إذا ما نظرنا إلى الفلسفة باعتبارها إعادة النظر في الأشياء من خلال تجارب الفلاسفة الفكرية وطروحاتهم، فإن الكثير من المعضلات المفاهيمية في تحوّر مستمر نتيجة فعل القراءة ومتغيرات الحياة التي تكشف كل يوم عن شيء جديد..
فالفيلسوف لا ينفك بطبيعة الحال عن (...)
الباحث في العلوم الاجتماعية يجد ضمن قراءاته أن الكثير من النظريات التي يقع عليها تم ابتكارها ضمن سياقها الطبيعي والذي كان أصحابها يعيشون واقعهم الذي ينتمون إليه زماناً ومكانا، وبطبيعة الحال فإن المجتمعات ضمن هذا المفهوم لها نماذجها النظرية التي (...)
تُعد نظرية رأس المال الاجتماعي من النظريات القديمة في تاريخ العلوم الإنسانية تحليلاً وتطبيقاً، ومن المعروف أن هذا المصطلح لا يحمل معنى جديدا في علم الاجتماع لأن طبيعة العلاقات الإنسانية منذ الأزل هي المشاركة داخل المنظومات الاجتماعية والتي لها آثار (...)
يتساءل فرناند دومون في مقدمة كتابه "مكان الإنسان" إذا كانت الثقافة تُشكّل حقيقة مسكن الإنسان بالمعنى الهايدغري في شُغل الإنسان مسكن اللغة، فإنه يُمكن القول بأن الإنسان يسكن بعض المواطن الثقافية على سبيل الزيارة العابرة كالمدرسة والمتحف والمسرح (...)
إذا كانت الظاهرة الطبيعية تعتمد في دراستها على الاختبار والتجريب لغاية التفسير، باعتبارها مادة لا روح فيها ولا معنى ويمكن التنبؤ بمستقبلها، فإن الظاهرة الإنسانية بكل تعقيداتها لا يمكن أن تخضع لهذا التجريب وهذا النوع من الاختبار "الصنمي".
ولعل كارثة (...)
بعد أن تقطع شوطاً طويلاً من عمرك تأتيك كثير من الأسئلة والتي ما كانت لتأتي لولا أن ناهزك النضج، ولعل من شطحات النفس أن يأتي سؤالها على محمل الجد عند كل أمرٍ عاطفي، كأن تقول لك نفسك، هل المسألة في داخلك أن تُحِب أم أن تُحَب؟
وهنا ستقف على مسافة من (...)
عندما تتعدد تعريفات مفهوم ما، فإن هذا لا يعكس خِلافاً نظرياً أو معرفياً حول هذا الشيء وإنما يُعد ثراء في المعنى حول ماهية هذا المفهوم خصوصاً إذا ما ارتبط هذا المفهوم بالظاهرة الإنسانية المعقدة والتي من طبيعتها أن تكون متغيرة على الدوام، وهذا ما (...)
شاهدنا في الأيام القليلة الماضية إعلان هيئة الصحفيين السعوديين باتخاذها عدداً من الإجراءات الهادفة لضبط الممارسة الإعلامية وحماية المهنة من الذين ينتحلون صفة إعلامي وهم حسب تعبيرها بعيدون كل البعد عن العمل في هذا المجال، وفي الواقع أن هذا الإعلان (...)
يصف الإمام أبو حامد الغزالي علاقتنا بالأشياء والصور الذهنية وكلماتنا بقوله: «إن للأشياء وجوداً في الأعيان ووجوداً في الأذهان ووجوداً في اللسان، أما الوجود في الأعيان فهو الوجود الأصلي الحقيقي، والوجود في الأذهان هو الوجود العلمي الصوري، والوجود في (...)
يتساءل البعض عن العوامل والأسباب التي تدفع بالإعلام الجديد نحو تسطيح السلوك الاتصالي بطريقة غير مفهومة ومتجاوزة في ذلك الفعل الاتصالي التقليدي «القديم» الذي كان يُمارسه الإنسان على مر العصور بطريقة سلسلة تنخفض فيه نسبة فشل العملية الاتصالية.
فإذا ما (...)
الحقيقة غدت مثل الخيال هكذا تقول الأغنية الشهيرة، لكن الخيال شيء والواقع شيءٌ آخر تماماً.. وهذا يقودني بطبيعة الحال إلى قراءة في جدلية الحقيقة، والتي هي من صميم اهتماماتي المعرفية، ففي ضوء فلسفة العصر والتي تتسم بالسيولة في بناء المعنى، فإنني أجد (...)
سيتوقفون عن استخدام ذاكرتهم، وسيصبحون كثيري النسيان، سيصبحون قادرين على استقبال قدر كبير من المعلومات بدون الاستعداد والتوجيه السليم، سيظنون أنهم واسعو الاطلاع جدًا، بينما هم في الغالب جهلة، سيكونون مليئين بوهم الحكمة بدلًا من حقيقة الحكمة..
من (...)
عندما يقرأ أحدنا في تاريخ أوروبا الثقافي في العصر الوسيط يجد أن الدين كان يُمثل مذهبًا عقائديًا يُفسر كل تفاصيل ومناحي الحياة المختلفة، ويُعطي تصورًا كاملًا حول الكون والحياة، فالكنيسة كانت تحتكر مجال التفكير، بل كانت تُحرّم كل تفكير يُخالف (...)
هذا السؤال الذي هيمن على فكر العصور التي تشكل من خلالها الإنسان، ولطالما أن الإنسان كان ومازال يسعى نحو فهم ذاته والإجابة على تساؤلاته الأنطلوجية وتمثُلاته المختلفة، نجده في كل عصر له تصوراته المتباينة حول ماهيته، فإنسان العصور القديمة على سبيل (...)
عندما ننظر إلى الثقافة كونها نتاج إنساني، فإننا بطريقة ما نحاول أن نُكيّف عناصرها حسب معطيات زمنها وسياقها الطبيعي، فهي بالمُحصلة ما هي إلا بُعدين مادي ومعنوي، فالبُعد المادي يتعلق بكل ما هو محسوس وملموس شكلاً ومضموناً، بخلاف البُعد المعنوي والذي هو (...)
يقول عبده خال على لسان إحدى شخصياته الروائية «تمنحك الحياة سرها مُتأخرًا حين لا تكون قادرًا على العودة للخلف»..
يالهول العبارة وهي تنتصب أمامك مختالة بحقيقتها الموجعة والقاسية، وهي تضرب بعرض الحائط كل غرور يركن إليه الإنسان بعد زمن طويل يعيشه كل (...)
كل واحد منا لديه معان يُضفيها على أشياءه التي يعتقدها ويُسلِّم بها، وهذه الحالة طبيعية جداً في كل السياقات الثقافية التي يعيشها الناس، لأن المعاني مرتبطة بالمواقف والمعتقدات والتبريرات التي يستخدمها الناس في حياتهم اليومية، ومن هنا أستطيع أن أقول: (...)
عندما نتحدث عن الحب نحن لا نقع فيه عن قصد، أو محاولة لتقليد مشاعر الآخرين، لا فالأمر ليس كذلك، لأن الحب أمر مفاجىء للغاية مفاجأة غير مقصودة، ولأنه شعور تلقائي يأتي من دون سابق إنذار نتيجة تداعي مشاعر غير مفسرة نصبح عاجزين عن توصيفها، تقول جانيت (...)
وأنا أتجول كعادتي في اليوتيوب شاهدت لقاءً قديماً للمفكر الراحل مصطفى محمود، وهو يتحدث أمام نخبة من أعلام ومفكري مصر، وفي سياق حديثه ذكر عبارة استوقفتني كثيراً، يقول فيها وهو يشرح إنتاجه الأدبي والفكري وكتاباته المختلفة أنني بعد مشوار طويل من التأليف (...)
ماذا عساني في بُعدِك أكون؟
ألتحفُ الوحدة
وأتوسدُ التفكير فيكِ..
الشوقُ إليكِ يأُزُ في وجداني الحنين
وحدتي تقول الكثير
تقول لي: إنه لا يجب أن نُفتِّش في ذاكرة الحُب،
من يدخل هذه الذاكرة لن يعود إلا مُحملاً بالأشياء التي لن يسعها الحال..
كل هذا خيال (...)
أقامت «دار اليوم» احتفالاً بمناسبة مرور عام على الملحق الإسلامي «آفاق الشريعة» استضافت فيه شخصيات متنوعة من وجهاء المنطقة الشرقية. حيث بدأ الاحتفال بكلمة ترحيبية من رئيس التحرير الزميل عبدالوهاب الفايز ، شكر فيها الضيوف على حضورهم ودعمهم للملحق، ثم (...)
بدأت محافظة الدرب في تنفيذ برنامج التعاملات الإلكترونية وربط جميع الدوائر الحكومية بموقع المحافظة من خلال المراسلات الإلكترونية مع خدمة ال SMS تصل لمدير الدائرة او الموظف المختص لتشعره بوجود بريد على إيميل الدائرة ومن ثم يدخل على النظام وسحب (...)
بدأت بلدية الشقيق تنفيذ الممشى الخاص بالمواطنين الواقع على طريق الأمير محمد بن ناصر بمساريه والذي يبلغ طول أحدهما 650 مترا والثاني 900 متر.
وشرعت البلدية في تجهيز الإنارة الخاصة الضرورية للممشى بالإضافة إلى أعمال الردم وإعداد الأحواض الخاصة بالنخيل (...)
شرعت بلدية الشقيق في تنفيذ مشروع تقني يهدف إلى ربط منظومة أعمالها وبما يتوافق مع توجهات الدولة نحو (الحكومة الإلكترونية)، أوضح ذلك رئيس بلدية الشقيق بالنيابة المهندس عمر المالكي. وأضاف: يهدف المشروع إلى تسهيل وتبسيط الإجراءات على المواطنين (...)
احتفل الشاب محمد حسين حسان الثقبي بزواجه على كريمة أحمد حسين معافا وذلك بمدينة الشقيق وسط حضور الأهل والأصدقاء. وتخلل الاحتفال أداء الفلكلور الشعبي، ومنها رقصات السيف الدمة والزيفة.
وأعرب الثقبي عن سعادته الغامرة بدخوله القفص الذهبي، مشيرا إلى أنه (...)