السفير ابن بيشان يقدم أوراق اعتماده لسلطان عُمان    الفيفا ينشر «البوستر» الرسمي لبطولة كأس العالم للأندية 2025    إحباط تهريب 380 كيلوجرامًا من نبات القات المخدر في جازان    "الديار العربية" و"NHC" توقّعان اتفاقية تطوير مشروع "صهيل 2" بالرياض    القمر البدر العملاق الأخير    تركي آل الشيخ يعلن القائمة الطويلة للأعمال المنافسة في جائزة القلم الذهبي    قادة الصحة العالمية يجتمعون في المملكة لضمان بقاء "الكنز الثمين" للمضادات الحيوية للأجيال القادمة    جامعة أم القرى تحصد جائزة أفضل تجربة تعليمية على مستوى المملكة    المملكة تواصل توزيع الكفالات الشهرية على فئة الأيتام في الأردن    فريق قوة عطاء التطوعي ينظم مبادرة "خليك صحي" للتوعية بمرض السكري بالشراكة مع فريق الوعي الصحي    وزير الخارجية يلتقي وزير خارجية فرنسا    الذهب يواجه أسوأ أسبوع في 3 سنوات وسط رهانات على تباطؤ تخفيف "الفائدة"    النفط يتجه لتكبد خسارة أسبوعية مع استمرار ضعف الطلب الصيني    جامعة أمّ القرى تحصل على جائزة تجربة العميل التعليمية السعودية    خطيب المسجد الحرام: من ملك لسانه فقد ملك أمرَه وأحكمَه وضبَطَه    خطيب المسجد النبوي : سنة الله في الخلق أنه لا يغير حال قوم إلا بسبب من أنفسهم    ميقاتي: أولوية حكومة لبنان هي تنفيذ قرار مجلس الأمن 1701    بيهيتش: تجربة النصر كانت رائعة    صحيفة إسبانية.. هذا ما يمنع ريال مدريد عن ضم لابورت    "الخبر" تستضيف خبراء لحماية الأطفال من العنف.. الأحد    ليس الدماغ فقط.. حتى البنكرياس يتذكر !    البثور.. قد تكون قاتلة    قتل أسرة وحرق منزلها    أمريكا.. اكتشاف حالات جديدة مصابة بعدوى الإشريكية القولونية    أمين الأمم المتحدة يؤكد في (كوب 29) أهمية الوصول إلى صافي انبعاثات صفرية    إصابات بالاختناق خلال اقتحام قوات الاحتلال الإسرائيلي بلدة الخضر جنوب بيت لحم    وزير الحرس الوطني يستقبل وزير الدفاع البريطاني    الرياض تستضيف النسخة الرابعة لمنتدى مبادرة السعودية الخضراء    جرائم بلا دماء !    الحكم سلب فرحتنا    الخرائط الذهنية    «قمة الرياض».. إرادة عربية إسلامية لتغيير المشهد الدولي    احتفال أسرتي الصباح والحجاب بزواج خالد    عبدالله بن بندر يبحث الاهتمامات المشتركة مع وزير الدفاع البريطاني    «السوق المالية»: تمكين مؤسسات السوق من فتح «الحسابات المجمعة» لعملائها    في أي مرتبة أنتم؟    الشؤون الإسلامية بجازان تواصل تنظيم دروسها العلمية بثلاث مُحافظات بالمنطقة    باندورا وعلبة الأمل    6 ساعات من المنافسات على حلبة كورنيش جدة    مدارسنا بين سندان التمكين ومطرقة التميز    عاد هيرفي رينارد    لماذا فاز ترمب؟    علاقات حسن الجوار    الشؤون الإسلامية في منطقة جازان تقيم مبادرة توعوية تثقيفية لبيان خطر الفساد وأهمية حماية النزاهة    خالد بن سلمان يستقبل وزير الدفاع البريطاني    أمير تبوك يطمئن على صحة مدني العلي    أمير المدينة يلتقي الأهالي ويتفقد حرس الحدود ويدشن مشروعات طبية بينبع    انطلاق المؤتمر الوزاري العالمي الرابع حول مقاومة مضادات الميكروبات "الوباء الصامت".. في جدة    البصيلي يلتقي منسوبي مراكز وادارات الدفاع المدني بمنطقة عسير"    ذلك «الغروي» بملامحه العتيقة رأى الناس بعين قلبه    استعادة التنوع الأحيائي    وصول الطائرة الإغاثية السعودية ال 23 إلى لبنان    بحضور الأمير سعود بن جلوي وأمراء.. النفيعي والماجد يحتفلان بزواج سلطان    أفراح النوب والجش    استعراض جهود المملكة لاستقرار وإعمار اليمن    مقياس سميث للحسد    كم أنتِ عظيمة يا السعوديّة!    إضطهاد المرأة في اليمن    

نتائج البحث عن الكاتب(ة) جابر العصفور
الإبداع العربي كان موازيا لازدهار الفكر
العصور الأدبية المتأخرة كانت عصور تقليد واتّباع، أكثر منها عصور ابتكار وابتداع, الخصائص الاتباعية للمعرفة ظلت شائعة بين الناس، سائدة بين العامة على نحو خاص، وهي الخصائص التي هاجمها غير واحد من علماء الشريعة المتأخرين، ومنهم القاضي شيخ الإسلام محمد (...)

01 - 12 - 2022
نزعة تقديس الماضي
سيطرت نزعة تقديس الماضي على الفكر والإبداع العربيين، واقترنت في تصاعدها بالعداء للفكر العقلاني والإبداع الحداثي. كان الحفاظ على التقاليد الأدبية في معناها الجامد هو الوجه الآخر من نزعة تقديس الماضي على المستوى الفكري، كانت النزعة الأخيرة ترد الفضل (...)

10 - 03 - 2022
دفاعاً عن العقلانية
لا يزال مستقرًا في وعيي أن الحداثة والتحديث والعقلانية والحرية هي طرق المستقبل في حياتنا. ولا فارق بين الحداثة والتحديث إلا في أن الكلمة الأولى تشير إلى الجانب الفكري والمعنوي، بينما التحديث يشير إلى الجانب المادي من الفعل الشامل لتغير المجتمع (...)

08 - 01 - 2021
هوامش للكتابة - الحرية ... الحرية
حدثان متصلان، دالان، استهل بهما محمد حسين هيكل حياته الباريسية التي بدأت في صباح الثالث عشر من تموز يوليو سنة 1909. الحدث الأول مرتبط بوصوله إلى باريس مع احتفالات الثورة الفرنسية وسقوط الباستيل في الرابع عشر من تموز يوليو سنة 1789. وهو اليوم الذي (...)

19 - 01 - 1998
هوامش للكتابة - القص في هذا الزمان
"كان الأدب، في سالف الزمان، يعني الشعر في المحل الأول. وكانت الرواية بدعة محدثة ألصقت بالسيرة والتاريخ بما لا يجعل منها أدباً أصيلاً، وشكلاً عامياً لا يرتفع إلى مصاف الدوافع الراقية للشعر الغنائي والشعر الملحمي. ولكن انقلب الوضع في القرن العشرين، (...)

18 - 10 - 1998
هوامش للكتابة - مفارقات المجاز
لا ىمكن لشعرىة القبح في قصيدة الماغوط، أو قصيدة غيره، أن تمضي إلى ما لا نهاىة في استخدام الدمامة، أو حشدها في الصور المجازية كما لو لم ىكن هناك سوى القبح. فهذه الشعرىة تعي أن كل ظاهرة تتضمن نقىضها، وأن القبح نفسه لا معنى له من غىر أضداده التي تؤسس (...)

04 - 10 - 1998
هوامش للكتابة - مساءلة المرايا المحدبة
أتصور أن المشكلة المنهجىة الاستهلالىة التي لا بد أن ىشعر بها القارئ المدقق بعد الفراغ من قراءة كتاب "المراىا المحدبة" أن الدعوى لم ىتم إثباتها بأسلوب البرهان العلمي والمحاجّة الهادئة والمساءلة العمىقة، بل لم ىتم إثباتها أصلا، وظلّت معلقة في فراغ (...)

22 - 11 - 1998
هوامش للكتابة - لوركا
لوركا نافورة ميدان ظل ومقيل للأطفال الفقراء. لوركا أغنيات غجرية، لوركا شمس ذهبية، لوركا ليل صيفي منعم. لوركا سوسنة بيضاء مسحت خديها في الماء. لوركا أجراسُ قِبابْ، سكنت في جوف ضبابٍ، قرب النجم المفرد، آنا تشدو، آنا تتنهد. تلك هي أبيات صلاح عبد (...)

29 - 11 - 1998
هومش للكتابة - المثقف التقليدي في الرواية
إذا عدنا من التنظير العام للمثقف التقليدي إلى عالم الرواية الذي نعيش في زمنه، منطلقين من واقعنا المخصوص بالطبع، لاحظنا أن الرواية العربية لا تتناول المثقف التقليدي في ذاته، ولا تخصه عادة بأعمال إبداعية تستجلي علاقات أفكاره وملامح وعيه ومتغيرات سلوكه (...)

08 - 11 - 1998
هوامش للكتابة - رواد الفن القصصي
"رواد الفن القصصي" سلسلة جدىدة من سلاسل الأعمال الكاملة تصدر عن المجلس الأعلى للثقافة في مصر، ىشرف علىها الصدىق صبري حافظ بكل ما هو معروف عنه من تخصص في تارىخ هذا الفن واقتدار على معالجته النقدىة وحرص على صىانة تقالىده وإلقاء الضوء على تقنىاته (...)

25 - 10 - 1998
هوامش للكتابة - عن المثقف التقليدي
أحسب أن الملحمة الكبرى التي لم تفارق الرواية العربية عوالمها إلى اليوم هي ملحمة التغير في أبعاده الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والفكرية والإبداعية، وذلك منذ أن نشأت الرواية العربية نتيجة تشكل الوعي المدني للمدينة العربية الحديثة التي لا تزال تسعى (...)

01 - 11 - 1998
هوامش للكتابة - عن المرايا المحدبة
يقوم كتاب عبدالعزيز حمودة "المرايا المحدبة : من البنيوية إلى التفكيكية" المنشور ضمن سلسلة "عالم المعرفة" الكويتية في شهر أبريل/ نيسان الماضي على دعوى مؤداها أن الحداثيين العرب تطلعوا إلى ذواتهم النقدية في مرايا محدبة جعلت منهم أضخم بكثير مما هم (...)

15 - 11 - 1998
خطاب العنف
أحسب أن ظاهرة العنف المستشرية في المجتمع انتقلت إلى تجمعات المثقفين فى مصر بأكثر من مجلى، انعكس على علاقات المثقفين التي وصلت إلى درجة دالة من تبادل خطاب العنف الذي جذب إليه الانتباه طوال العام الماضي. ومظاهر ذلك الخطاب عديدة في حضورها الدال الذي (...)

12 - 01 - 1998
هوامش للكتابة - تنوعنا الخلاّق
ىحمل التقرىر الذي أصدرته اللجنة العالمىة للثقافة والتنمىة سنة 1995 عن الأمم المتحدة عنوان "تنوعنا الخلاق"، وهو عنوان ىكشف عن منزع جدىد في فهم الثقافة الإنسانىة من منظور النزعة الكوكبىة الولىدة التي كانت بمثابة الإطار المرجعي للتوجه الغالب على أبواب (...)

26 - 01 - 1998
هوامش للكتابة - سنة تمضي
"سنة تمضي وأخرى سوف تأتي"، سطر شعري من قصيدة "بكائية لصقر قريش" التي كتبها صديقي أمل دنقل الذي يزداد افتقادي له كلما تكشّف مستور الشعراء. سطر مشحون بمعان أعرفها وأخرى أهجس بها، في توتر نغمه الشعري منزوف الضرب، كأنه صدى مستوحش للأيام التي لا يكف فيها (...)

05 - 01 - 1998
هوامش للكتابة - تسميتان متعاقبتان
كان أول تسجيل لأصداء استقبال الجمهور القارئ أو المتلقي لقصائد الماغوط في العدد السادس الصادر في نيسان - أبريل 1958 من مجلة "شعر" التي كانت دخلت سنتها الثانية. ففي هذا العدد يبدأ باب "قضايا وأخبار" - وهو الباب الأخير في تبويب المجلة - برسالة من سمير (...)

11 - 10 - 1998
هوامش للكتابة - مماثلة
تتحول الأصولية إلى نزعة قمعية خالصة لا تتردد في ممارسة العنف العاري على خصومها، عندما تعمل في حماية أو في خدمة دولة تسلطية تمارس العنف نفسه على كل المستويات. عندئذ تغدو الأصولية الوجه الفكري لهذه الدولة بالقدر الذي يتحول الفكر الأصولي في فعل ممارسته (...)

06 - 04 - 1998
هوامش للكتابة - لماذا أدونيس ؟
أخيرا، أخذت المطبعة في الدوران ليصدر عدد خاص من مجلة "فصول" عن أدونيس. لم استطع، بعد أن أذنت بطبع العدد الذي تضخمت صفحاته على نحو استثنائي، سوى الشعور بالامتنان لكل من أسهم بالكتابة فيه، متطوعا، بلا مقابل مادي، من النقاد العرب الذين مثّلوا الأقطار (...)

25 - 05 - 1998
هوامش للكتابة - لا مشاحة في الاصطلاح
كلما استعدْتُ المأثور الذي ىقول: "لا مُشاحّة في الاصطلاح" خطرت على ذهني معان ثلاثة متتابعة. أولها المعنى الذي ىصل لفظة المُشاحَّة بالشُّح وىرجعها إلىه، وثانىها المعنى الذي ىصل المشاحّة بالمنازعة والخصومة، وثالثها المعنى الذي ىفضي إلى تأكىد القنىة (...)

01 - 06 - 1998
هوامش للكتابة - عن البنىوىة التولىدىة
"البنىوىة التولىدىة" هي الصياغة العربية التي استرحت إلىها في ترجمة المصطلح الفرنسي الأصل Genetique الذي ىشىر إلى المنهج الذي صاغه الفيلسوف والناقد الأدبي، الفرنسي الجنسية الروماني الأصل، لوسىان جولدمان 1913-1970. وهو المنهج الذي ىتناول النص الأدبي (...)

15 - 06 - 1998
هوامش للكتابة . معرفة غولدمان
الواقع أن التعاقب الزمني لتواريخ ترجمة كتب لوسيان غولدمان إلى اللغة الإنكليزية يدل على حركة الخط البياني لعمليات استقبال البنيوية التوليدية في هذه اللغة، ومن ثم في النقد العالمي بمعنى من المعاني. ففي مقابل ثلاثة كتب مترجمة إلى الإنكليزية في (...)

22 - 06 - 1998
هوامش للكتابة - الحقىقة الجمالىة
أهم ما ىتمىز به العمل الأدبي أو الفني في منهج لوسىان غولدمان 1913-1970 البنىوي هو تلاحم العمل الإبداعي ووحدته من حىث هما نتاج لرؤىة عالم هي الوعي الممكن في أقصى حالات تلاحمه ووحدة عناصره. هذا الفهم هو الأساس الذي ىنبني علىه تحدىد القىمة الجمالىة (...)

29 - 06 - 1998
هوامش للكتابة - ليالي برسلاو
طبع كتاب "ألف ليلة وليلة" للمرة الأولى بالأحرف العربية بمدينة كلكتا بالهند في جزءين، نبّه عليهما يوسف سركيس في "معجم المطبوعات العربية والمعربة". وكان ذلك في المطبعة الهندوستانية، وبرعاية كلية فورت وليام التي أصدرت الجزء الأول بعنوان "حكايات مئة (...)

09 - 02 - 1998
أصوليتان متماثلتان
الأصولية الأولى التي تؤدي إلى حدية سؤال الهوية في مجال النقد الأدبي هي الأصولية القومية التي شاعت في سنوات المد الوحدوي للخمسينات، ولا تزال بقاياها ماثلة في الخطاب الثقافي العام. وهي أصولية تولّدت من حدِّية الدفاع عن الهوية القومية في مواجهة (...)

23 - 03 - 1998
هوامش للكتابة - غياب الحرية
كان أهم ما ثقفه هيكل من ممارسة الحرية بمعانيها المختلفة في المجتمع الباريسي أن الحرية لا تتجزأ أو تنقسم في الفعل المتحد لممارستها، مهما اختلفت مجالاتها أو تعددت مستوياتها. فالعلاقة بين مجالاتها ومستوياتها أشبه بالعلاقة بين الأواني المستطرقة، ما يحدث (...)

16 - 02 - 1998
إعلان