عرف سمبسون في كتابه "تأملات المنفيين" الذي صدر في لندن مؤخراً "المنفي" بأنه "الشخص الذي لا ينسجم مع مجتمعه". ووصف معاناة الملايين ممن فرض عليهم العيش خارج اوطانهم، او ممن ألقت بهم النظم السياسية خارج حدودها، كما قسم المنفيين الى ست مجموعات، حسب (...)
في روايته «الطبل الصفيح» التي صدرت عام 1959، كسر غونتر غراس (1927 - 2015) جدار الصمت عن أسرار وخفايا ما قام به جيل الحرب في ألمانيا، داعياً إلى وقفة مع الذات، وإلى قليل من الصبر والعزاء لممارسة النقد والنقد الذاتي والاعتراف بالخطايا والذنوب للتعلم (...)
تواجه المجتمعات العربية اليوم تحديات كبيرة بسبب الإخفافات المتلاحقة التي توالت عليها في العقود الأخيرة التي أخذت تضغط بقواها الاجتماعية والاقتصادية والثقافية بصورة مباشرة وغير مباشرة على المنظومات التقليدية من أجل تطويرها للسير في طريق الإصلاح (...)
ثمة علاقة ملتبسة بين المثقف والسلطة، وهي علاقة يحكمها الشك والريبة وعدم الثقة وأحياناً التعارض والتناقض. هذه الاشكالية نلاحظها في الصراع التاريخي بين المثقف والسلطة، التي تنعكس في كتابات المفكرين والأدباء والمثقفين منذ أقدم العصور.
وكان ابن المقفع (...)
تواجه المجتمعات العربية اليوم تحديات كبيرة بسبب الإخفاقات المتلاحقة التي توالت عليها في العقود الأخيرة وبخاصة منذ بدايات عصر العولمة الذي أخذ يضغط بقواه الاقتصادية والثقافية والسياسية، بصورة مباشرة وغير مباشرة عليها وعلى الأنظمة السياسية التقليدية (...)
كان هيغل أول فيلسوف وضع مفهوماً واضحاً للحداثة واستخدمه في سياق تاريخي للدلالة على حقبة زمنية معينة، فذكّر بأن الحداثة بدأت مع عصر التنوير، بفعل اولئك الذين اظهروا وعياً وبصيرة، باعتبار ان هذا العصر «حد فاصل» و «مرحلة نهائية من التاريخ»، في هذا (...)
كان هيغل أول فيلسوف وضع مفهوماً واضحاً للحداثة واستخدمه في سياق تاريخي للدلالة على حقبة زمنية معينة، فذكّر بأن الحداثة بدأت مع عصر التنوير، بفعل اولئك الذين اظهروا وعياً وبصيرة، باعتبار ان هذا العصر"حد فاصل"و"مرحلة نهائية من التاريخ"، في هذا العالم (...)
يمثل التشكيك في فكر الحداثة وأهدافها القاسم المشترك بين كل اتجاهات ما بعد الحداثة، التي تعتبر التنوع والتعدد والاختلاف والتفكيك من سمات عصر ما بعد الحداثة، الذي يسعى الى تجاوز التصورات العقلية ومفهوم الذات العاقلة الذي أرسى دعائمه ديكارت ثم كانط. (...)
يمثل التشكيك في فكر الحداثة وأهدافها القاسم المشترك بين كل اتجاهات ما بعد الحداثة، التي تعتبر التنوع والتعدد والاختلاف والتفكيك من سمات عصر ما بعد الحداثة، الذي يسعى الى تجاوز التصورات العقلية ومفهوم الذات العاقلة الذي أرسى دعائمه ديكارت ثم كانط. (...)
تواجه المجتمعات العربية اليوم تحديات كبيرة بسبب الإخفاقات المتلاحقة التي توالت عليها في العقود الاخيرة وبخاصة منذ بدايات عصر العولمة الذي أخذ يضغط بقواه الاقتصادية والثقافية والسياسية، بصورة مباشرة وغير مباشرة عليها وعلى الانظمة السياسية التقليدية (...)
تواجه المجتمعات العربية اليوم تحديات كبيرة بسبب الإخفاقات المتلاحقة التي توالت عليها في العقود الاخيرة وبخاصة منذ بدايات عصر العولمة الذي أخذ يضغط بقواه الاقتصادية والثقافية والسياسية، بصورة مباشرة وغير مباشرة عليها وعلى الانظمة السياسية التقليدية (...)
يعتبر كتاب فالتر بنيامين"العمل الفني في عصر إعادة إنتاجه تقنياً"الذي صدر عام 1935 من أهم أعماله النقدية وما زال حتى اليوم مرجعاً مهماً في بحث العلاقة بين العمل الفني والعصر الذي يعيد إنتاجه على شكل سلعة يعاد انتاجها تقنياً، بمعنى استنساخها تقنياً (...)
تقوم الفنون في المجتمعات التقليدية بدور مهم ورئيس في تقوية المعتقدات الروحية. فهي تذكر الجماعة بالعقائد الروحية والأساطير. كما تعمل على تقوية القيم والعادات والتقاليد وترسيخها، باعتبارها وسيلة من وسائل الضبط الاجتماعي المهمة التي تقوم بدور القوانين (...)
تقوم الفنون في المجتمعات التقليدية بدور مهم ورئيس في تقوية المعتقدات الروحية. فهي تذكر الجماعة بالعقائد الروحية والأساطير. كما تعمل على تقوية القيم والعادات والتقاليد وترسيخها، باعتبارها وسيلة من وسائل الضبط الاجتماعي المهمة التي تقوم بدور القوانين (...)
شهد القرن الثالث عشر الميلادي مرحلة من الاستقرار النسبي في معظم المناطق العربية بعد هزيمة الصليبيين والمغول وتفكك الدولة العربية الإسلامية وانقسامها إلى دول عدة هي دولة الموحدين في المغرب والأيوبيين في مصر والعباسيين في بغداد، بعد فترة ازدهار (...)
شهد القرن الثالث عشر الميلادي مرحلة من الاستقرار النسبي في معظم المناطق العربية بعد هزيمة الصليبيين والمغول وتفكك الدولة العربية الإسلامية وانقسامها إلى دول عدة هي دولة الموحدين في المغرب والأيوبيين في مصر والعباسيين في بغداد، بعد فترة ازدهار (...)
في كتابه «هاينريش هاينه روح الشعر الألماني» الذي صدر عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت 2012، يرى الباحث العراقي ماجد الخطيب، بأن أدب وشعر هاينه أثر عميقاً في الأدب الأوروبي عموماً والألماني خصوصاً في المرحلة الانتقالية بين عصري الأدب (...)
في كتابه"هاينريش هاينه روح الشعر الألماني"الذي صدر عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت 2012، يرى الباحث العراقي ماجد الخطيب، بأن أدب وشعر هاينه أثر عميقاً في الأدب الأوروبي عموماً والألماني خصوصاً في المرحلة الانتقالية بين عصري الأدب التقليدي (...)
الفن بصورة عامة نوع من النشاط الإنساني الواعي والهادف الذي يتميز بقدرة ومهارة فنية رفيعة وهو عمل الإنسان على الخلق والإبداع والتعبير عن ميوله ومشاعره ودوافعه الشعورية واللاشعورية. انه التعبير الفكري والعملي عن إبداعات الفنان التي تظهر في أشكال وصور (...)
الفن بصورة عامة نوع من النشاط الإنساني الواعي والهادف الذي يتميز بقدرة ومهارة فنية رفيعة وهو عمل الإنسان على الخلق والإبداع والتعبير عن ميوله ومشاعره ودوافعه الشعورية واللاشعورية. انه التعبير الفكري والعملي عن إبداعات الفنان التي تظهر في أشكال وصور (...)
في عدد من اطروحاته النقدية ناقش هابرماس اشكالية" الحداثة وما بعد الحداثة"بهدف اعادة تشييد الواقع الاجتماعي الذي يربطه بنظرية" الفعل الاتصالي"وبإمكانية التوصل الى نظام عالمي من الممكن ان يكون عقلانياً وسلمياً. انطلق من فرضية أساسية تهدف الى توفير (...)
محنة العراق اليوم ليست وليدة الحاضر فحسب، بل هي اعراض لتراكم واقع موضوعي يمتد عمقاً في التاريخ، تداخلت فيه عوامل المكان الجغرافي بعوامل الزمان التاريخي المتأرجح بين قطيعات حضارية متتالية كان من نتائجها تركيبة مجتمعية لها مظاهرها وخصائصها وأعراضها (...)
الهالة او «aura» مفهوم استخدمه والتر بنيامين (1892-1940) في اعماله الأدبية والفنية، وهو مفهوم يظهر في الطبيعة مثلما يظهر في الفن. وهالة أي عمل فني يمكن ان تتبدى من خلال حقيقته وفرادته وترفعه. وتعني كلمة هالة في اللغة الاغريقية نسمة او نفحة، ثم تطورت (...)
الهالة او"aura"مفهوم استخدمه والتر بنيامين 1892-1940 في اعماله الأدبية والفنية، وهو مفهوم يظهر في الطبيعة مثلما يظهر في الفن. وهالة أي عمل فني يمكن ان تتبدى من خلال حقيقته وفرادته وترفعه. وتعني كلمة هالة في اللغة الاغريقية نسمة او نفحة، ثم تطورت في (...)
استلهم جورج لوكاش (1885 - 1971)، الفيلسوف وعالم الاجتماع الهنغاري، معظم أفكاره الفلسفية في نظرية الأدب وعلم الجمال وفلسفة الفن من هيغل بالدرجة الأولى، وكذلك من فلاسفة تجريبيين أمثال جورج زمل وماكس فيبر وإميل لامسك وباول إرنست ووليم دلتي وغيرهم من (...)