Michel Galloux
Finance Islamique et Pouvoir Politique. Le cas de L'Egypte.
المالية الإسلامية والسلطة السياسية . مصر الحديثة .
P. U. F., Paris.
1997.
222 pages.
ثمة انشغال بحثي فرنسي يتجاوز الافتتان بمصر تراثاً وتاريخاً، لينصب على حاضرها المتأجج في (...)
Marc Augژ
Contemporains pour une Anthropologie des Mondes
من أجل أناسة العوالم المعاصرة .
Flammarion Col. Champs, Paris.
1998.
195 pages.
لم يعدُ العالم القديم كثير الاغراء للانتروبولوجيا، فهي اليوم كعلم باتت منشغلة بمراقبة العالم المعاصر، حتى انها (...)
حين يئس أهالي عفيف (390 كيلومترا شمال غرب الرياض) من إقناع الجهات المختصة بتطوير الطريق الذي يربطهم بمركز ظلم، حقنا للدماء التي تراق عليه بغزارة منذ ما يزيد على 40 عاما، طالبوا بتطوير المستشفى العام للمحافظة، ليستقبل على أقل تقدير المصابين والوفيات (...)
لا يظن من يدخل إلى أروقة محافظة عفيف التابعة لمنطقة الرياض، والتي تعد المحطة الأولى التي أقلع منها الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود -رحمه الله- بطائرته «الداكوتا» عام 1364ه، وقال عنها أيضا الوزير الراحل الشاعر د. غازي القصيبي «فإن سألوا (...)
لا يظن من يدخل إلى أروقة محافظة عفيف التابعة لمنطقة الرياض، والتي تعد المحطة الأولى التي أقلع منها الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود -رحمه الله- بطائرته «الداكوتا» عام 1364ه، وقال عنها أيضا الوزير الراحل الشاعر د. غازي القصيبي «فإن سألوا (...)
40 عاما مرت على تأسيس نادي عفيف الرياضي بمحافظة عفيف التابعة لمنطقة الرياض حقق فيها النادي عددا من البطولات والإنجازات في نطاقه كان من ابرزها حصول الفريق الكروي الاول على بطولة المكتب الرئيسي لرعاية الشباب بالدوادمي ومشاركته بدورة الصعود لدوري (...)
على وقع الأزمة المالية الكونية لم يجد المفكر الاقتصادي الأميركي، اللبناني الأصل، نسيم طالب، في مؤلفه «البجعة السوداء» (2007، الطبعة العربية 2009) الذي روج لمقولات الصدفة واللايقين، مناصاً من مساءلة «العقل الرشدي» (نسبة إلى الفيلسوف ابن رشد) الذي (...)
صدّق؟ لا تصدّق؟ ألم نقل منذ قرون أن التخاطر بين البشر ظاهرة ثابتة؟ ألا يثبت أن ال «باراسيكولوجيا» هو علم فعليّاً عبر تجربة «التخاطر الشبكي» (أنظر «الحياة» في 13 أيلول - سبتمبر 2014)؟ ماذا لو جرت التجربة سرّاً كأيام الحرب الباردة، هل كانت تفاصيلها (...)
لطالما كرّر المفكّر الألماني كارل ماركس اعتقاده بأن «الإنسانيّة لا تطرح على نفسها سوى الأسئلة التي تستطيع الإجابة عنها»، وهو ما ينسجم مع نظرته فلسفيّاً للوعي الإنساني. لكن هناك بُعداً آخر للمسألة، إذ يبدو أن البشرية تطرح على نفسها، عبر بعض نخبها (...)
قد تكون المقولة الشهيرة للفيلسوف الألماني فيلهام هيغل عن تطابق الواقعي مع الحقيقي، منفذاً ملائماً لمقاربة رؤية عالِم بيولوجيا الجينات البريطاني ريتشارد دوكينز التي يعرضها في كتابه «سحر الواقع... كيف نعرف حقيقة الواقع؟». وصدرت الطبعة الإنكليزية من (...)
ينوس كتاب خالد كموني «المحاكاة، دراسة في فلسفة اللغة العربية» (بيروت، المركز الثقافي العربي، 2012)، بين حديث في اللغة وبين كلام عن اللغة (فلسفة اللغة)، ففيه مقاربات عن الصدق والكذب والتأويل والعلاقة بين الكلمات والأشياء واللغة والواقع. وهو ينطلق من (...)
ينوس كتاب خالد كموني"المحاكاة، دراسة في فلسفة اللغة العربية"بيروت، المركز الثقافي العربي، 2012، بين حديث في اللغة وبين كلام عن اللغة فلسفة اللغة، ففيه مقاربات عن الصدق والكذب والتأويل والعلاقة بين الكلمات والأشياء واللغة والواقع. وهو ينطلق من مسلمات (...)
يُقرّ عدد كبير من الباحثين بأن العالِم الشهير سيغموند فرويد هو مكتشف قارة اللاوعي والعلاج بالكلام، عبر المدرسة التي اشتُهِرَت باسم «التحليل النفسي» Psycho Analysis. لكن أنصاره ومتابعيه وحتى مُنكريه، استحدثوا تقنيّات جديدة فذهبوا إلى أبعد من التحليل (...)
يُقرّ عدد كبير من الباحثين بأن العالِم الشهير سيغموند فرويد هو مكتشف قارة اللاوعي والعلاج بالكلام، عبر المدرسة التي اشتُهِرَت باسم"التحليل النفسي"Psycho Analysis. لكن أنصاره ومتابعيه وحتى مُنكريه، استحدثوا تقنيّات جديدة فذهبوا إلى أبعد من التحليل (...)
كتاب «محمد أركون، المعمار الإنساني للإسلام» (باللغة الفرنسية) عبارة عن سلسلة من المقابلات مع المفكر الجزائري في العام 2009، لكن في ربيع 2010 تدهورت صحته وتوفي في باريس في 14 أيلول (سبتمبر) 2010، ما حال دون قراءته المخطوط كاملاً، وأخذت زوجته على (...)
كتاب"محمد أركون، المعمار الإنساني للإسلام"باللغة الفرنسية عبارة عن سلسلة من المقابلات مع المفكر الجزائري في العام 2009، لكن في ربيع 2010 تدهورت صحته وتوفي في باريس في 14 أيلول سبتمبر 2010، ما حال دون قراءته المخطوط كاملاً، وأخذت زوجته على عاتقها (...)
يربط كثيرون من الباحثين بين السياسة والشأن الاجتماعي ويلاحظون انشغال البحث النظري فيها في عموم الحضارات والثقافات، ومن ضمنها الحضارة الإسلامية التي انصرف مفكروها إلى مقاربتها وفاقاً للنموذج الشرعي. ولم يشذ عن ذلك الفيلسوف أبو علي الحسين بن عبد الله (...)
يربط كثيرون من الباحثين بين السياسة والشأن الاجتماعي ويلاحظون انشغال البحث النظري فيها في عموم الحضارات والثقافات، ومن ضمنها الحضارة الإسلامية التي انصرف مفكروها إلى مقاربتها وفاقاً للنموذج الشرعي. ولم يشذ عن ذلك الفيلسوف أبو علي الحسين بن عبد الله (...)
غالباً ما لا تنفصل سِيَر الأفراد عن سِيَر أوطانهم. ومن المستطاع القول إن الهجرة الواسعة للباحثين والعلماء العرب إلى الغرب، تؤشر إلى ضعف اهتمام بلدانهم بالعلوم والبحوث، ما يعني غياب الدافع لديها للحفاظ على ما نطلق عليه «الأدمغة». بلداننا طاردة، (...)
غالباً ما لا تنفصل سِيَر الأفراد عن سِيَر أوطانهم. ومن المستطاع القول إن الهجرة الواسعة للباحثين والعلماء العرب إلى الغرب، تؤشر إلى ضعف اهتمام بلدانهم بالعلوم والبحوث، ما يعني غياب الدافع لديها للحفاظ على ما نطلق عليه"الأدمغة". بلداننا طاردة، (...)
هناك نقاش واسع في الغرب (نموذجه الأبرز يأتي من فرنسا) حاضراً حول المدرسة في العصر الرقمي، وما هو المطلوب منها تربوياً واجتماعياً وفلسفياً. ويشكّل هذا النقاش استمراراً للتفكير في معايير التعليم وضرورة التحديث، وهو أمر موضع خلاف بين التربويين من جهة (...)
هناك نقاش واسع في الغرب نموذجه الأبرز يأتي من فرنسا حاضراً حول المدرسة في العصر الرقمي، وما هو المطلوب منها تربوياً واجتماعياً وفلسفياً. ويشكّل هذا النقاش استمراراً للتفكير في معايير التعليم وضرورة التحديث، وهو أمر موضع خلاف بين التربويين من جهة (...)
يطمح الباحث الفرنسي ألكسندر مواتي، وهو أستاذ في «جامعة باريس السابعة» ومؤرخ العلوم، إلى انتزاع الاعتراف بفرع جديد من العلم، نحت هو اسمه وجعله عنواناً لكتابه هو «آلترساينس» l'alterscience (باريس، منشورات «أوديل جاكوب»، 2013). ويقصد بهذا المصطلح (...)
يطمح الباحث الفرنسي ألكسندر مواتي، وهو أستاذ في"جامعة باريس السابعة"ومؤرخ العلوم، إلى انتزاع الاعتراف بفرع جديد من العلم، نحت هو اسمه وجعله عنواناً لكتابه هو"آلترساينس"l"alterscience باريس، منشورات"أوديل جاكوب"، 2013. ويقصد بهذا المصطلح"العلم في (...)
قبل أن تدخل العرب مجدداً الى التاريخ على صهوة انتفاضة، كانت ثقافتهم هي المتهم الرئيس عن ركود حالهم وغياب فاعليتهم عن المسرح الحضاري الكوني، وكثيرة الأدبيات التي نددت ب «عقلهم» وأشارت مستنكرة الى الأساس الذي يقوم عليه بنيانهم الفكري، ومن بينها مؤلف (...)