لم تعرف شبه جزيرة ايبيريا ازدهاراً حضارياً كذاك الذي عرفته خلال فترة الحضارة الإسلامية بها التي امتدت زهاء ثمانية قرون شاد فيها المسلمون، ومنذ بداية وجودهم بالأندلس، الكثير من المعالم والصروح التي لا يزال بعضها قائماً الى اليوم ليشهد على درجة (...)
لفهم تاريخ الحضارة الإسلامية في الجزائر وخصوصاً تطور الفن الإسلامي بها، من المهم الإلحاح على انتماء هذا البلد الى مجموعة البلاد العربية الإسلامية المحددة في إطارها الجغرافي والتاريخي، والتذكير بالوضعية التي يحتلها في العالم الإسلامي، وفي جهته (...)
عض المواضع من مسجد تلمسان، ولا سيما في الصحن وقاعدة القبة والمحراب بأن الأشغال به تمت في جمادى الثانية عام 530ه، ويسجل على باب المقصورة تاريخ رمضان 533ه. وتشير بعض المصادر التاريخية الى أنه في عام 540ه قام عبد المؤمن ببناء جدران تاقرارت قرب تلمسان (...)
في النصف الثاني من القرن الثامن الميلادي أنشأ عبدالرحمن بن رستم أول دولة للإباضيين الخوارج في بلاد المغرب، تمتد بين دولة القيروان ودولة فاس، واتخذ من تاهرت عاصمة له. وامتد نفوذ الدولة الرستمية الى حدود طرابلس الغرب. وبعد قرن ونصف القرن من ذلك تمكن (...)
في نهاية القرن الرابع الهجري، بداية القرن الحادي عشر الميلادي، أسس حماد المنحدر من الاسرة الزيرية التي حكمت الجزائر باسم الفاطميين، عاصمته قلعة بني حماد - على بعد نحو ثلاثين ميلاً من مدينة المسيلة اليوم - واستقل عن الزيريين ابناء عمومته، بعد ان (...)
بدأت اسهامات علماء المغرب الأوسط الجزائر في الحضارة العربية الإسلامية منذ النصف الثاني من القرن الثاني الهجري الذي شهد تأسيس أول دولة إسلامية مستقلة في الجزائر وهي الدولة الرستمية. وعرفت المنطقة بعد ذلك قيام حواضر علمية عدة أشهرها: قلعة الحماديين (...)
إنتظرت الساحة الأدبية في الجزائر طويلاً لتحتفي بصدور أول مجموعة قصصية للكاتب والمثقف الجزائري الساخر والمتميز السعيد بوطاجين، الذي تثاقل مدة تزيد عن الخمسة عشر عاماً قبل أن يلقي للقرّاء بأول كتاب له.
والواقع أن هذا الحدث كان منتظراً من بوطاجين منذ (...)
لم يعد بالإمكان بعد احداث تشرين أول أكتوبر 1988 الدامية التي عجّلت بتعددية سياسية في الجزائر، وبروزالخلافات الايديولوجية العميقة الى السطح، الاحتفاظ بهامش ما للسكوت عنه في وعي النخب الجزائرية، فقد أثير، منذ بداية ذلك التحول الكبير، العديد من القضايا (...)
تجتمع في مدينة قسنطينة، عاصمة الشرق الجزائري، خصائص حضارية وتاريخية وجغرافية قلما وجدت في مدينة جزائرية أخرى، حيث يعد موقعها المتفرد إحدى الأعاجيب التي يندر رؤيتها أو السماع عنها في العالم، فهي تتربع على صخرة كبيرة يحيط بها وادي الرمال من ثلاثة (...)
ينتسب زيري بن مناد مؤسس الدولة الزيرية في القرن الرابع الهجري بالجزائر الى الأسرة العلوية. وقد ظل حليفاً بهما للفاطميين في الفترة التي هيمنوا فيها على أفريقيا، وساعدهم في الحرب التي خاضوها ضد غريمهم أبي زيد المعروف بصاحب الحمار، وكوفىء لقاء ذلك (...)
إحتضنت أندونيسيا الإسلام كغيرها من شعوب المناطق المجاورة لها وتمثلته عقيدة وسلوكاً، تجاوز إطار الشعائر الدينية إلى نظم الحياة الدقيقة. وقد كُتب للإسلام أن يستقر في هذه الديار كما استقرت ديانات وحضارات أخرى من قبل، حيث يدين به اليوم أكثر من 90 في (...)
كانت المناطق الصحراوية تمثل على كتب الأطلس في القرن الماضي بمساحات بيضاء يكتب عليها "الصحراء الكبرى". وكانت كلمة "صحراء" في قواميس اللغات الأوروبية، قبل فترة الإحتلال والإكتشافات تعني "أراض جرداء غير مأهولة".
وكان الإنطباع السائد لدى الأوروبيين انه (...)
قد يتخذ الحديث عن الكتابة الابداعية في راهن جزائر التسعينات شكلاً ما من أشكال العبث، في ظل تصاعد هيستيريا التقتيل وجنون التدمير الذي شارف على تقويض البنى الأساسية لمجتمع ظل يبحث عن صورته النهائية أو التقريبية طيلة قرون.
لكن الرغبة الجامحة في مقاومة (...)
الى جانب المساجد الكثيرة التي شيدت في الجزائر منذ العهود الأولى للإسلام، وعلى مدى مختلف فترات التاريخ، شيدت، ومنذ العهد المديني العديد من المعالم الدينية التي كانت تقوم بوظائف أخرى غير التي كانت تقوم بها المساجد، ومن هذه المعالم القباب أو المقامات (...)
شهد القرن السابع الميلادي تأسيس أول مدينة إسلامية في شمال أفريقيا وهي مدينة القيروان. ومنذ ذلك التاريخ ظل الشرق الإسلامي مصدر كل التحولات الحضارية والمدنية التي عرفتها المنطقة. وفي منتصف القرن الحادي عشر الميلادي اجتاح الهلاليون الشمال الإفريقي (...)
تكشف الشعوب القديمة التي سكنت الصحراء الجزائرية، وبخاصة منطقة الطاسيلي، عن تجانس ثقافي كبير، ليس في مستواها الفني فحسب، كما تظهره الأدوات المستخدمة، ولكن ايضاً في وسائل تعبيرها كالفن الجداري والنقش والرسم التي تعد شواهد حية حتى يمكن القول، من دون (...)