ظافر الشهري ينال درجة الدكتوراه من جامعة الملك خالد    الجمهورية العربية السورية وجمهورية كوريا توقّعان اتفاقًا لإقامة علاقات دبلوماسية    مصرع ستة أشخاص في حادث تحطم مروحية في نيويورك    مؤشرات الأسهم الأوروبية تغلق على ارتفاع    تأهل 12 جوادًا لنهائي" جولة الرياض" ضمن جولات الجياد العربية 2025    موعد مباراة الهلال والاتفاق اليوم في دوري روشن    مشامر الجلوات السبع صناعة هندية وطقوس سعودية    هرمون التستوستيرون عند النساء    جوزيه قوميز: مواجهة الخليج هي الأهم.. ونسعى لإنهاء الموسم بأفضل صورة    الزمالك يحول زيزو للتحقيق بسبب التوقيع للأهلي    ردود أفعال اللاعبين على إضاعة الفرص حقيقة أم تصنع؟    الفيصلي تراجع مخيف يقلق محبيه... وشبح الهبوط يحوم حوله    طارق كيال: ظاهرة كثرة اللاعبين الأجانب إيجابية وطورت الكرة السعودية    قوانين لحماية التماسيح    أشجار «الجاكرندا»    أعراس زمان    روبوتات الإسعافات الأولية    «أسبوع فن الرياض» منصة عالمية    63 ترخيصاً صناعياً جديداً.. والإنتاج في 103 مصانع    الاتحاد يتغلّب على العروبة بثنائية في دوري روشن للمحترفين    أمين منطقة القصيم يلتقي مدير مكتب جمعية الوداد الخيرية بالمنطقة    أمانة الطائف تجهز سجادة زهور ضخمة بمنتزه الردف    الجاسر ريادة المعرفة والتنوير في قلب الجزيرة العربية    شركة "لسان الميزان – محامون ومستشارون" تستقبل الدكتور محمد بادغيش في جازان    قطاع ومستشفى ظهران الجنوب يُفعّل "التوعية بالقولون العصبي"    مستشفى أحد رفيدة يُنفّذ فعالية "اليوم العالمي للصحة"    هيئة تقويم التعليم والتدريب تُتيح تقارير أداء المدارس لأكثر من مليوني ولي أمر    شرطة الرياض تقبض على (4) أشخاص لإطلاقهم النار في الهواء بمكان عام    مكتبة الملك عبدالعزيز العامة وهيئة التراث توقعان مذكرة تفاهم    ضبط 7 إثيوبيين في عسير لتهريبهم 180 كجم "قات"    475 ألف غرفة مرخصة في المرافق السياحية بنهاية 2024    إعادة توطين 124 من طيور الحبارى النادرة في محمية الملك سلمان الملكية    4 متوفين دماغيا ينقذون حياة 8 مرضى    نمو قياسي في إنفاق السياحة الوافدة بمنطقة عسير خلال عامين    جامعة الأميرة نورة تمنح حرم خادم الحرمين الأميرة فهدة آل حثلين درجة الدكتوراه الفخرية في المجال الإنساني والأعمال الاجتماعية    مشروع الأمير محمد بن سلمان يُجدّد مسجداً عمره 13 قرنًا    في الخبر.."جوازك إلى العالم" تنطلق بالثقافة السودانية    الحياة الفطرية تُطلق 25 كائنًا فطريًا مهددًا بالانقراض في محمية الإمام تركي بن عبدالله الملكية    90 دولة تشارك بمهرجان الثقافات والشعوب    الإحصاء تنشر نتائج مؤشر الرقم القياسي للإنتاج الصناعي لشهر فبراير    محافظ الطوال يعزي أسرة المرحوم الشيخ عبدالرحمن بن حسين النجمي    محافظ بيش ينقل تعازي سمو أمير منطقة جازان وسمو نائبه لذوي الطالب معاذ شيبة    «السمان».. زائر موسمي للشمالية    كنوزنا المخبوءة    جمعية الإدارة الصحية بالشرقية تقيم «عيدنا أنتم 5»    اعتبرها مراقبون ممارسة لإستراتيجية الضغط قبيل التفاوض.. واشنطن تفرض عقوبات جديدة على إيران    ولادة أول ظبي رملي لموسم ربيع 2025 في السعودية    ولادة ظبي رملي بمحمية الأمير محمد بن سلمان    الصين تنفي إرسال جنود للمشاركة في الحرب بأوكرانيا    الاحتلال يقتحم نابلس موسعا عدوانه بالضفة الغربية    أسرتا الصفيان والعديلي تحتفلان بزواج «محمد»    حين يتصدع السقف    مملكة الخير وميلاد قطب جديد    الحسد    الغارات الأمريكية مستمرة لإسقاط الحوثيين    سطوة المترهلين في الإدارة    أمير حائل يستقبل رئيس الهيئة العليا للحج والعمرة بجمهورية العراق ووزير الحج والعمرة    النقل الإسعافي يستقبل 5 آلاف بلاغ بالمدينة المنورة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الممنوع .. نوعان من الشعر (والمعرفة) مقابل (التسجيل)!!
حمد السحيمي مؤسس اشهر موقع شعبي( آخر الاسبوع):
نشر في اليوم يوم 04 - 10 - 2002

(النداوي) او حمد السحيمي مؤسس اشهر واكبر موقع يعنى بالشعر الشعبي وموروثه كثقافة خاصة وقائمة بألوان فنونها المعروفة ومتعددة الاختلاف بأشكالها المتنوعة.
دشن قبل سنوات موقعه الشهير المختص بالأدب الشعبي وفنونه المعروف باسم (النداوي) على الشبكة العنكبوتية ولقى اقبالا كبيرا من عشاق هذا الفن الأصيل تحدث مع اخر الاسبوع في هذا اللقاء.
@ كيف بدأت فكرة المنتدى ومتى وكم بلغ عدد الأعضاء بأول الأيام وكم هوالآن؟
فكرة المنتدى بدأت من عشقي للموروث العشبي جعلني افكر في انشاء موقع متخصص .. يخدم التراث والشعر والشعراء وذلك لما لاحظته في المواقع من عدم الاهتمام بهذا الجانب خاصة في المنتديات.. اضف الى ذلك ان هناك سرعة واسعة وكبيرة في مجتمعنا الخليجي يهتمون بهذا الجانب وليس هناك مواقع تخدمهم.
وقد بلغ عدد الأعضاء الآن حوالي ألف عضو وطبعا العدد يتضاعف وما زال وان كنا لا ننظر لعدد الاعضاء كمؤشر على قوة المنتدى لأن العبرة بالكيف وليس بالكم!!
@ فتحت المجال للكل بالاشتراك في المنتدى مما جعل بعض الشعراء يخرجون منه؟
انا لم افتح المجال للكل بالاشتراك، والتسجيل لدينا مقفل ولا نقبل الا شاعرا او كاتبا أو اديبا
بمعرفتي شخصيا أو بمعرفة وتزكية زملائي المشرفين والأعضاء . ثم ان جميع الشعراء لا يزالون متواصلين معنا ربما يكون هناك ابتعاد لفترات متفاوتة وهذا راجع الى ظروف الشاعر أو الشاعرة .. ولا اعتقد ان الشاعر أو الشاعرة اذا كانوا واثقين من أنفسهم انهم سوف يخرجون لمجرد دخول شاعر أو شاعرة له شعبية اكثر او حتى أقل منهم مستوى لأن الجميع متعاونون والكل يحاول ان يستفيد هو الآخر من خبرات الذين سبقوه ويأخذوا بيد المبتدئين.
@ أقام النداوي أمسية واحدة لاقت نجاحا كبيرا حدثنا عن الأمسيات الأخرى؟
أكثر من خمس أمسيات منها الرياض والكويت وثلاث أمسيات في المنطقة الشرقية الدمام وبقيق والهفوف .. اسميناها بملتقى (النداوية) وحصل لها تغطيات في وسائل الإعلام المسموعة والمرئية والمقروءة.
هل تلقيت عرضا من احدى الشركات لشراء المنتدى . وكم بلغ العرض؟
نعم تلقيت عروضا كثيرة وبمبالغ كبيرة .. ولن افصح عن ذلك.
@ لقي منتدى النداوي شهرة واسعة مما جعلك تفكر في اصدار مجلة مطبوعة باسم النداوي .. هل لنا أن نعرف متى ترى النور تلك المجلة ومنهم طاقم التحرير؟
احمد الله أولا وأخيرا على توفيقه واسأل العلي القدير ان يوفقنا لما يحبه على قدر نياتنا.. اما بخصوص مجلة النداوي فالتصاريح اللازمة لهذا المشروع تم استخراجها من وزارة الاعلام بدولة الكويت والتفكير في اصدار المجلة اتى من باب الحرص على هذا..
التراث وتوثيق ما ينشر في منتديات النداوي واعطاء فرصة النشر المطبوع لمن يلاقون تلك الفرصة في المجلات الاخرى.. من الشعراء والشاعرات اعضاء منتديات النداوي.. والحقيقة لم نقرر تاريخ صدور اول عدد لأننا نحتاج لوقت كاف لدراسة المشروع من جميع جوانبه ويجب أن تكون البداية قوية وبحجم اسم منتديات النداوي.. بالنسبة لطاقم التحرير لم يتم اختياره بعد ويمكنني احاطتك بان المجلة سوف يرأس تحريرها الاستاذ الشاعر بدر ناصر السهلي.
@ هل خدمت منتديات الانترنت الشعر الشعبي؟
حقيقة زرمن المنتديات خدم الشعر والشعراء واقصد بذلك المنتديات المتخصصة والمهتمة بالموروث الشعبي ..حيث ان غالبية المنتديات ليست متخصصة ولا يوجد في الشبكة العنكبوتية سوى خمسة أو سنة منتديات تخدم الموروث العشبي ومتخصصة فيه.. أما باقي المنتديات فهي مجرد (طعم) للزائر لكي يشترك في المنتدى بهدف أن هناك منتدى للشعر وهم بعيدون كل البعد عن الموروث والشعر.. ولو تصفحت تلك المواقع لوجدت سرقة الشعر والنشر باسماء معروفة عدم التقفي والوزن اضف الى ذلك هدم ادراك وخبرة القائمين على تلك المواقع.
@ ما رأيك في المواقع والمنتديات ؟
إذا كنت تقصد المواقع والمنتديات الشعبية فرأيي فيها ربما ذكرته اعلاه..
@ ما رأيك في قصائد الهجاء وقصائد التعصب؟
اخوي حسين يقول الحديث الشريف(لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى) نحن في عصر العولمة وانتهى عصر التعصب وما يسمونه بالحمية وما شابه ذلك اما الهجاء فهو نوع من انواع الشعر كالمدح والرثاء.. الخ.. ولكن لما يسببه هذا النوع من القصائد من اساءه للشعر والموقع فقد عمدنا منه هذا النوع من أنواع الشعر ويعتبر احد قوانين النداوي الامتناع عن نشر القصائد القبلية وقصائد الهجاء.
والحديث في هذا الموضوع طويل جدا.
@ ما رأيك في المنتديات المنافسة للنداوي؟
لا يوجد منافس للنداوي فجميع المنتديات المشابهة للنداوي هي منتديات انشئت بعد النداوي تخص شعراء كانوا وقد طابت لهم الفكرة فقاموا بانشاء مواقع لهم منها المتخصص منها المنوع ..وانا لا أنافس احدا منهم بل ادعو لهم بالتوفيق والسداد إذا كان ما يعملونه يخدم المرورث الشعبي والشعر والشعراء.
@ نسمع بين الحين والآخر خروج شاعر او طرد شاعر من المنتدى ما الأسباب؟
لا حول ولا قوة الابالله (طرد) نحن لا نطرد احدا ولكن هناك ما يسمى وقف عضوية مؤقتا الهدف منه الحفاظ على اسم وكرامة العضو اولا.. ثم الحفاظ على جو المنتدى العام .. وعدم نشر ما قد يشوه سمعة الموقع.
اما عن خروج الشعراء صدقني اخي حسين أن الساحة الشعبية ليس من السهل ان تتعامل معها فما ألاحظه وبكل اسف هو كثرة الشكوك وتحريف المقاصد وتفسير الأمور في غير نصابها.. لذا تجد العضو يشحن نفسه بحجة انه مظلوم او ان احد لم يعره انتباها. ثم يخرج بنفسه ويبدأ في انارة امور ويكيل باشياء في محلها ولا اساس لها من الصحة .. ثم أن قلة من الاعضاء يتدخلون في عملنا وفي القرارات الادارية وقد تلغى عضويته لأسباب نشر ما يسيء للدين والخلق أو ما يسيئ لشخص أو عضو او يكون قد نشر موضوعا سياسيا أو نحوه.
@ ما آخر ما تختتم به حديثنا هذا؟
الشكر ل ( اخر الاسبوع) وكافة الزملاء ونتمنى ان نكون عند حسن الظنون دائما.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.