بتنظيم من وزارة التعليم "زين السعودية" الراعي الرقمي للمعرض الدولي للتعليم (EDGEx)    جمهور الاتحاد يصنع المجد وينافس نفسه!    انطلاق فعاليات معرض الشرق الأوسط للدواجن بنسخته الرابعة الاثنين المقبل بالرياض    الاتحاد الآسيوي لكرة القدم يؤكّد استمرار دعم الاتحادات الوطنية والإقليمية    الراجحي يتعرض لحادث في رالي باها الأردن    "المنافذ الجمركية" تسجّل أكثر من 890 حالة ضبط خلال أسبوع    القبض على 27 لتهريبهم 405 كيلوجرامات من "القات"    تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين.. جائزة الملك فيصل تكرّم بعد غدٍ الفائزين بها لعام 2025    وفد البرلمان العربي يزور مكتبة البيروني في طشقند    المؤتمر الصحفي لانطلاق الملتقى العالمي للورد الطائفي    خليفة جيسوس.. انتظار انزاغي وموافقة رازفان    ضبط (18669) مخالفًا لأنظمة الإقامة والعمل في مناطق المملكة خلال أسبوع    تشكيل النصر المتوقع أمام الرياض    جيسوس لا يستسلم: فارق ال 7 نقاط ليس كبيرًا    فريق صُنّاع التميز التطوعي ينفذ مبادرة "عساكم من عوّادة" بالتعاون مع جمعية الإعاقة السمعية في جازان    دعوى أمريكية تطعن في عقوبات ترامب على المدعي العام للجنائية الدولية    "فيفا" يطرح تذاكر إضافية لمباريات كأس العالم للأندية في أمريكا    انطلاق فعاليات مؤتمر القصيم الأول لطب الأسرة    مجموعة الاتصال الوزارية بشأن غزة تدعو لوقف النار وترفض التهجير    البيت الأبيض يعترف بصعوبة التفاوض على صفقات تجارية متعددة    انزلاق طائرة بعد هبوطها واصطدامها بسور مطار فاس في وسط المغرب    اتحاد القدم يختتم دورة المحاضرين في الرياض بحضور 33 محاضراً ومحاضرة        معايدة الموظفين تكسر الروتين وتجدد الفرحة    FreeArc سماعات بخطافات للأذن    أمين عام غرفة جازان: تتويج الغرفة بجائزة التميز المؤسسي ثمرة سنوات من التحديات والتطوير    مشامر الجلوات السبع صناعة هندية وطقوس سعودية    هرمون التستوستيرون عند النساء    أمين منطقة القصيم يلتقي مدير مكتب جمعية الوداد الخيرية بالمنطقة    الجاسر ريادة المعرفة والتنوير في قلب الجزيرة العربية    شركة "لسان الميزان – محامون ومستشارون" تستقبل الدكتور محمد بادغيش في جازان    قطاع ومستشفى ظهران الجنوب يُفعّل "التوعية بالقولون العصبي"    مستشفى أحد رفيدة يُنفّذ فعالية "اليوم العالمي للصحة"    مكتبة الملك عبدالعزيز العامة وهيئة التراث توقعان مذكرة تفاهم    إعادة توطين 124 من طيور الحبارى النادرة في محمية الملك سلمان الملكية    475 ألف غرفة مرخصة في المرافق السياحية بنهاية 2024    4 متوفين دماغيا ينقذون حياة 8 مرضى    جامعة الأميرة نورة تمنح حرم خادم الحرمين الأميرة فهدة آل حثلين درجة الدكتوراه الفخرية في المجال الإنساني والأعمال الاجتماعية    مشروع الأمير محمد بن سلمان يُجدّد مسجداً عمره 13 قرنًا    في الخبر.."جوازك إلى العالم" تنطلق بالثقافة السودانية    الحياة الفطرية تُطلق 25 كائنًا فطريًا مهددًا بالانقراض في محمية الإمام تركي بن عبدالله الملكية    90 دولة تشارك بمهرجان الثقافات والشعوب    محافظ الطوال يعزي أسرة المرحوم الشيخ عبدالرحمن بن حسين النجمي    محافظ بيش ينقل تعازي سمو أمير منطقة جازان وسمو نائبه لذوي الطالب معاذ شيبة    «السمان».. زائر موسمي للشمالية    كنوزنا المخبوءة    اعتبرها مراقبون ممارسة لإستراتيجية الضغط قبيل التفاوض.. واشنطن تفرض عقوبات جديدة على إيران    ولادة ظبي رملي بمحمية الأمير محمد بن سلمان    رفع التهنئة للقيادة الرشيدة.. وزير الطاقة: 14 اكتشافا جديدا للنفط والغاز في الشرقية والربع الخالي    ولادة أول ظبي رملي لموسم ربيع 2025 في السعودية    الصين تنفي إرسال جنود للمشاركة في الحرب بأوكرانيا    الاحتلال يقتحم نابلس موسعا عدوانه بالضفة الغربية    حين يتصدع السقف    مملكة الخير وميلاد قطب جديد    الحسد    سطوة المترهلين في الإدارة    أمير حائل يستقبل رئيس الهيئة العليا للحج والعمرة بجمهورية العراق ووزير الحج والعمرة    النقل الإسعافي يستقبل 5 آلاف بلاغ بالمدينة المنورة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قلة «العزايم»..«الكرم يبي فلوس»!
متى نرى "عزيمة سعوديين" دون تكاليف؟
نشر في الرياض يوم 16 - 06 - 2011

في ظل غلاء المعيشة وقلة الدخل لدى بعض الأشخاص، إضافة إلى متطلبات الحياة المتزايدة التي أصبحت حملاً ثقيلاً على أرباب الأسر.. بدأ التواصل بين الناس يقل، بل وأصبحت العزائم - التي كانت تميز الزمن الماضي - في الإندثار، سواء كان ذلك بين الأقارب أو الجيران أو حتى الأصدقاء.
ويُعد الخوف من تكلف صاحب المنزل في استقبال ضيفه، إلى جانب الإنشغال بالأعمال سواء الصباحية أو المسائية، وكذلك توفر أجهزة التقنية من "جوالات" و"انترنت" و"ساتالايت"، أسباباً حقيقية في كسر التآلف بين الناس، واعتبار كل شخص غريبا عن الآخر.
ردّ العزيمة
في البداية تحدثنا "أم محمد" بقولها: الكرم عادة متأصلة في الجزيرة العربية ومن أبرزها إكرام الضيف، وكانت هذه العادة لا يقف أمامها فقر الشخص أو عجزه، حيث إنه يُكرم ضيفه على الوجه المطلوب، مضيفةً أن الشريعة الإسلامية حثت على صلة الأرحام وذوي القربى، ولكن للأسف في هذا الوقت نجد كثيرا من الناس أصبح بينهم فرقة وعدم صلة، مشيرةً إلى أنه ليس هناك عداوة أو بغضاء، لكن السبب يعود إلى الخوف من تكلف الشخص، من خلال إعداده وليمة لهم، ذاكرة أن هذه العزيمة سوف تخل بميزانيته الشهرية أو تجبره على السلف، لذلك بدأت "الحساسيات" تدخل في الموضوع، وكذلك الماديات، فإذا عزمت فلان، لابد أن يردها لي، مع أن المسألة تقدير وحب أكثر منها سلف ودين.
«المفطح» الخيار الوحيد لتقدير الضيوف
أعمال وارتباطات
وقال "حسين السروري": قلة العزائم بين الناس يرجع السبب الأول والأهم فيه إلى انشغال الناس بأعمالهم وارتباطاتهم، التي طرأت على الحياة المادية التي نعيشها، فأصبح الناس مشغولين ولا وقت لديهم للعزائم والتواصل مع الآخرين إلاّ في الشيء الذي أصبح واجباً، مثل الأعياد أو بعض المناسبات العائلية.
يعني لازم «مفطح» عشان أقدر الرجاجيل والنهاية «أكرمك الله».. وحاسب الطباخ بمبلغ وقدره
رفض "المدام"!
وفي رأي لا يخلو من الطرافة للجد "مسفر آل صالح" قال: إن سبب عدم التواصل في العزائم هو "رخامة" الرجال، وكسل النساء، فالشباب الحالي لا يحتاج إلى "مجلس" و"مقلط" في منزله؛ لأنه لا يقدر يعزم بل ولا يستقبل أحد؛ لأن "المدام" ترفض وما عندها استعداد لاستقبال ضيوفه، مضيفاً: "أحياناً النساء يردن أن يعشن حياتهن، ولا يردن إرهاق أنفسهن بالعزايم، ولا حتى فتح بيوتهن للأقارب والجارات؛ بحجة أنهن يردن أن يكون لديهن خصوصية في بيوتهن".
زمان ومكان
وأوضح "عبدالله الخديدي" أن هذه الظاهرة بدأت تنتشر بين أفراد المجتمع، بل ولم يعد هناك تواصل مستمر، فالأقارب أصبحوا بعيدين عن أهلهم إما بسبب العمل أو تباعد المكان، مضيفاً أن الأسرة الواحدة ينتشر أفرادها في مناطق مختلفة ولا تجمعهم إلاّ الإجازات أو المناسبات الرسمية، مشيراً إلى أن هناك من يشفق على الآخرين من "الرسميات"، حيث بدأ الناس يستقبلون بعضهم بشيء من التكلف والرسمية، لذا يفضل البعض التقليل من الزيارات وقلة العزائم لتلافي الخسائر المثقلة على الأسر، مؤكدة أن مشكلتنا هي في التكاليف.. يعني لازم "مفطح" عشان أقدر الرجاجيل والنهاية "أكرمك الله".. وأحاسب الطباخ بمبلغ وقدره!.
مسن يفجرها في وجه الشباب: «حريمكم تعيي»! .. ويردون عليه: «الحياة تغيرت وأول تحول»
فجوة موجودة
وقالت "سلمى الناصر": الوقت الحاضر اختلف كل شيء فيه، فقبل خمس سنوات كنا نتواصل ونتعازم حتى على القهوة، والآن أصبحت كل واحدة تعيش في عزلة وبعيدة عن الأخريات لاعتبارات ليس لها أي قيمة، فأصبحت الجارة لا تعرف جارتها، ولا الأهل يعرفون عن أهاليهم وأسرهم أي شيء، بل ولا يلتقون إلاّ كل عام مرة، لافتةً إلى أن موسم الصيفية يمثل لدى كثير التواصل بعد الانقطاع، ذاكرة أنه قد يغيب بعض بسبب أشغاله وعدم تفرغه من عمله، أو وقته لا يسمح، فيوجد فجوة بينه وبين الآخرين، وهذا للأسف ما نعيشه اليوم.
التقنية السبب
وأكد "فهد الزاملي" أن السبب الذي يقف وراء قلة الزيارات والعزائم بين الأسر والأفراد حالياً هو التقنية، بمعنى آخر وجود "الجوالات"، فكل قريب يتحدث مع قريبه بالدقيقة، ولا يحس بالبعد عنه، مضيفاً أن بعضهم يرى الزيارة فيها تكلفة عليه، وكذلك على الذين يزورهم، مشيراً إلى أن الأنفس ليست مثل ما كانت في السابق، فأمور كثيرة تغيرت، ونحن مشغلون بالأمور الدنيوية من العمل إلى المنزل، مشدداً على أن الإنسان مهما انشغل بعمله وبأمور منزله، فهذا لا يكون عذراً، بل يجب تنظيم الوقت وتخصيص وقت لصلة الأرحام وإكرامهم والتواصل معهم ولو لمرة واحدة في الأسبوع.
سرعة الأيام
وقالت "رحمة العبدالهادي": إن قلة الزيارات والعزائم أسبابها كثيرة ومنها وجود البديل المتمثل في "الستالايت" و"الانترنت"، مضيفةً أن أغلب الناس ليس لديهم وقت فراغ لتجهيز العزائم أو حضورها، أو حتى لتلبيتها، حتى لو كانت في مكان عام أو استراحة، فالأيام أصبحت سريعة، واليوم ينقضي بين العمل والدراسة والإجازة، مشيرة إلى أن غالبية الناس تفضل السفر للتخلص من عناء العام، وهناك من يتحجج بالقول إن الزمن تغير ولا داعي لكثرة المواجيب والعزائم من دون سبب.
النساء متكلفات
وأوضحت "هدى مفرح" أن السبب في عدم التواصل بين الناس حالياً راجع إلى أن النساء يتكلفن في العزائم كثيراً من حيث الملبس والأكل، هذا غير بعض الجلسات وخاصة العائلية التي قد تكون مملة ورسمية ويكون الحضور متحفظا، كذلك قلة تحمل الأطفال؛ لأن بعض النساء ترفض الزيارات وقبول العزائم من دون اصطحاب أطفالها، إلى جانب طبيعة المجتمع وحبه للتغيير والخروج كذلك من محيط المنزل إلى أماكن أخرى، يجعلان بعضهم يتثاقل عن الزيارات.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.