عندما تتحدث عن التنظيم السكاني - الذي سيكون أحد نتائج حملة وزارة الداخلية لتعقب المخالفين - ويأتي من يرد عليك بالعواطف وحب الديار أو يتلو عليك قول الله تعالى (هو الذي جعل لكم الأرض ذلولاً فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور) ماذا ستقول له (...)
يدهشني الإنسان الوصولي بقدرته على التلون كيفما أراد، وتدهشني قدرته على التغاضي عن كل ما يزعجه حتى يحافظ على الصورة التي يرسمها لنفسه بين الناس وحتى تستقيم كل مخططاته التى يسعى بها لتحقيق أهدافه. وبقدر تلك الدهشة أشعر بأني أخجل من أجل من يتصفون (...)
منذ سنوات وأحمد الشقيري يطل علينا في رمضان وعبر خواطره اليومية ليقدم فكرة ويطرح رأيا ويعقد مقارنة وهو بكل ذلك يقرّب البعيد ويسهّل الصعب ونحن كل عام نعلّق ونعلّق، منا من لا يجيد إلا النقد السلبي ومنا من يدعو للنقد الايجابي وكأن الأمر منوط بنقد برنامج (...)
من حين لآخر تظهر إحصائيات يقال إنها نتيجة لدراسات عن المرأة السعودية وتشير إلى نسبة البدانة عن المرأة هنا. ربما كانت آخر نسبة إن لم تخني الذاكرة تصل إلى 45% ومثل هذه النسبة ستكون غالبا واضحة وظاهرة لكل من ينظر إلى المرأة في مواقع كثيرة.
لا أدري إذا (...)
قبل شهور طويلة زرتهما واستمعت إلى خطوات المعاناة مع المستشفى والإدارات الصحية الأخرى ورأيت ماذا يعني أن يكون الإنسان حبيس جسده الذي يضيق عليه ويضيق به ، وخرجت منهما وانا معهما نترقب الأمل ، وننتظر موافقة الديوان الملكي التي حصلا عليها وبدأت خطوات (...)
كثير منا يعتقد أن الحب ثلاثة أنواع : الحب في الله ، حب الأهل ، وحب الرجل للمرأة وهو الذي ضاقت به دواوين الشعراء وقصص الرواة . ولا شك أن كثيراً منا يعرف تفاصيل النوعين الأخيرين سواء أظهروا ذلك أو أخفوه ، أتقنوا التعامل به أو أساءوا ، ولكن الذين لا (...)
هل الشهرة ومتطلباتها فتنة، هل الرغبة في الثناء والمديح أحد أنواع الإدمان؟ وهو كغيره من الإدمان على المسكرات والمخدرات والأدوية.. أولها متعة وفائدة وزوال للآلام وآخرها دمار ذاتي وغيري؟!! إذا تبصرت فيمن تعرف من بعض المشهورين وأصحاب النفوذ والسلطة في (...)
وفي فقرة خطوات المعالجة هناك 12 نقطة تتعلق بالسجناء من أصل 22 نقطة جاء الجزء الثاني منها يدور حول السابقة بالتلميح لا بالتصريح وخلت معالجته من أي فكرة أو اقتراح لمعالجة الخلل العام البعيد عن شئوون السجناء . وبعض تلك النقاط صيغ بعبارات تعتمد التهديد (...)
بين حسبة مقنّنة وأخرى مفتوحة على طاولة المحتسب والمحتسب عليه والمحتسب فية خرجت لنا نماذج بشرية كثيرة كل واحد منها يدّعي أنه يملك حقيقة الدين والحياة ، وغيره خالي الوفاض . وبين دعوة للجهاد - غير واضحة المعالم لأن السياسات تغلِّفها بالجور والبهتان - (...)
طق اللثام ولا تبين لحساد
لا لاتخلي كل عين تراها
مع أن الشاعر أخطأ فكان يجب عليه ألا يشير للحاسد فقط وإنما لكل صاحب خيال !! حتى يصح الاستشهاد بهذا البيت لتستخدمه كل أم أكرمها الله بإنجاب ابن له طلة بهية فيها مسحة أو غَرْفة من جمال أن توصي ابنها بتلك (...)
كلما انتقد أحد منا - وأعني ب(منا) نحن جميعاً كأفراد في المجتمع وليس الكتاب فقط - خطيباً أو داعياً أو حتى من لقبوا أنفسهم بالنشطاء الاجتماعيين صب عليه غيرهم اللعنات وأخرجوه من الملة وتقولوا عليه حتى يضعوه في درجة من يجهل الله عز وجل ورسوله والدين (...)
وصف ابن خلدون العرب في مقدمته بالتوحش وهو صفة أبعدتهم في أزمان عديدة عن رفض ما هو جديد وخارج عما اعتادوا عليه من وسائل الحياة والتعامل معها وصناعة تفاعل منتج مع كل تغيير يستجد عليهم حتى عندما تأثروا بالأمم الأخرى وما لديها من مستحدثات كانوا يجهلونها (...)
(لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي ) قول من لدن الحكيم العليم يأتي بعده دور العقل البشري ليختار بين الرشد والغي.
وبالعقل استعان أصحاب الديانات الأخرى فكان مرشدهم إلى الإسلام ولو تتبعنا حكايات من أسلم منهم لوجدنا أن البداية تكون عند تساؤل ما (...)
لو كان الأمر يتعلق بورقة واحدة لكان الأمر هينا ولو سقطت مرة واحدة لكان الأمر أهون ، ولكن ورق التوت يتساقط بكثرة فيظهر عورات العقول لعشرات وعشرات . بعضهم يخجل ويتوارى قليلاً ويبحث عما يستر به سوءة عقله ولكنها سرعان ما تسقط عندما يركض لاهثاً باتجاه (...)
من حين لآخر تطالعنا الصحف بصورة لرضيع ترك على باب مسجد أو وضع في مكان بارز يراه الناس قبل أن يلفظ أنفاسه . هذه الصور بدأت تتزايد بتزايد أعداد من تخلى عنهم أهلهم خوفاً من العار وخوفاً من العقاب الدنيوي . أولئك الرضع يحظون برعاية حكومية قدر المستطاع (...)
منذ أيام الطفولة مروراً بالمراهقة لم أفهم حتى اليوم معنى أن أفرح وأتهلل بشراً لرؤية مشهور أو مشهورة ما في أي مجال كان ولا أعرف معنى لكي أقف في انتظار شخص ما لمجرد انه مشهور وعندما أراه أصرخ بشراً أو حباً أو اندهاشاً !! ولا أدري هل أولئك المشاهير (...)
منذ أن بدأت أطل برأسي خارج أسوار الجامعة وأنا أرى وأسمع نقمة بعضهم على الأساتذة الجامعيين ويتساءلون فيما بينهم ماذا يريدون ؟ ولماذا يتدخلون ؟ يخاف منهم جماعة وتسخر منهم أخرى!! بعضهم يتخيل أن الأساتذة مثل مترفي القرية يدخلونها للافساد فقط والافساد قد (...)
نقرأ عن التسامح ونسمع النصائح التي تدعونا إليه ولكن هل التسامح بهذه السهولة التي نقرأ بها أو نقدم بها نصحنا للآخرين ؟ بالتأكيد هو ليس كذلك . فالتسامح يتطلب شحذاً لقوة داخلية هائلة حتى تستطيع أن تبعد عن عقلك وقلبك ذاك الحقد المتراكم لسنوات طويلة أو (...)
إحدى مميزات التواصل الاليكتروني أنها مفتوحة للجميع بغض النظر عن أعمارهم وتوجهاتهم واهتماماتهم ويتميز تويتر عن غيره بخفة ورشاقة ذاك التواصل من بين المواقع الأخرى، فهو أكثر تفاعلاً واختصاراً ولا يتطلب ما تتطلبه الأخرى.
وحرصت فيه أن أكون كطبيعته فلم (...)
كلما دخلت إلى مبنى حكومي لمراجعة ما. في الأقسام النسائية أو غيرها أصاب بالغثيان الشديد وسواء أكان ذلك في مبنى خاص بهم أو مبنى مستأجر فحال تلك المكاتب لا يسر عدوا ولا حبيبا.
من أين أبدأ؟ من الألوان الباهتة والسواد الذي تراكم في المكان أو من الأرضيات (...)
أنت شيخ؟ بمعنى أأنت ابن قبيلة؟ أيا كانت الإجابة فأنت في كل حال ابن حمولة، وكلاهما فيه من المرارة والحلاوة الشيء الكثير مما لا تحتمله هذه الزاوية ولكن دعونا نأخذ جانبا وهو العمل.. العمل الذي وردت مفردته في القرآن الكريم 360 مرة، ما بين ترغيب وحض على (...)
لماذا نسمح للسلحفاة أن تعمل روحها في مكاتبنا الحكومية؟ ونفشل في أي محاولة للتنسيق بينها وبين الأرنب ونستفيد من جدية تلك وسرعة ذاك.
عندما يغيب التنسيق تتفاقم المشاكل فغيابه هو سبب انشاء كثير من المكاتب التي انشئت من أجل مزيد من الخدمة المتطورة ولكننا (...)
قبل أن أركب مترو دبي لأول مرة أردت شيئاً بارداً أتناوله فصادف أن مررت بقرب محل يبيع سلطة الفواكه الطازجة فأخذت منه علبة وعندما استقر بي المقام في المترو فتحت العلبة وبدأت بتناول الفاكهة الباردة التي كنت في شوق لها فالجو حار جداً في الخارج . وما أن (...)
بعد الساعات الأولى لوفاة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بدأ العرب يختلفون ويتحزبون.. ويتآمرون، وكأن الرسالة الإسلامية بكل ما فيها من توجيه أخلاقي واجتماعي انتهت أمام بريق الطمع في الولاية وارتفاع شأن فرد ما أو قبيلة ما.
مئات من الفتن والثورات بين (...)
الموضة الآن في مجتمعنا أن تكون (ضد) فإذا لم تفعل اتهمت بأنك منافق ومطبل ولا يهم ضد ماذا ولماذا وما الذي تريده من ضديتك؟ فالأهم أن تظهر رأياً وتجلجل بصراخ وتحرض دون أن تعطي نفسك فرصة لتتساءل ما هو السبيل الأفضل لتحقيق ما أريد؟ لأنك لو تبصرت وتوصلت (...)