إذا كانت الرؤية السعودية 2030 ترتكز على ثلاثة مقوّمات جوهريّة هي: مجتمع حيوي، واقتصاد مزدهر، ووطن طموح؛ فإنّ جملة تلك المقومات= المحاور، تتّصل -أيّما اتّصال- بتنمية الوطن وتطويره، وتقدمه، وازدهاره، وبالمواطن السعودي بتعدّد مستوياته التعليميّة، (...)
التّأريخ في كثيرٍ من أحداثه ومواقفه يكاد يعيد نفسه، وإن بدت في الأفق بعض المتغيّرات المتلاحقة، إلاّ أنّ الحقيقة المؤكّدة هي أنّ هناك شعوبًا كلّما زادتهم المواجع ألمًا تعمّقت في دواخلهم آصرة العلاقة فيما بينهم، واستوطنهم وهج الالتفاف.
هكذا هو الشعب (...)
الأسبوع الماضي كان موعد فتح بوابة القبول في الكلية التطبيقية بجامعة الباحة، بعد قرابة السنة من العمل الدؤوب والجهود المتواصلة، يرافقها كثير من الاجتماعات والإجراءات، حتى تكلل كل ذلك بفتح عدة برامج تتسق مع أهداف الرؤية الوطنية 2030، وتصب في تفعيل (...)
متكأ: "سأذكرك" :
قرأ مقالي الذي لم يعجبه، ثم قال في نهاية مناكفته لي: «سأذكرك عند زميلي...». فمع ما في تلك المقولة من تهديد مبطن، وسلطة واهية، وانكسار مكشوف، وهروب من أس النقص المركب؛ إلا أن- تلك العبارة- لا تصدر عادةً إلا من ذوي النفوس الضعيفة (...)
* أتفهم جيِّدًا مقدار ما كَتَبه بعضُ الكتُّاب حول الطَّريق الممتد من (مستشفى الملك فهد، مرورا بقرى بلاد زهران، وصولاً إلى محافظة المندق).
* كما أتفهم تماما مقدار ما قال به الصحفيون والإعلاميون، وكذلك «المغرِّدون» و«السنابيون» حول ذلك الطريق «العصب» (...)
بعيدا عن المدلول الاصطلاحي للقرصنة، فإنَّها مهما تعدَّدت مفاهيمها لا تخرج عن معاني السَّرقة، والسَّطو، والاختلاس، والعدوان على الغير.
ولعل من محاسن التقنية الحديثة، أنَّها أبانت لنا السَّوءات، وكشفت كثيرا من عورات مدَّعي الثقافة ودَعيي الإعلام، (...)
لا زلت أَغْترفُ من مَعين كِتاب الدكتور علي عبدالحميد عيسى (التَّحليل البلاغي بين النَّظريِّة والتَّطبيق) ؛ وفي هذه الوقفة سأحاول أنْ أستجلي ما يُسمَّى ب(التَّناسب الَّلفظي والمعنوي بين المفردات) ، ومعنى ذلك أنْ تُوضعَ الألفاظ في النَّظم لمراعاة (...)
يؤكِّد الدكتور علي عبدالحميد أنَّ السُّورة القرآنيِّة قد طبعت بطابع السِّياق العام ، فتراها في جميع أجزائها ونظمها قد روعي فيها ذلك. ولهذا نراه ويضرب مثلاً بقصة آدم عليه السَّلام في سورتيّ البقرة الأعراف ، حيث تجد السِّياق هناك قد طُبعت بطابع (...)
تقوم عمليَّةُ التَّحليلِ على مجموعةٍ من المعطياتِ التي لا ينبغي تجاهلها ، أو التهاونُ في التعاطي معها ، ولعلَّي قبل الخوضِ في جوهرِ هذا المقال ، أحبُّ الإشارةَ إلى أنَّ الجملةَ الأولى ، أو ما يُسمَّى بالعتبةِ ، أو الاستهلالِ ، تحتلُّ مكانةً بارزةً (...)
أستطيعُ أنْ أتفهّمَ أهميّةَ بعضِ اللّغاتِ الأجنبيّةِ في الممارساتِ السّياسيّةِ ، أو المعاملاتِ الدّوليّةِ ، أو في التّعاطي مع بعضِ شؤونِ المثاقفةِ ؛ ولكنَّني لا أستطيعُ أنْ أَخْرجَ بنتيجةٍ مُرْضيةٍ أُقْنع بها نفسي في أحايينَ كثيرةٍ ، وهناك جمعٌ (...)
ورحمَ اللهُ الملكَ عبدالعزيز موحّدَ هذا الوطن الكبير حينما قال: "إنّ مَن لا يخدم الشّعب، ويخلص له فهو ناقص"!
لقد مرَّ يومُ الأحد الفارط، والشَّعبُ بكلِّ فئاته يحتفلُ بيومِ الوطن، أو تأسيس الوطن، أو توحيد الوطن.. وهو حقٌّ ينبغي القيامُ به، في وطنٍ (...)
لا شكّ أنَّ الكثيرين من الجهلة والعامّة يعيب اختلاف العلماء والفقهاء في بعض المسائل ، ويسقط أحيانَا بعض المسبّة في حقهم.
وكما يُقال : (اختلاف الفقهاء رحمة) ، وهي مقولة تصحّ أن تُقال في كلِّ زمانٍ ومكانٍ ، ويُصحّ أيضًا أن تُفهم هكذا دون تأويل أو (...)
بين الحين والآخر يظهر على السَّطح من يحاول المساس بالمبادئ التي قامت عليها دعوة الشّيخ محمّد بن عبد الوهاب -رحمه الله- أو محاولة وَسْمَها بكلّ نقيصة ؛ لذلك سأرهن هذه المقالة بشهادات بعض الباحثين والمفكرين الغربيّين ، أنقلها من مضانها.
* الشّهادة (...)
مرّت أيام العيد سراعًا كما هو حال هذه الأيام ، ومن المسلمين من باركَ العيد ، ومنهم من أَسْقط حِمم سخطه وضجره بسبب ودون سبب ؛ فحول فرحة العيد -وهي سنّة نبويّة- إلى مأْتمِ يعمّ أجواء البيت المسلم.
إنّ بعض البشر يظنّ أنَّ كلّ ما يدعو إليه ويسعى لإسقاطه (...)
بين الحين والآخر يطلّ علينا فردٌ أو اثنان بكلمة أو اثنتين تحمل بين ثناياها إساءة بالغة لهذا الدِّين ، وإساءة بالغة لمن ينتسبون إليه بزعم حريّة الرَّأي ، أو الفكر ، أو المعتقد ، وذلك تحت ذرائع واهية تسقط من أوّل وهلة ؛ لأنَّها لا تستند لعقل ، ولا (...)
يُحْمَدُ لعلماءِ هذا البلد المعْتَبرين ، وعلى رأسهم الشّيخان عبدالعزيز بن باز ، ومحمّد بن صالح العثيمين -رحمهما الله- ، والشّيخان عبدالعزيز آل الشيخ ، وعبدالعزيز الفوزان -أمدّ الله في عمريهما- أنَّنا لم نسمع من أولئك الفضلاء قولاً تندّ منه رائحة (...)
هلْ يسْتطيعُ الحرف المسكون بالحزن ، والمتدثّر بالآهات ، وهو يحاول أنْ يعتلي منصّة القول ، ويجرّ وراءه الكثير من السّجلاّت الحافلة ، والانجازات المتتالية في حقِّ من بزَّ بفعله كلّ قوى الشّر والتّطرف والإرهاب ، وبقوله كلّ مغرضٍ ، أو حسودٍ ، أو حقود (...)
لعل المتابع لا يخفى عليه مقدار ما تميزت به خطابات ولقاءات صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية -رحمه الله- من صفات قلّ أن تجتمع في مسؤول عن الأمن ، لما لهذا المنصب الحساس من الهيبة والصرامة والحزم (...)
الفكرُ أَثْمنُ وأجلُّ ما وهبه اللهُ لعباده ، ولذلك فهو لا يُولد تامًّا ، ولا مستويًا ، ولا ناضجًا ؛ وإنَّما يتمُّ ، ويستوي ، وينضجُ بوسائل متعددة ، ومعطيات مختلفة ، فإذا لم تتوفر تلك الوسائل ، وتلك المعطيات كان التَخلّف والقصور.
والعقل المستنير (...)
أذكرُ أنَّني كتبتُ في هذه الزَّاوية مقالاً بعنوان (الزّاد الأسبوعي مسروق!!)، وكنتُ أعني تمامًا خطبتيّ الجمعة ؛ لأنَّني أتذكّرُ جيّدًا عندما كُنَّا في مرحلة الطُّفولة ، وصاحب هذا المقال يعيش بين مجالييه في قريتي الصّغيرة نتلمّس مكانًا نجلس فيه لسماع (...)
أتَاحتْ لي الدِّراساتُ الجامعيةُ العُليا أن أستكشفَ مدى تهافت ما نصنعه في علم المعرفة ، أو عالم الفكر بمعزل عن آليّات المنهج العلمي.
كنتُ أسمعُ كثيرًا باسم العلاَّمة محمود أحمد شاكر -رحمه الله- ، وكنت أقرأ له كثيرًا من كُتُبِه وتحقيقاته الرَّصينة ، (...)
تقول الحقائق الجغرافيّة إنَّ مساحة الدُّول العربيّة تقدَّر ب (14) مليون كيلومترٍ مربع.
في المقابل نجد أنَّ المساحة المسكونة تقدَّر بحوالي 10% ، في حين أنَّ السُّكان العرب يمثّلون 5% من سكان العالم.
دعونا نستعرض هذه الحزمة من المفارقات المبينة على (...)
(أدركت أنَّ الله كان قريباً دوماً منّي يوجّه حياتي ويخلق لي الظّروف والفرص كي أختار.
ومع ذلك كان يترك لي مجال الاختيار في المسائل الحاسمة.
تملّكني الخوف والرَّهبة عندما شعرت بالحبِّ والعطف الظَّاهرين ، لا لأنَّا نستحق ذلك ؛ ولكن لأنَّ هذا الحبّ (...)
في الأسبوع الفارط كان للجامعة الإسلاميِّة يدٌ طولى في محاكمة أمَّة العربيِّة ، بعد أنْ انصرف أهلُها عنها ، بفعل عوامل ومعطيات لا تغيب عن العقلاءِ ، من خلال مؤتمرها الدولي (اللغة العربيّة .. ومواكبة العصر).
محاكمة كبرى انْبرى في إقامة الدَّعوى ضدّ (...)