلات وغيرها.
وقد كتبت عن بعض مؤلفاته.. وأثنيت عليها بما تستحقه.. مثل:
- معجم النخلة في المأثور الشعبي.
- الأصدقاء الثلاثة.
- الأمثال العامية في نجد.
- مأثورات (...)
{إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ}، {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ}، {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ}.
كتب بعض الأدباء عن المرحوم (أبومدين)، وذكروا بعض كتبه، وأشاروا إشارة خاطفة لجريدتيه الأضواء والرائد.
ولما لم يكن العدد الثاني (...)
هي من آثار بلادنا المشهورة «المجهولة»، زارها الفرنسي تشارلز هوبر والألماني يوليوس أويتنج العام 1884م، والأول هو الذي اكتشف حجر تيماء، ونقله إلى متحف اللوفر في باريس.
وزار الجبال الأستاذ محمد بن عبدالله الخضيري، وكتب عنها استطلاعًا مصورًا في مجلة (...)
بعض مؤلفات د. عبد الرحمن بن صالح الشبيلي رحمه الله التي اطلعت عليها.. وهي:
1 - حديث الشرايين
2 - جريدة الدستور البصرية، والشؤون السعودية و الكويتية فيها
3 - خالد الفرج
4 - المملكة.. ونظرية القوة الناعمة
5 - ثلاثة أيام.. في بلاد الأحقاف (حضر موت)
6 - (...)
هذه لمحة موجزة عن بعض الكتب التي أهديت لي، أو نقدت فيها بعض الدريهمات. تعريفا بها لمن لم يطلع عليها، وإشادة بها وبمؤلفيها. ومنها:
* «معجم الإبل في الموروث الشعبي» 3 مجلدات، من تأليف الشيخ محمد بن ناصر العبودي الذي له أكثر من 200 كتاب في الرحلات (...)
- مشيناها
- د. محمد بن عبد الله آل زلفة.. سيرة حياة
- فهرس لموضوعات في القرآن الكريم
- صبا نجد (الطبعة الثالثة)
- من أجل بلدي.. بعض مقالات محمد بن عبد الله الحمدان
أولاً: لدى صاحبكم (حسب تعبير الدكتورين إبراهيم بن عبد الرحمن التركي العمْر (العمرو) و (...)
كتبت الأخت الفاضلة الكاتبة د. زكيّة بنت محمد العتيبي كلمة في هذه الجريدة (صفحات الثقافة) في زاويتها (قيثارة) عنوانها: ( جماليات الصورة في الشعر العامي)، في ثلاث حلقات الأعداد: (16074-16081-16095) ، والحلقات دراسة لطيفة جميلة لقصيدة فرحان العنزي التي (...)
كتبت الأخت الفاضلة الكاتبة د. زكيّة بنت محمد العتيبي كلمة في هذه الجريدة (صفحات الثقافة) في زاويتها (قيثارة) عنوانها: (جماليات الصورة في الشعر العامي)، في ثلاث حلقات الأعداد: (16074-16081-16095)، والحلقات دراسة لطيفة جميلة لقصيدة فرحان العنزي التي (...)
أمتعنا – القراء وأنا – د. عبدالعزيز بن ناصر المانع بمقاله القيّم بالعنوان أعلاه في هذه الجريدة (صفحات الثقافية) يوم السبت الفائت (أي الماضي) 8/12/1437ه ، وجاء بكلام جميل عن التمر وفوائده ، وجلبه من الأحساء في القلال (جمع قَلَّه) بفتح القاف، وكذلك (...)
اطلعت في جريدة الجزيرة بعددها الصادر في 9-5-1439ه على مقال للأستاذ محمود (بن) أحمد منشي عنوانه (بر الوالدين يزيد في العمر ويبارك في الرزق) فأوحى لي بهذا الموضوع الذي كانت نفسي تراودني في الكتابة فيه مرة أخرى بعد أن كتبت فيه قليلاً.
الآيات كثيرة في (...)
سجادة
أقترح على الأشخاص الذين يتأخرون يوم الجمعة (أهل الدجاجة والبيضة) أن يبكروا، فإن لم يتمكنوا فليأخذ كل منهم سجادة ليصلي عليها إن لم يجد مكاناً أو لم يجد فرشة، بدلاً من أن يصلي على البلاط أو يزاحم المصلين.
يبطّ
نسمع عند الركوع شيئاً (يبطّ) أي (...)
فقر الأدباء
في صبيحة يوم الجمعة 30-12-1435ه قرأت في جريدة الشرق (الدمامية) وليست اللندنية الإنكليزية السكسونية مقالا قصيرا بهذا العنوان بقلم خليف (بن) غالب، ذكرني المقال بكتاب قيّم في مكتبتي ومكتبة قيس للكتب والجرائد القديمة، ألفه طاهر أبو فاشا، (...)
بمناسبة اليوم الوطني نرفق لقرائنا الأعزاء غلافاً لجرائد ومجلات قديمة صدرت في مكة المكرمة، في العهود الثلاثة العثماني والهاشمي والسعودي (تذكّرت كتاب محمد حسين زيدان رحمه الله «ذكريات العهود الثلاثة») ليطّلع عليها الشباب الذين لم يعرفوا عنها ولا حتى (...)
أحتفظ بنسخ من العدد الأول من جريدة الشرق، بعدما اطلعت على مقالات الأستاذ مشعل بن محمد السديري، التي شدتني وجعلتني أشترك في الجريدة بعد العدد (100)، حيث وجدت فيها أشياء جيدة، لا توجد في غيرها، ومقالات لكل من – مع حفظ الألقاب – خالص جلبي، هاله (...)
بعد شهر الصوم المبارك بدأت في كتابة مقال تحت هذا العنوان يتضمن -كالعادة- فقرات، ولكن اطلاعي على جريدة الجزيرة يوم الثلاثاء 2-10 جعلني أكتب هذا المقال العاجل الاستثنائي.
الصنية:
في زاوية عثمان بن صالح العامر (الحائلي) جاء عنوانها (الصنية) (بعد الألف (...)
قرأت في هذه الجريدة بعددها 14998 تاريخ 17 /12 /1434ه، في صفحة الشعر العامي، إعداد الأستاذ: عبدالعزيز بن سعود المتعب. أقول: قرأت مقالاً للأخ الأستاذ: عبدالله الصالح الناصر الرشيد يتضمن عرضاً وتحليلاً لديوان (شعراء من الرس) في طبعته الخامسة للشاعر فهد (...)
الرحلات عالم عجيب غريب ممتع، ابن بطوطة وابن جبير من المتقدمين، والبتنوين وغيره من المتوسطين، ثم محمد بن ناصر العبودي، ومحمد عبدالحميد مرداد من المتأخرين، وغيرهم من الرحالة السعوديين الذين ذكر منهم الأستاذ أحمد محمد محمود 43 رحالة في الجزء الأول من (...)
هذه عبارتي التي أجعلها عنواناً لمقالاتي التي أرثي بها البعض ممن يتوفاهم الله، أذكر منهم الشيخ عبدالرحمن بن محمد بن قاسم (من بلد البير)، وكلاً من: عاتق بن غيث البلادي، عبدالكريم بن عبدالعزيز الجهيمان، عبدالله عبدالجبار، وغيرهم ممن لا تحضرني أسماؤهم (...)
صلى الله عليه وسلم
) سبق أن قلت وقال غيري، ورجوت ورجا غيري أن نكتب بعد اسم الرسول -صلى الله عليه وسلم- ولا نكتفي ب حرف (ص)، فهذا اختصار مخل جدا جدا ولا ينبغي فعله أبداً، لأن من يفعله هم من الأديان الأخرى.
) تألمت حين رأيت ذلك في مقال لأحد كتابنا (...)
كثرة الصحف
منذ مدة وهناك جدل بين بعض المثقفين وبعض القراء حول كثرة الصحف في بلادنا، وضرورة التقليل منها بدمج أو غيره، وتختلف وجهات النظر في ذلك.
فبعضهم يرى في كثرتها نفاداً للمال والوقت والجهد؛ فكيف للقارئ أن يمر على تلك الصحف المحلية (8 صحف)، (...)
ملحوظة لداعية:
أعترف -ولا أمدح نفسي- أني لا أشاهد القنوات الفضائية إلا نادراً ولا أسمع الإذاعات، بل إني فقط مع كتبي وأوراقي، وفي هذا اليوم الثالث من رمضان فتحت المرناة، التلفاز، الرائي، أقصد (التلفزيون) فوجدت قناة (الرسالة)، يجري فيها داعية كويتي مع (...)
محافظة المحمل:
قاعدتها ثادق، تبعد عن الرياض 120 كيلاً يحدها من الشمال محافظة سدير (المجمعة)، ومن الغرب محافظة الوشم (شقراء)، ومن الجنوب محافظة الشعيب (حريملاء)، ومن الشرق روضة الخفس والعرمة الجنوبية (الحضافة والملتهبة)، (اللهزوم).
سميت المنطقة (...)
نصائح للصائمين:
بمناسبة قرب شهر رمضان المبارك أنصح نفسي وأولادي وأقاربي وأصدقائي ومن يقرأ هذا من القرّاء الكرام (وغير الكرام) أنصحهم بأشياء.. منها:
1- الحرص على الصلوات المفروضة، والسنن الرواتب، وقيام الليل (التراويح) ثم (القيام) والوتر.
2- محاولة (...)
ابن و بنت:
من المؤسف أن كثيراً من الناس تركوا كلمة (ابن) بين أسمائهم وأسماء آبائهم، وأذكّر هؤلاء بأن الرسول صلى الله عليه وسلّم هو (محمد بن عبد الله) وليس (محمد عبد الله).
والمؤسف - أيضاً - أن كثيراً من البنات والنساء تركن كلمة (بنت) بين أسمائهن (...)