مؤشرات الأسهم الأوروبية تغلق على ارتفاع    الجمهورية العربية السورية وجمهورية كوريا توقّعان اتفاقًا لإقامة علاقات دبلوماسية    مصرع ستة أشخاص في حادث تحطم مروحية في نيويورك    تأهل 12 جوادًا لنهائي" جولة الرياض" ضمن جولات الجياد العربية 2025    موعد مباراة الهلال والاتفاق اليوم في دوري روشن    مشامر الجلوات السبع صناعة هندية وطقوس سعودية    هرمون التستوستيرون عند النساء    63 ترخيصاً صناعياً جديداً.. والإنتاج في 103 مصانع    جوزيه قوميز: مواجهة الخليج هي الأهم.. ونسعى لإنهاء الموسم بأفضل صورة    الزمالك يحول زيزو للتحقيق بسبب التوقيع للأهلي    ردود أفعال اللاعبين على إضاعة الفرص حقيقة أم تصنع؟    الفيصلي تراجع مخيف يقلق محبيه... وشبح الهبوط يحوم حوله    طارق كيال: ظاهرة كثرة اللاعبين الأجانب إيجابية وطورت الكرة السعودية    قوانين لحماية التماسيح    أعراس زمان    روبوتات الإسعافات الأولية    «أسبوع فن الرياض» منصة عالمية    أشجار «الجاكرندا»    أمانة الطائف تجهز سجادة زهور ضخمة بمنتزه الردف    الاتحاد يتغلّب على العروبة بثنائية في دوري روشن للمحترفين    أمين منطقة القصيم يلتقي مدير مكتب جمعية الوداد الخيرية بالمنطقة    الجاسر ريادة المعرفة والتنوير في قلب الجزيرة العربية    شركة "لسان الميزان – محامون ومستشارون" تستقبل الدكتور محمد بادغيش في جازان    قطاع ومستشفى ظهران الجنوب يُفعّل "التوعية بالقولون العصبي"    مستشفى أحد رفيدة يُنفّذ فعالية "اليوم العالمي للصحة"    هيئة تقويم التعليم والتدريب تُتيح تقارير أداء المدارس لأكثر من مليوني ولي أمر    شرطة الرياض تقبض على (4) أشخاص لإطلاقهم النار في الهواء بمكان عام    مكتبة الملك عبدالعزيز العامة وهيئة التراث توقعان مذكرة تفاهم    ضبط 7 إثيوبيين في عسير لتهريبهم 180 كجم "قات"    إعادة توطين 124 من طيور الحبارى النادرة في محمية الملك سلمان الملكية    475 ألف غرفة مرخصة في المرافق السياحية بنهاية 2024    4 متوفين دماغيا ينقذون حياة 8 مرضى    نمو قياسي في إنفاق السياحة الوافدة بمنطقة عسير خلال عامين    جامعة الأميرة نورة تمنح حرم خادم الحرمين الأميرة فهدة آل حثلين درجة الدكتوراه الفخرية في المجال الإنساني والأعمال الاجتماعية    مشروع الأمير محمد بن سلمان يُجدّد مسجداً عمره 13 قرنًا    في الخبر.."جوازك إلى العالم" تنطلق بالثقافة السودانية    الحياة الفطرية تُطلق 25 كائنًا فطريًا مهددًا بالانقراض في محمية الإمام تركي بن عبدالله الملكية    90 دولة تشارك بمهرجان الثقافات والشعوب    الإحصاء تنشر نتائج مؤشر الرقم القياسي للإنتاج الصناعي لشهر فبراير    محافظ بيش ينقل تعازي سمو أمير منطقة جازان وسمو نائبه لذوي الطالب معاذ شيبة    محافظ الطوال يعزي أسرة المرحوم الشيخ عبدالرحمن بن حسين النجمي    كنوزنا المخبوءة    «السمان».. زائر موسمي للشمالية    أسرتا الصفيان والعديلي تحتفلان بزواج «محمد»    جمعية الإدارة الصحية بالشرقية تقيم «عيدنا أنتم 5»    آل أبو نار وآل الشدوخي يتَلقون التعازي في فقيدهم علي    الاحتلال يقتحم نابلس موسعا عدوانه بالضفة الغربية    اعتبرها مراقبون ممارسة لإستراتيجية الضغط قبيل التفاوض.. واشنطن تفرض عقوبات جديدة على إيران    ولادة أول ظبي رملي لموسم ربيع 2025 في السعودية    ولادة ظبي رملي بمحمية الأمير محمد بن سلمان    الصين تنفي إرسال جنود للمشاركة في الحرب بأوكرانيا    حين يتصدع السقف    مملكة الخير وميلاد قطب جديد    الحسد    الغارات الأمريكية مستمرة لإسقاط الحوثيين    سطوة المترهلين في الإدارة    أمير حائل يستقبل رئيس الهيئة العليا للحج والعمرة بجمهورية العراق ووزير الحج والعمرة    النقل الإسعافي يستقبل 5 آلاف بلاغ بالمدينة المنورة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حديث المجالس ... ماذا تعني ظاهرة الرواية في الأدب النسائي؟
نشر في البلاد يوم 27 - 07 - 2012

•• كان لسهرات رمضان طابعها الخاص الذي يتفاوت من مجلس إلى مجلس .. فهناك مجلس يبدأ بعد صلاة "التراويح" عادة وهو يكاد يكون يومياً. وهناك مجلس أسبوعي أي يوم في الأسبوع .. يلتقي الأصدقاء والمعارف في جو الصفاء والاخوة.
اليوم سوف نقوم بزيارة لأحد هذه المجالس والذي ينطبق عليه القول بأنه "مجلس" للأدب أقرب منه مجلس لأي صنف آخر من صنوف الحياة فلا تسمع إلا قولاً يكاد يكون منحصراً في ظاهرة الرواية التي بدأت تنتشر في الفترة الأخيرة وبالذات "للروائيات" اللاتي ظهرن على الساحة بكل عنف وإصرار كأنهن يردن أن يطوين تلك السنوات القليلة التي عشناها بعيداً عن السباق وكان الرجل هو المسيطر على كل تلك الفترة الزمنية الماضية في دنيا الأدب والرواية على وجه الخصوص.
عندما قال – أحدهم – إن هذه الروايات في معظمها لا تحمل تكنيكاً – روائياً أو قماشة روائية كما يجب بل هي تتحول إلى القصيدة الوجدانية أو لنسمه إلى البوح الذاتي أكثر منها إلى رواية لها خصوصيتها.
آخر قال الملاحظ هو إغراق بعض الراويات في الجنوح إلى "الجنس" وفي هذا كسر "للتابوهات".
قال آخر كان يتابع الحوار في صمت أراكم نصبتم "مجانيقكم" عليهن لإحساسكم بأنهن بدأن في سحب البساط الأدبي من تحت أقدامكم الذي طال الزمن وأنتم ترتعون عليه، إنني لا أرى إلا قدرات قادمة تستطيع أن تشكل حياتها.. دعوهن يمارسن إبداعهن بعيداً عن "اصفادكم" لهن.. أعطوهن قليلاً من الثقة وقليلاً من الدعم وقليلاً من الصبر فسوف تجدون صفاً رائعاً من القادرات على المسير نحو الأحسن والأقوى.
رد عليه آخر قائلا:
نعرف أنك من أنصار – المرأة – دون تعمق منك لما قد يذهب بها هذا "التناصر" لها إنهن لا يستطعن أن يحققن ما تفتقده من آمال إنهن كفقاعات – الزبد – الطافي.
قال له: لا يذهب بك تفكيرك وعقدك النفسية إلى هذا الحد من اللامنطق ثم أريد أن أسألك ماذا لدينا من تراث فكري به خصوصية في عالم الفكر أقصد في عالم – الرجل – هل لدينا أحد كالعقاد أو طه حسين أو كشوقي أو كزكي نجيب محمود وغيرهم من أساطين الكلمة في مصر فقط وليس غيرها من الدول.
قال له آخر: أنت تقصد أن ليس لدينا من هم في مستوى أولئك الفكري.
نعم أعطني مثلاً على عدم صحة ما أقول كان يمكن أن يكون لدينا شاعر ومفكر فذ كحمزة شحاته لكنه لم يجد المناخ الذي يساعده على الإبداع أكثر فانكفأ على نفسه حتى إنه أنكر ذاته لا بل أزيدك من الشعر بيتاً كما يقال: خذ عندك في المجال الفني كالشعر الغنائي لدينا شاعر أغنية له طابعه هو إبراهيم خفاجي هل وجد ذلك الاهتمام مثل أحمد رامي.. أو حسين السيد إن جيلنا الشاب ظهر بدون جذور له .. رد عليه قائلاً:
تقصد تقول إننا في الجانب الأدبي وفي الجانب الغنائي كنا بلا أساتذة واننا نبت شيطاني .. يسلم "فمك" هكذا رد عليه.
قال الأول إذن لا نلومهن ان غرفن من نتاج الآخرين.
عاد ذلك الصامت وهو يقول ذكرتني بشعراء الأغنية العرب مثل أحمد رامي وحسين السيد وإبراهيم خفاجي من منكم يذكر بعض أغاني هؤلاء الثلاثة.
دارت العيون في المحاجر..
فقال هو: خذوا عندكم لحسين السيد ست الحبايب، المارد العربي لفايزة أحمد ولعبد الوهاب
قل لي أعملك ايه؟
دقت ساعة العمل
كارم محمود
عيني بترف ياحبة عيني
لنجاة الصغيرة
ساكن قصادي وبحبه
لصباح
حبيبة أمها
لوردة
في يوم وليله
ولفريد الأطرش
المارد العربي
أما أحمد رامي فأغانيه عديدة ولكن لأختصرها في هذه الأغاني
هلت ليالي القمر
اقابله بكره
سهران لوحدي
رباعيات الخيام
وذكريات
ولعبدالوهاب
هان الود
أما شاعرنا الفذ مهندس الأغنية السعودية إبراهيم خفاجي
يا ناعس الجفن
ارحم جفني المقروح
وليس المجروح لأن الجفن لا يجرح
ما في داعي من حانك
مالي ومال الناس
اعذروني في الهوى
يا أهل الملام
يعني حبك
والهلاك
يعني مامنو فكاك
أوبريت عرائس المملكة :
سارعي للمجد
وأغاني كثيرة جداً جداً.
خيم على المجلس حديث طويل عن الفن والفنانين عندما كانت "البشك" يسهرون على "العود" أو حتى "السمسمية" عندما كانت النفوس "صافية" هكذا قالها ذلك الذي كان يتابع ما يدور حوله من نقاش جعله يعيش لذة الأيام قبل أن يدخل هذا "الجهاز" اللعين إلى بيوتنا فحرمنا لذة الكلام مع بعضنا البعض أقصد التلفزيون الذي تحول هو الموجه وهو الذي لابد أن يسمع والكل صامتون.
رد عليه آخر:
الآن أصبحت وسائل الاتصال أكثر فتكاً بالوقت انني أشعر بالغربة في منزلي فكل واحد أو واحدة معها جهازها الصغير "اللابتوب" وتتحدث مع صديقاتها في صمت ان صلة الربط تكاد تكون منقطعة هذه الأيام بين أبناء الأسرة.
لقد تحول المنزل إلى ما يشبه المطعم لتناول الطعام أو إلى فندق للنوم فقط.
ران صمت رهيب على الجلساء وهم يستمعون إلى ما وصلنا إليه في بيوتنا كأن ذلك القول أصابنا في مقتل عندما أفضى المجلس في صمت حزين.لأجد نفسي أسجله هنا مع إغفال أسماء المتحاورين احتراماً لخصوصياتهم حيث لم أشعرهم بأن ما سوف يقال هنا سوف يتحول إلى مادة للنشر وتلك أمانة النقل.
وعلمي سلامتكم


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.