الشريعة الإسلامية لا تأمر إلا بمصلحة خالصة أو راجحة، ولا تنهى إلا عن ما مفسدته خالصة أو راجحة، ومن قواعد الشريعة الغراء درء المفاسد مقدم على جلب المصالح، ومن قواعدها أيضاً ارتكاب أدنى المفسدتين لدفع أعلاهما، ومن قواعدها أيضاً يحتمل الضرر الخاص لدفع (...)