«الصناعات العسكرية» تعرض ابتكاراتها في «آيدكس 2025»    المملكة صانعة السلام    تزامنت مع تباشير التأسيس.. الاختبارات بالثوب والشماغ    لمسة وفاء.. زياد بن سليمان العرادي    عبدالله المعلمي.. صوت العقل والرزانة في أروقة الأمم المتحدة    الاحتلال يواصل الاقتحامات وهدم المنازل في الضفة    التعامل بحزم مع الاعتداء على «اليونيفيل».. السعودية تدعم إجراءات لبنان لمواجهة محاولات العبث بالأمن    وزير الداخلية ونظيره اللبناني يبحثان مسارات التعاون الأمني    وزير الداخلية والرئيس التونسي يستعرضان العلاقات والتعاون الأمني    في الجولة الأخيرة من دوري أبطال آسيا للنخبة.. الأهلي يواجه الغرافة.. والنصر في ضيافة بيرسبوليس    في انطلاق الجولة 22 من دوري" يلو".. الجبلين في ضيافة الزلفي.. والعين يواجه البكيرية    2 % معدل التضخم في المملكة    ريادة سعودية في صناعة الفوسفات.. 4.6 تريليون ريال موارد تعدينية بالشمالية    حين يصبح الطريق حياة...لا تعطلوا الإسعاف    ضبط 5 وافدين في جدة لممارستهم أفعالا تنافي الآداب العامة في مراكز الاسترخاء    هيئة العقار تشارك في «ريستاتكس الرياض»    تكريم الفائزين بجائزة الأميرة صيتة بنت عبدالعزيز في دورتها ال 12    قصة برجس الرماحي    تكريم المبدعين    تراجع مفهوم الخطوبة بين القيم الاجتماعية والتأثيرات الحديثة    عيد الحب.. بين المشاعر الحقيقية والقيم الإسلامية    10 مسارات إثرائية لتعزيز تجربة قاصدي الحرمين في رمضان    تحذير من أجهزة ذكية لقياس سكر الدم    محافظ جدة يُدشّن الحملة الوطنيّة المحدودة للتطعيم ضد شلل الأطفال    النفط ينهي سلسلة خسائر «ثلاثة أسابيع» رغم استمرار مخاوف الهبوط    المملكة العربية السعودية تُظهر مستويات عالية من تبني تطبيقات الحاويات والذكاء الاصطناعي التوليدي    وزير الاقتصاد: توقع نمو القطاع غير النفطي 4.8 في 2025    يانمار تعزز التزامها نحو المملكة العربية السعودية بافتتاح مكتبها في الرياض    الشيخ السليمان ل«الرياض»: بعض المعبرين أفسد حياة الناس ودمر البيوت    «سلمان للإغاثة» يدشن مبادرة «إطعام - 4»    أمير الشرقية يرعى لقاء «أصدقاء المرضى»    الحجامة.. صحة وعلاج ووقاية    محمد بن ناصر يدشّن حملة التطعيم ضدّ شلل الأطفال    يوم «سرطان الأطفال».. التثقيف بطرق العلاج    ملّاح داكار التاريخي.. بُترت ساقه فامتدت أسطورته أبعد من الطريق    الرياض.. وازنة القرار العالمي    "أبواب الشرقية" إرث ثقافي يوقظ تاريخ الحرف اليدوية    مسلسل «في لحظة» يطلق العنان لبوستره    عبادي الجوهر شغف على وجهة البحر الأحمر    ريم طيبة.. «آينشتاين» سعودية !    الترمبية وتغير الطريقة التي ترى فيها السياسة الدولية نفسها    الملامح الست لاستراتيجيات "ترمب" الإعلامية    بيان المملكة.. الصوت المسموع والرأي المقدر..!    القادسية قادم بقوة    يايسله: جاهزون للغرافة    الحاضنات داعمة للأمهات    غرامة لعدم المخالفة !    منتدى الاستثمار الرياضي يسلّم شارة SIF لشركة المحركات السعودية    الأهلي تعب وأتعبنا    أمين الرياض يحضر حفل سفارة كندا بمناسبة اليوم الوطني لبلادها    نائب أمير منطقة مكة يستقبل القنصل العام لدولة الكويت    بموافقة الملك.. «الشؤون الإسلامية» تنفذ برنامج «هدية خادم الحرمين لتوزيع التمور» في 102 دولة    أمير نجران يكرّم مدير فرع هيئة حقوق الإنسان بالمنطقة سابقاً    "كبدك" تقدم الرعاية لأكثر من 50 مستفيدًا    جدد رفضه المطلق للتهجير.. الرئيس الفلسطيني أمام القمة الإفريقية: تحقيق الأمن الدولي يتطلب دعم مؤتمر السلام برئاسة السعودية    عدم تعمد الإضرار بطبيعة المنطقة والحياة البرية.. ضوابط جديدة للتنزه في منطقة الصمان    استمع إلى شرح موجز عن عملهما.. وزير الداخلية يزور» الحماية المدنية» و» العمليات الأمنية» الإيطالية    عبدالعزيز بن سعود يزور وكالة الحماية المدنية الإيطالية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



سيطرة رقمية

تحدث في مقال سابق عن الإدمان الرقمي، وأن من التحديات الكبيرة التي تواجهنا في زماننا المعاصر قضية التطبيقات الإلكترونية والأجهزة الذكية، وذكرت أننا أمام توحش تقني يقودنا ويقود أبناءنا وأزواجنا من حيث لا ندري إلى نتائج مزرية. ولأن القضية ذات عمق، فرأيت أن أعيد طرحها ليرتفع الوعي بها ولعلنا نستيقظ بعد دخولنا في حالة أشبه ما تكون بالتنويم الذي فيه نحن ندرك ولا ندرك، ونشعر ولا نشعر، ونعلم ولا نعلم، ومشوشين ولسنا بمشوشين. وإن من الملاحظات على سلوكياتنا في زمن السيطرة الرقمية هي أننا نبقى في حالة تحفز وترقب وتوثب حتى في اجتماعاتنا الرسمية ولقاءاتنا الأسرية لاختلاس النظر إلى حساباتنا بشكل مستمر، حتى أننا دخلنا حالة ولع شديد وتعلق أشد بالتطبيقات (تويتر - انستغرام - فيس بوك - سناب شات.. الخ). ولعل السؤال الأكثر إلحاحاً هو: ما أفضل طريقة وأسرع وسيلة لنستيقظ من تلك السيطرة الرقمية علينا؟، وقبل الجواب دعونا نحلل الحالة النفسية لكيفية وقوعنا في فخ السيطرة الرقمية، وإنني أنطلق من سؤال واحد يتمثل بالتالي: (وش صار بالدنيا؟) وعمقه أريد أن أعرف ماذا حصل خلال نومي مثلاً، ولذلك أول ما يفيق من نومه يمسك بجهازه ليتتبع أخبار من يتابعهم، وماذا غردوا في تويتر؟، وماذا قال في السناب شات؟، وما الصور التي شاركها في الفيس بوك. إذن هذا السؤال الداخلي الذي يتردد في نفسك (وش صار في الدنيا؟) هو الذي ينبغي عليك أن تستيقظ له لأنك في حال استجابة له، فإنك ستدخل في دوامة الفخ الرقمي الأمر الذي يجعلك تعتاد عليه، وتذكر أن ما تعتاد عليه يصعب التخلص منه إلا بالاستيقاظ له، ثم إني سأعيد توجيه السؤال إليك لأقول لك: وماذا سيحدث في الدنيا؟ لو قمت من نومك وقرأت في أحد كتبك نصف ساعة والتزمت بذلك يومياً؟ إنها كمية لا يستهان بها من حيث المعلومات والمعرفة والوعي، أنت تتحصل عليها بهذه النصف ساعة، وأما تنقلك في مواقع التواصل الاجتماعي فلا أظن أن أحداً من الواعين يمكن له أن يقول إن تلك المواقع ستكون نتائجها مثل نتائج القراءة المركزة لنصف ساعة. اترك القراءة إن كنت لست ممن يهواها، افعل أي شيء في ما أنت ماهر فيه، إن كان رسماً فطوّر أنامل يديك لتجيد فعل المرونة فتخرج لنا ما تبهر به أرواحنا، وإن كانت لك محاولة في الكتابة فاجلس لتتقن فن الكتابة، ثم تملؤنا دهشة بما تكتب، المهم أن تفعل شيئاً روحك تريده، وأن تفعل شيئاً يحقق لك فوزاً داخلياً وإنجازاً عملياً وهو بالتأكيد لن يتحقق وأنت تمضي أوقاتك هدراً في حسابات الآخرين، ولعلي أقف هذه الوقفات وأظن فيك عزيزي القارئ من الفطانة ما يجعلك تلتقط المعنى: الوقفة الأولى: عند قيامك من النوم عوِّد نفسك ألا تفتح مواقع السوشل ميديا ولمدة أسبوع كامل - وراقب النتائج التي تحصل لك - وبدل ذلك اصرف نفسك إلى قراءة أو تنشيط مهارة أو تعلم من خلال التدريب عن بعد، وهناك منصات لا حصر لها في ذلك، وتخضع لأنظمة التعليم والتدريب المهني. الوقفة الثانية: سر مع نفسك متدرجاً فلا يُعلم أن أحداً قد قطع مسافات بشكل آني، بل إن التدرج يقربك شيئاً فشيئاً نحو المراد، والمهم كل المهم هو السير نحو الهدف فعندما نقول عوّد نفسك أسبوعاً لا تفتح في الصباح تلك المواقع فهو من باب التدرج المذكور. الوقفة الثالثة: تأكد من أنك ستحقق الكثير من الرضا الداخلي لو قمت بتجويد إحدى مهاراتك الخاصة بك أكثر من الرضا الداخلي في تتبعك لذلك المشهور أو تلك المشهورة.
Your browser does not support the video tag.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.