السعودية للشحن تعلن عن مسارات استراتيجية لنقل البضائع بين المملكة والصين وبلجيكا    نمو قياسي في إنفاق السياحة الوافدة بمنطقة عسير خلال عامين    مبابي يجمد حسابات باريس سان جيرمان    إحباط تهريب 3.4 كيلوجرامات من مادة الحشيش المخدر في ينبع    وزير الخارجية يصل إلى تركيا    فليك: برشلونة قادر على التحسن أكثر    زيلينسكي يتهم روسيا بتجنيد مقاتلين صينيين بشكل "ممنهج"    ضبط (4) وافدين لممارستهم أفعالًا تنافي الآداب العامة في أحد مراكز «المساج» بجدة    الدكتوراه الفخرية لحرم خادم الحرمين الشريفين من جامعة الأميرة نورة    في الخبر.."جوازك إلى العالم" تنطلق بالثقافة السودانية    البرازيل تدعم انضمام البرلمان العربي إلى "بريكس البرلماني"    الحياة الفطرية تُطلق 25 كائنًا فطريًا مهددًا بالانقراض في محمية الإمام تركي بن عبدالله الملكية    «حساب المواطن» يودع 3 مليارات ريال دعماً لمستفيدي أبريل    قصف في غزة واقتحامات في الضفة والأقصى    14 اكتشافا جديدا للنفط والغاز في السعودية    مختص ل "الرياض": 15% من مراهقي المملكة يعانون من الرهاب الاجتماعي    العالمي يزيد الراجحي يواصل مشواره البطولي في باها الأردن    د. محمود الجرف يفوز بجائزة وينبرغر العالمية    شركة بترومين وإلكترومين تتعاون مع فريق نيسان فورمولا إي استعدادًا لسباق ميامي إي بري    مدرسة الملك عبد العزيز في صبيا تعقد لقاء استعراض بطاقة أداء المعلم    الإحصاء تنشر نتائج مؤشر الرقم القياسي للإنتاج الصناعي لشهر فبراير    90 دولة تشارك بمهرجان الثقافات والشعوب    محافظ أبو عريش: إنجاز الكواكب مشرف    محافظ الطوال يعزي أسرة المرحوم الشيخ عبدالرحمن بن حسين النجمي    محافظ بيش ينقل تعازي سمو أمير منطقة جازان وسمو نائبه لذوي الطالب معاذ شيبة    «السمان».. زائر موسمي للشمالية    كنوزنا المخبوءة    العراق يحدد 11 نوفمبر موعدا للانتخابات البرلمانية    تعزيز العلاقات التجارية مع سنغافورة    ولادة أول ظبي رملي لموسم ربيع 2025 في السعودية    ولادة ظبي رملي بمحمية الأمير محمد بن سلمان    أسرتا الصفيان والعديلي تحتفلان بزواج «محمد»    جمعية الإدارة الصحية بالشرقية تقيم «عيدنا أنتم 5»    آل أبو نار وآل الشدوخي يتَلقون التعازي في فقيدهم علي    نمو تراخيص مرافق الضيافة 89 % في 2024    اكتشاف كواكب تبعد عن الأرض 6 سنوات ضوئية    فيلم "إسعاف" ينطلق في السينما السعودية 17 أبريل    عبير تكرم الفائزين ب «الأقلام الواعدة»    في الجولة ال 27 من دوري روشن.. الاتحاد يستقبل العروبة.. والهلال في ضيافة الاتفاق    سان جيرمان يعبر أستون فيلا بثلاثية ويضع قدمًا في نصف النهائي    في ذهاب ربع نهائي يوروبا ليغ.. مانشستر يونايتد لإنقاذ موسمه أمام ليون    الصبر على أذى الآخرين.. سمو النفس ورفعة الأخلاق    وكر الكوميديا    لماذا لا يكتب المحامي مثل الدعوجي؟    أطفالنا لا يشاهدوننا    الحسد    حين يتصدع السقف    الاستقالة فنّ لا يتقنه إلا الأذكياء    صندوق النفقة    مملكة الخير وميلاد قطب جديد    صم بصحة نموذج تكامل بين المجتمع والتجمعات الصحية    الغارات الأمريكية مستمرة لإسقاط الحوثيين    الكوليرا تحصد الأرواح في جنوب السودان    أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على عبدالله بن مساعد آل عبدالرحمن    سطوة المترهلين في الإدارة    أمير حائل يستقبل رئيس الهيئة العليا للحج والعمرة بجمهورية العراق ووزير الحج والعمرة    إنجاز طبي سعودي.. استئصال ورم في الجمجمة بالمنظار    النقل الإسعافي يستقبل 5 آلاف بلاغ بالمدينة المنورة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ناس فاضية!!
نشر في عاجل يوم 22 - 07 - 2013


(سلسلة الإنترنت والقيم - 2)
في عالَم الإنترنت العجيب رأيتُ الكثيرَ مِن المفاهيم والمصطلحات المقلوبة رأسًا على عقِب، وسأتناول في هذا المقال طَرَفًا من المفاهيمِ الخاطئة التي تتمحور حولَ:
مصطلح (الفراغ) الذي يُسمَّى في العامية (فضاوة).
ونجد أنَّ هذا الاصطلاح - في آلافِ المقالات والتعليقات الإلكترونيَّة - ينقسم قسمين:
1- الفراغ عندَ المبدِعين.
2- الفراغ عندَ الفاشلين.
وقد صار لِزامًا أن أُبيِّن للقراء الكرام أنَّ مصطلح الفَراغ قد أصبح مظلومًا بسوءِ الفَهْم، الذي تعرَّض له، بل أصبح (كليشةً) جاهزة لأيِّ أمر غريب، حتى لو كان صحيحًا، فلم يَعُدِ القارئ يَدري أين الصحيح:
هل الفراغ طَيْش، أو أنَّ الطَّيْش فراغ؟
هل الإبداعُ وليدُ الفراغ، أو أنَّ النزق والسَّفَه وليدُ الفراغ؟
والسؤال الأهم: هل هناك \"ناس فاضية\" حقًّا؟
وها هنا تفصيلٌ، ونشْرٌ بعد طيٍّ:
أولاً: إسقاط الفراغ على المبدعين:
بعض المشاهدات في الإنترنت:
مجموعةٌ مِن الشباب يحاولون إعادةَ تَصنيعِ وتشكيلِ بعض الخُرْدَوَات والآلات التالِفة.
ألْعاب مصنوعةٌ للأطفال بشكلٍ بسيط عن طريقِ بعضِ الهُواة والمهتمين.
محاولة لإضافةِ آليات في سيَّارة؛ لتتوافقَ مع بيئةٍ ما.
طِفْل يستعرض مجموعةً من مخترعاته البسيطة.
مَقْلَمة مصنوعة مِن بقايا علاقات الملابِس بشكلٍ أنيق.
غُرْفة مُصمَّمة بشكلٍ غريب، ربَّما لا يستطيع الكثيرُ مِن المصمِّمين مجاراتِه.
التعليقات السلبية:
الجنون فُنون!
عندما يجتمع الفراغُ والإبداع!
يعني ماذا ستستفيد؟!
فاضيين!
الفراغ يَذْبَح صاحبَه!
هذا كلُّه مِن البطالة!
لماذا لا تَبْحث عمَّا ينفعك وينفع أمَّتك، أو تنام أحسن لك؟!
المَلَل والضيق هما السبب!
الفاضي يعمل قاضي!
ههه فراغ قاتِل!
تعليقي:
التعليقاتُ السابقة وغيرها كثير تعليقاتٌ مُضحِكة، والقصد منها مزيجٌ بين السُّخرية والاستهزاء والإضحاك، وعلينا أن نُلاحِظَ أنَّها ليستْ تعليقاتِ مجتمع واحد، بل هي تعليقاتٌ مِن دول عربيَّة مختلفة.
وعندَ تحليل تلك العبارات ومقارنتها بالأعمالِ المقدَّمةِ التي تنمُّ عن إبداعٍ حقيقي، وصُعوبة في التنفيذ، وجدت أنَّ أصحابَها يقصدون أنَّ هذا الإبداع جاء وليدَ فراغٍ.
يعني: كان ذلك الشخصُ - الذي ليس لديه تفكيرٌ واسع، وليس لديه ذِهنٌ متَّقد حسب ظنِّ المعلِّقين - جالسًا في الفَراغ، وحاول أن يَتخلَّص مِن مَلله وضيقه بشيءٍ ما، فجاء هذا الشيءُ وليدَ الفراغ؛ أي: وليد الفِكر الفارغ.
إذًا: الحاصل مِن التحليل هو: الإبداع = الفراغ (الفراغ الاجتماعي، والنفسي، والفكري).
أقول: علينا أن نحترمَ إبداعَ المبدعين، أيًّا كانوا، وأن نتأكَّدَ أنَّ تلك الإبداعاتِ لم تأتِ وليدةَ فراغ، بل أتتْ بعدَ بَحْثٍ وتفكيرٍ طويلٍ في كيفية أخْذِ الفِكرة الكبيرة مِن الأمور البسيطة.
وسأقوم بالردِّ على تلك التعليقات مِن وجهةِ نظر تحترم تلك العقولَ المبدعة:
مجموعة مِن الشباب يحاولون إعادةَ تصنيع وتشكيل بعضِ الخُرْدَوَات والآلات التالفة.
غُرْفة مصمَّمة بشكل غريب ربَّما لا يستطيع الكثيرُ مِن المصمِّمين مجاراتِه.
مَقْلَمة مصنوعة مِن بقايا علاقات الملابس بشكل أنيق.
(هناك - وليس هنا - متاجِرُ مخصَّصة، وجِهات تَعتني بالاستفادةِ مِن الخُردة، وتعتني بمبتكري الخردة، فهي تدرُّ على الطرفين أرباحًا، ويتمُّ بيعها للسيَّاح ولمحبِّي هذه الهوايات).
ألعابٌ مصنوعة للأطفال بشكلٍ بسيط عن طريقِ بعض الهُواة والمهتمين.
(إذا كانتْ لدينا جهةٌ تستقطب هؤلاءِ الهواةَ؛ لتطوير إمكاناتهم، فستتطور ثقافةُ ألْعاب الأطفال، بل سنصدِّر هذه الثقافةَ، بدلاً مِن استهلاكنا الدائم والخاطِئ لهذه الألعاب).
طفل يستعرض مجموعةً من مخترعاته البسيطة.
(نَعَمْ لدينا جهاتٌ تَعتني بالأطفال الموهوبين، ولكن مخترعاتهم تبقَى حبيسةَ الأدراج، ولا تنتشر عالميًّا أو محليًّا، ولا تطوَّر بالتعاونِ مع الشركات).
محاولة لإضافة آليات في سيَّارة لتتوافق مع بيئةٍ ما.
(حاول هذا الشخصُ التخلُّصَ مِن مشكلات بيئته، فاخترع ما يُوافِق إمكاناتِه الماديةَ؛ لكي يوفرَ الكثير من الخسائر المادية).
وبعد: فأين الفراغُ الذي يتحدَّث عنه هؤلاءِ المعلِّقون؟!
ثانيًا: إسقاط الفراغ على الفاشلين:
بعض المشاهدات في الإنترنت:
شابٌّ يُفحِّط بالسيَّارة في جراج بيتِه، أو آخَر يُمزِّق إطارات سيارته مِن كثرةِ التَفحيط.
مجموعة مِن الشباب الثلاثينيِّين يَرْقُصون رقصةً غريبة وهم يَلْبَسون (الشورتات).
فتاة تعمل مَقلبًا تافهًا مع خِدمة التوصيلِ في المطعَم.
مجموعة مِن المخنَّثين يتراقصون بشكلٍ قبيح متوهِّمين أنهم مُضحِكون.
أربعينيٌّ يُعبِّر عن معاناتِه بشكل تافه ظانًّا أنه سيُضحِك المشاهدين.
سبعة شباب يستعرِضون في سيارةٍ صغيرة تسير على عجلتَين، والعجلتانِ الأخريان في الهواء.
مجموعة مِن العزَّاب الملثمين يقومون بتقليدِ أغنية غربية بطريقةٍ سخيفة.
التعليقات السلبية:
خَلِّهم يستأنِسون!
بالرغم مِن الغلاء وارتفاعِ الأسعار، وخسارة الأسهم، يظلُّ شعبُنا سعيدًا مبسوطًا يحبُّ الفَلَّة!
فعلاً فراغ، ولكنَّهم مُبدِعون!
الشباب داخلون في جوٍّ، ومُطْرَبون!
أنا إذا كنتُ فارغًا أفعل مِثلَهم!
بصراحة رَوْعة وقمَّة في الإبداع!
مَن يجد (فضاوة) ووناسة!
الفاضي يعمل بَلاوي!
أحسن مِن أن يَفْعلوا أمورًا أخرى!
شبابنا ما تركوا شيئًا، ما أجملَهم وهم يستهبلون!
تعليقي:
التعليقات السابقة، وغيرها كثير، تعليقات تشجيعيَّة لدعمِ أشخاص قد يكون فشلُهم مؤقَّتًا، ولكنَّ المعلِّقين يَزيدون مدةَ هذا الفشل، ويحثُّونه على السيرِ الطويل على هذا الطريق؛ لذلك كثيرًا ما نرَى الفشَل متوزِّعًا في عِدَّة حلقَات.
كما أنَّ هذه التعليقاتِ تُحاول تَسويغ تلك الأخطاء بحُجَّة الفراغ، ولكن الفعل الخاطئ ليس وليدَ الفراغ، بل هو وليدُ عِدَّة أمور معروفة، أهمها التفكيرُ الخاطئ، والنظرة الخاطئة للحياة، وضعْف الوازِع الدِّيني.
ثم أرجو منكم أن تتقبلوا هذه الكلمة:
ليس هناك \"ناس فاضية\"، وليستْ هناك (فضاوة)، هناك \"وقت\" فقط.
واستغلال هذا \"الوقت\" يكون إمَّا بشكلٍ صحيح، أو بشكلٍ خاطئ.
قال الله - جلَّ الله -: ﴿ فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ * وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ ﴾ [الشرح: 7 - 8].
عبد الله الرومي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.