جمعية أسر التوحد تطلق أعمال الملتقى الأول للخدمات المقدمة لذوي التوحد على مستوى الحدود الشمالية    سلمان بن سلطان: نشهد حراكاً يعكس رؤية السعودية لتعزيز القطاعات الواعدة    شركة المياه في ردها على «عكاظ»: تنفيذ المشاريع بناء على خطط إستراتيجية وزمنية    تحت رعاية خادم الحرمين.. «سلمان للإغاثة» ينظم منتدى الرياض الدولي الإنساني الرابع    "موسم الرياض" يعلن عن النزالات الكبرى ضمن "UFC"    رينارد يواجه الإعلام.. والدوسري يقود الأخضر أمام اليمن    وزير داخلية الكويت يطلع على أحدث تقنيات مركز عمليات 911 بالرياض    عمان تواجه قطر.. والإمارات تصطدم بالكويت    ولادة المها العربي الخامس عشر في محمية الأمير محمد بن سلمان    الجيلي يحتفي بقدوم محمد    جسر النعمان في خميس مشيط بلا وسائل سلامة    تيسير النجار تروي حكاية نجع في «بثينة»    الصقارة.. من الهواية إلى التجارة    زينة.. أول ممثلة مصرية تشارك في إنتاج تركي !    "الصحي السعودي" يعتمد حوكمة البيانات الصحية    مستشفى إيراني يصيب 9 أشخاص بالعمى في يوم واحد    5 طرق لحماية أجسامنا من غزو البلاستيك    الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي يلتقي بابا الفاتيكان    26 مستوطنة إسرائيلية جديدة في عام 2024    استدامة الحياة الفطرية    قدرات عالية وخدمات إنسانية ناصعة.. "الداخلية".. أمن وارف وأعلى مؤشر ثقة    إعداد خريجي الثانوية للمرحلة الجامعية    "فُلك البحرية " تبني 5600 حاوية بحرية مزود بتقنية GPS    محمد بن سلمان... القائد الملهم    البرازيلي «فونسيكا» يتوج بلقب بطولة الجيل القادم للتنس 2024    برنامج الابتعاث يطور (صقور المستقبل).. 7 مواهب سعودية تبدأ رحلة الاحتراف الخارجي    العقيدي: فقدنا التركيز أمام البحرين    قطار الرياض.. قصة نجاح لا تزال تُروى    تعاون بين الصناعة وجامعة طيبة لتأسيس مصانع    5.5% تناقص عدد المسجلين بنظام الخدمة المدنية    وتقاعدت قائدة التعليم في أملج.. نوال سنيور    «بعثرة النفايات» تهدد طفلة بريطانية بالسجن    رشا مسعود.. طموح وصل القمة    فريق علمي لدراسة مشكلة البسر بالتمور    "الداخلية" تواصل تعزيز الأمن والثقة بالخدمات الأمنية وخفض معدلات الجريمة    غارات الاحتلال تقتل وتصيب العشرات بقطاع غزة    تنمية مهارات الكتابه الابداعية لدى الطلاب    منصة لاستكشاف الرؤى الإبداعية.. «فنون العلا».. إبداعات محلية وعالمية    محافظ جدة يطلع على برامج "قمم الشبابية"    تشريعات وغرامات حمايةً وانتصاراً للغة العربية    سيكلوجية السماح    عبد المطلب    زاروا معرض ومتحف السيرة النبوية.. ضيوف «برنامج خادم الحرمين» يشكرون القيادة    آبل تطور جرس باب بتقنية تعرف الوجه    هجوم ألمانيا.. مشهد بشع وسقوط أبشع!    استراتيجية الردع الوقائي    التشريعات المناسبة توفر للجميع خيارات أفضل في الحياة    تجويد خدمات "المنافذ الحدودية" في الشرقية    خادم الحرمين يرعى منتدى الرياض الدولي الإنساني    سعود بن بندر يلتقي مجلس «خيرية عنك»    ضيوف برنامج خادم الحرمين للعمرة والزيارة يصلون مكة ويؤدون مناسك العمرة    القبض على شخص بمنطقة الحدود الشمالية لترويجه «الأمفيتامين»    كافي مخمل الشريك الأدبي يستضيف الإعلامي المهاب في الأمسية الأدبية بعنوان 'دور الإعلام بين المهنية والهواية    الأمير سعود بن نهار يستأنف جولاته للمراكز الإدارية التابعة لمحافظة الطائف.    تجمع القصيم الصحي يعلن تمديد عمل عيادات الأسنان في الفترة المسائية    "مستشفى دلّه النخيل" يفوز بجائزة أفضل مركز للرعاية الصحية لأمراض القلب في السعودية 2024    نائب أمير مكة يفتتح غدًا الملتقى العلمي الأول "مآثر الشيخ عبدالله بن حميد -رحمه الله- وجهوده في الشؤون الدينية بالمسجد الحرام"    ولادة المها العربي ال15 في محمية الأمير محمد بن سلمان الملكية    

نتائج البحث عن الكاتب(ة) محمد عابد الجابري
عن تيارات أثرت في العقل العربي
ظهرت المانوية كأبرز عنصر في الموروث القديم، ينافس الغسلام ويهاجم دولته، وبكيفية خاصة في العصر العباسي الأول، عصر التدوين والبناء الثقافي العام. لقد روجت المانوية داخل المجتمع الإسلامي، لعقيدة تتعارض تماما مع الإسلام دينا ودولة. لقد روجت لعقيدة تقول (...)

08 - 04 - 2021
التاريخ الثقافي العربي الراهن
ظاهرة تداخل الأزمنة الثقافية والترحال الثقافي في حياتنا الفكرية الراهنة، تطرح مهمة مستعجلة، مهمة إعادة كتابة التاريخ العربي بصورة تعيد إليه تاريخيته، والحق أن التاريخ الثقافي العربي السائد الآن، هو مجرد اجترار وتكرار وعادة إنتاج بشكل رديء لنفس (...)

26 - 03 - 2020
محاضرة لمحمد عابد الجابري (2 من 2) ... القومية العربية تتميز عن مثيلاتها في العالم بمرجعيتها الدينية
نشرت «الحياة» أمس حلقة أولى من محاضرة محمد عابد الجابري التي ألقاها في بغداد في حزيران (يونيو) 1990 ووزعت في كراس محدود الانتشار في حينه. هنا حلقة ثانية أخيرة. واضح، ان فكراً يقدر الدين حقه، سواء على صعيد الحياة الروحية للأفراد ام على صعيد (...)

23 - 05 - 2010
"العروبة والإسلام في فكر ميشال عفلق" . القومية العربية تتميز عن مثيلاتها في العالم بمرجعيتها الدينية 2 من 2
{ نشرت"الحياة"أمس حلقة أولى من محاضرة محمد عابد الجابري التي ألقاها في بغداد في حزيران يونيو 1990 ووزعت في كراس محدود الانتشار في حينه. هنا حلقة ثانية أخيرة. واضح، ان فكراً يقدر الدين حقه، سواء على صعيد الحياة الروحية للأفراد ام على صعيد الحياة (...)

23 - 05 - 2010
محاضرة لمحمد عابد الجابري عن "العروبة والإسلام في فكر الأستاذ ميشال عفلق" . إطلاق فكرة شمولية تصنع مستقبلاً للعرب يتلاءم مع ماضيهم 1من2
{ ترك محمد عابد الجابري إرثاً كبيراً مميزاً للمكتبة العربية من المحيط الى الخليج وفي سائر البلدان حيث وجدت جاليات عربية، مركزاً في شكل أساسي على نقد العقل العربي بأجزائه الأربعة:"تكوين العقل العربي"، و"بنية العقل العربي"، و"العقل السياسي العربي"، (...)

22 - 05 - 2010
وضع جديد: هل يستقر ويستمر؟
أعتقد أن القانون الذي يسري مفعوله في الكون، سواء الكون الطبيعي أو الكون البشري، ليس هو قانون "الاصطفاء الطبيعي"، بل هو قانون الفعل ورد الفعل. وإذا كان هناك اصطفاء ما فهو نتيجة الفعل ورد الفعل. ومن هنا يكون الاصطفاء تارة بتأثير الفعل وتارة بتأثير رد (...)

05 - 05 - 2009
وضع جديد: هل يستقر ويستمر؟
أعتقد أن القانون الذي يسري مفعوله في الكون، سواء الكون الطبيعي أو الكون البشري، ليس هو قانون "الاصطفاء الطبيعي"، بل هو قانون الفعل ورد الفعل. وإذا كان هناك اصطفاء ما فهو نتيجة الفعل ورد الفعل. ومن هنا يكون الاصطفاء تارة بتأثير الفعل وتارة بتأثير رد (...)

05 - 05 - 2009
تهاني الغريبي
عندما يتعلق الامر بالثقافة، فاننا عادة ما نسمع جعجعة ولا نرى طحنا!! وفي ملحق ثقافة اليوم لجريدة الرياض، الصادر يوم الخميس 5/7/1421ه، العدد 11434 كتب د, معجب الزهراني مقالته نحو عقد ثقافي يحقق استقلالية المثقف وفاعلية الثقافة في المجتمع ، والتي اقل (...)

16 - 11 - 2000
مسألة الانتقال الى الديموقراطية من أجل تركيب جديد : الكتلة التاريخية 7
لقد أسهبنا في شرح مصطلحات ابن رشد وابن خلدون وآرائهما في الدولة. والدولة التي فكرا فيها واستلهما معطياتها، قبل غيرها، هي الدولة التي عاشا في كنفها، دولة القرون الوسطى في المغرب. والسؤال الذي يطرح نفسه الآن هو: ماذا بقي من هذه الدولة اليوم؟ بوسعنا أن (...)

29 - 05 - 2000
الانتقال الى الديموقراطية . في معنى التركيب : اليوم وقبل اليوم ! 6
لعل القارئ يتساءل: ماذا يعني كل هذا الكلام التراثي بالنسبة إلى حاضر المغرب اليوم؟ ما علاقة مفهوم "التركيب" كما وظفه ابن رشد وابن خلدون في فهم مجتمعهما ودولتهما بحال المجتمع والدولة الآن؟ وما أهمية التذكير هنا بالنزعة الحتمية الخلدونية والنزعة (...)

15 - 05 - 2000
الانتقال الى الديموقراطية . ابن رشد : الاصلاح ممكن ... ابن خلدون : الهرم حتمي 5
من خصائص الدولة التي تحدث عنها ابن رشد وسماها "دولة مركبة"، وهي دولة المغرب في عهده والدول العربية والإسلامية قبله وبعده، ان أموالها أموال بيوتات، وانها تعتمد في تحصيل هذه الأموال على التسلط على أموال العامة. هذا ما أبرزه ابن رشد. أما ابن خلدون (...)

01 - 05 - 2000
الانتقال الى الديموقراطية المخزن ... أو الدولة المركبة 4
لقد اهتم ابن خلدون بالفلسفة السياسية ولكنه لم يجد فيها بغيته كمؤرخ يبحث عن "معيار صحيح" ترجع إليه الأخبار عن الواقعات للتمييز فيها بين الصادق والكاذب، بين ما تقبله "طبائع العمران" وما لا تقبله، ولذلك قرر أن ينشئ هذا "المعيار" فابتكره ابتكاراً وسماه (...)

17 - 04 - 2000
الانتقال الى الديموقراطية . بين "المدينة الفاضلة" و"اجتماع البيوتات" 3
من أين يكون الانتقال الى الديموقراطية؟ سؤال غير مألوف في الفلسفة، ولا في فكر العصر الوسيط جملة، ولذلك كان لا بد من ترجمته الى لغة الفلسفة السياسية، القديمة والوسيطية، إذا نحن أردنا أن يفهمنا الفلاسفة والمفكرون "الوسطويون" العرب الذي نريد الاستنجاد (...)

03 - 04 - 2000
الانتقال إلى الديموقراطية . إيران والمغرب : نموذجان متقاربان ... متباعدان 2
ليست الشعارات والأسماء هي وحدها التي حل بعضها محل بعض، بل لقد حدث ذلك على مستوى الأسئلة والاشكاليات أيضاً. ومن الأسئلة الجديدة التي لا بد من طرحها أمام هذه التحولات السؤال الآتي: هل يلغي شعار "الانتقال الى الديموقراطية" بديله السابق: "الانتقال الى (...)

20 - 03 - 2000
الانتقال إلى الديموقراطية : أسئلة وشعارات صارت اليوم مجرد ذكريات 1
يسود الساحة الفكرية، في معظم الأقطار التي كانت تصنف من قبل ك"عالم ثالث"، شعار يكاد يكون الشعار السياسي الوحيد الذي لا اعتراض عليه، شعار "التحول إلى الديموقراطية". وهو شعار يضمر شعاراً آخر: "الديموقراطية هي الحل". ومع أن هذا الشعار ليس جديداً، فإن ما (...)

06 - 03 - 2000
هوامش حول مفهوم المجتمع المدني . النخب ، الديموقراطية ، والكتلة التاريخية 4
ثلاثة أجيال من النخب المتعاقبة على مسرح التاريخ العربي المعاصر، تخاف جميعاً السير مع العملية الديموقراطية الى نتائجها. هناك بطبيعة الحال فوارق واختلافات جزئية بين قطر عربي وآخر في هذا المجال، فوارق قد تطال الكم أو الكيف أو الزمن، ولكنها مع ذلك ليست (...)

21 - 02 - 2000
هوامش حول مفهوم المجتمع المدني . تعاقب النخب في الوطن العربي 3
ان الملاحظات التي سجلناها في المقال السابق ضرورية، في ما نعتقد، لفهم واقع المجتمع العربي ونوعية التطور الذي يفرز فيه ما يمكن ان نسميه "المجتمع المدني"، سواء كمفهوم او كواقع معيش. ولا يملك المرء الا ان يعبر عن الأسف من كون الدراسات التي تناولت (...)

07 - 02 - 2000
هوامش حول مفهوم المجتمع المدني . المجتمع المدني ... وواقع العالم العربي 2
رأينا كيف أن مفهوم "المجتمع المدني" قد ارتبط ظهوره بالتطور الذي شهده المجتمع الأوروبي في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. وهو التطور الذي شمل ميادين التجارة والصناعة والعلم وبالتالي الاجتماع والسياسة. لقد انتصرت مدينة الأرض على مدينة السماء مدينة (...)

24 - 01 - 2000
هوامش حول مفهوم المجتمع المدني . المجتمع المدني في شروطه التاريخية 1
يمكن القول اجمالاً ان مفهوم "المجتمع المدني" ظهر - اول ما ظهر في الفكر الاوروبي الحديث - داخل نظريات العقد الاجتماعي. لقد اعتمدت هذه النظريات، كما رأينا في المقالات السابقة، على جملة من المفاهيم كانت تحتوي ضمناً على مفهوم المجتمع المدني، حتى اذا (...)

10 - 01 - 2000
هوامش حول مفهوم العقد الاجتماعي . فكرة العقد الاجتماعي تتجسد في الجمعية التأسيسية 5
اذا كان الفيلسوف الانجليزي جون لوك قد انطلق في نظريته السياسية من نزعته الحسية التجريبية التي تحكم فلسفته ككل فان جان جاك روسو 1712 - 1778، ابن جنيف الذي كتب بالفرنسية، ينطلق من طريقة في التفكير هي اقرب الى "منهج العالم الفيزيائي الذي يدرس اصل تكون (...)

27 - 12 - 1999
هوامش حول مفهوم العقد الاجتماعي . من العقد المزدوج ... الى الفصل بين الكنيسة والدولة 4
جرت عادة كثير من مؤرخي الفكر السياسي الاوروبي ان ينتقلوا من هوبز الى لوك، وهذا شيء مبرر، فهذان الفيلسوفان ينتميان الى بلد واحد وبيئة فكرية وسياسية واحدة انكلترا هذا فضلاً عن كون الثاني منهما قد شيد نظريته في العقد الاجتماعي وفي غيره وفي الموضوعات (...)

13 - 12 - 1999
هوامش حول مفهوم العقد الاجتماعي العقد والعهد ... والصراعات الدينية 3
مع نهايات العصور الوسطى في أوروبا، أخذ بعض الكتّاب يطرحون في كتاباتهم السياسية مسألة رضى الشعب، بل كان منهم من وظف مفهوم "العقد" في طرح مسألة "السيادة" للشعب وتأسيس حقه في مقاومة حكم الطغيان، وكان ذلك، خاصة، خلال الصراعات الدينية بين الكاثوليك (...)

29 - 11 - 1999
هوامش حول مفهوم العقد الاجتماعي . الصراع بين الكنيسة والدولة 2
الأفكار تسافر، تنام وقد تستيقظ! والمهم في تاريخ الفكر ليس الفكرة في ذاتها بل الدور الذي تقوم به في النظام الفكري العام في وقت معين. أما الفكرة التي تبقى يتيمة معزولة عاقراً فهي لا تدخل التاريخ. وهل يدخل التاريخ أحد بمفرده؟ يصدق هذا على جميع الأفكار (...)

15 - 11 - 1999
هوامش حول مفهوم "العقد الاجتماعي" 1 . العقد الاجتماعي ... و "عقد البيعة"
ترددت في السنوات الأخيرة في الساحة الفكرية العربية نداءات تدعو الى صياغة وابرام "عقد اجتماعي عربي جديد". ونحن هنا لا نرمي من وراء هذه "الهوامش" الى الدخول في مناقشة مضامين هذه الدعوات! كل ما نهدف اليه هو القاء بعض الضوء على هذا المفهوم - "العقد (...)

01 - 11 - 1999
هوامش حول موضوع "حقوق الإنسان" 7 . حقوق الانسان : ثقافة أم ايديولوجيا ؟
راجت في السنوات الأخيرة على سطح الخطاب العربي عبارات جديدة مثل "ثقافة حقوق الانسان" و"ثقافة التسامح" وما أشبه: عبارات "دخيلة"، لا اساس يسندها ولا تاريخ يؤسسها في الوعي العربي، شأنها شأن كثير من المفاهيم الاجتماعية التي راجت في الخمسينات والستينات (...)

18 - 10 - 1999
إعلان