من تدخّل فيما لا يعنيه.. سمع ما لا يرضيه. تاريخنا العربي والإسلامي يعج بالأمثال التي نرددها حسب الموقف الذي يمر به الإنسان بعضها له معنى وهدف والبعض الآخر لا يصلح لعصرنا، وبغض النظر عن سبب هذا المثل؛ هل التدخّل في شؤون الناس له حدود وما أساليبه؟ (...)
البشر مختلفون في ألوانهم وأشكالهم وأطوالهم وقدراتهم وسلوكهم، وهذا الاختلاف نوعٌ من الثراء البشري المكنون الذي اختزنه الله سبحانه وتعالى. والاختلاف في السلوك تميز يهدف إلى الواقعية، والاختلاف كما هو معروف اختلاف في الرأي ومردّه التباين والتفاوت في (...)
الألم إحساس سلبي بعدم الراحة، ربما هناك من يسأل أين مكان الإحساس بالألم في جسم الإنسان، هناك من يقول القلب هو مركز الشعور بالألم، وهناك من يقول الألم ينتقل من خلايا الجسم إلى الدماغ حيث يتم الشعور بالألم، القلب والمخ هما المسؤولان عن الألم أو ربما (...)
الحياة جميلة بكل ما فيها من جمال الإنسان والطبيعة، الحياة جميلة عندما تحس بمشاعر الآخرين والحياة جميلة عندما تعيش بإحساس مرهف مُفعم بالحنان تتبادله مع الآخرين. لكِنّ أجمل ما في الحياة مشاعر وأحاسيس وعواطف أم، الأم ينبوع المحبة والرحمة، الأم النهر (...)
البسيط في لغة العرب: هو الممتد الواسع ليس فيه كبير تعرجات أو ارتفاعات وانخفاضات، الذي ترى كل شيء أمامك بوضوح دون تخيلات،. الإنسان البسيط يملأ قلبه الأمل وحب الحياة، الإنسان البسيط قنوع يملك روحاً عظيمة ليست معقدة. البساطة تجتمع في الإنسان الغني (...)
رواية (خلف أسوار المجتمع) تسلط الضوء على هذه الفئة من المواطنين والمواطنات ودور الدولة المنقطع النظير في تقديم الرعاية النفسية والإيواء والرعاية الاجتماعية. خلف أسوار المجتمع تغوص وتتعمق في عالم متناقض من الأحداث والمحن ممزوج بالفرح والسعادة منغمس (...)
المسافة بين مدينة الرياض ومحافظة القريات 1265 كيلومتراً، تمر خلالها على أربع مناطق من مناطق مملكتنا الغالية وهي: منطقة الرياض، ومنطقة القصيم، ومنطقة حائل، وأخيراً منطقة الجوف.
في منطقة الجوف من مركز أبو عجرم إلى محافظة القريات أعجبني كثرة عدد أجهزة (...)
الحقيقة والخيال وجهان جميلان يعيشان داخل الإنسان لكنهما يختلفان على أرض الواقع، هناك خيط رفيع يفصلهما وأحياناً يختلط الأمر بينهما فنري الخيال ونعتقد أنه واقع. (بعض الناس يرون الأشياء كما هي ويتساءلون لماذا، وآخرون يحلمون بأشياء لم تكن أبداً (...)
مصطلح الفقر، ومصطلح الغِني، مصطلحان من صنع البشرية، يفرضه الواقع الذي يعيشه الإنسان على ظهر هذا الكوكب الذي يعِجُ بالمصطلحات، وأخيرًا مصطلح حد الكفاف (خط الفقر) للأسرة السعودية لتعيش حياة كريمة يبلغ 8926 ريالا شهريا (هل هذا الرقم تغير أم لا يزال كما (...)
شجرة العائلة هي شجرة خاصة لكل عائلة فهي تتصف بالخصوصية ويختلف حجم الشجرة وتعدد غصونها وكثرة أوراقها وألوانها وذلك حسب حجم العائلة وتفرعاتها. تُستخدم شجرة العائلة لتوضيح العلاقات داخل الأسرة، بما في ذلك سلالات الأشقاء والآباء والأطفال. هناك عدة طرق (...)
يتحلى بعض الناس بروح رياضية في جميع سلوكياته حيث يكون وحيث يتعامل من الآخرين، والبعض الآخر بعيد كل البعض عن الروح الرياضية فهو في جهة والروح الرياضية في جهة أخرى. مصطلح الروح الرياضية مصطلح جديد وهو مستخدم كثيراً في عالم الرياضة. هذا المصطلح له (...)
بين الألم والأمل يعيش الانسان طوال عمره جميع مراحلها وفي كل احوالها وتفاصيلها وتقلباتها، الألم ما يصيب النفس أو الجسم من تعب ومشقة ومن تقلبات نفسية أما الأمل» يعبر عن السعادة والتفاؤل بالمستقبل. الانسان بين الحاضر الألم وبين المستقبل الأمل. ألم" (...)
تستطيع أن تتحكم بأقوالك وأفعالك اليوم وغداً وفي المستقبل بإذن الله، لكنك لا تستطيع أنْ تغيّر شيئاً من سجل تاريخ حياتك بكل ما يخفي من أفراح وأتراح ومواقف وتجاوزات وصراعات وألم وأسرار وزوايا مظلمة وخطايا، تخطّى الندم.. كيف أتغلّب على الماضي السيئ في (...)
عند مفترق الطرق يقف الإنسان محتاراً أيها يسلك، الحيرة تأتي من عدم معرفة تفاصيل الطريق الذي سوف يسلكه ويوصله إلى الوجهة التي يريدها ويحقق فيها ما يطمح إليه. إنّ مفترق الطرق قدرٌ لا بد أن يمر فيه كل إنسان هذا ليس خياراً بل مصير، عند المفترق نتوقف (...)
قبل أربعة عقود وتزيد قليلاً كان التعامل بين الناس في منتهي الاحترام والتواضع والمصداقية والشفافية، كان التعامل مبني على النيات الحسنة والعطف والإحسان. كان زمناً جميلاً يعبر عن الحياة التي تحُفها رائحة الحب الحقيقي والتعايش الأخوي، كان زمناً يصبح (...)
الإنسان على اختلاف ثقافته وعلمه وعمره، على اختلاف طبقته الاجتماعية وفقره وغِناه يتعثر في حياته ومن منا لا يتعثر؟، الذين لا يتعثرون هم أولئك القابعين المنغلقين على أنفسهم لا يحركون ساكناً. وللتعثر صور كثيرة منها التعثر العاطفي، التعثر الوظيفي، التعثر (...)
لمْ يعد كبيرًا كما كان، أصبح صغيرًا بكل ما تحمل هذه الكلمة من معني، لمْ يعد يعرف من حوله، تغيرّت تصرفاته حركاته، أقواله وخدمة نفسه، دائرة الاهتمام أوشكت أنْ تقترب من مركز الدائرة، إنه الزهايمر إنه خلل دماغي، إنه فقدان الخلايا على الدماغ كلياً في (...)
بيت شعر عتاب من قصيدة الإمام الشافعي - رحمه الله -:
إِذا المَرءُ لا يَرعاكَ إِلّا تَكَلُّفاً
فَدَعهُ وَلا تُكثِر عَلَيهِ التَأَسُّفا
هذا هو حال بعض الناس قبل أكثر من ألف وثلاث مئة سنة من الزمن فكيف هو حالهم اليوم، تغيرت الطبائع، وتبدّلتْ النفوس، (...)
حياة الإنسان كلها في انتظار من لحظة ولادته إلى حين وفاته، والانتظار هو الشيء الوحيد في هذا العالم الذي لا يفرق بين الناس على اختلافهم وهو سيد الموقف. والانتظار له وجهان وجه مؤلم ووجه سعيد وكلاهما له آثار على الإنسان، وتختلف فترة الانتظار التي ربما (...)
حياتنا الاجتماعية مسرح كبير للناس، تناقضات ومشكلات واختلاف في الرأي، وأسوار عالية تخفي وراءها هموما وفرحا. جِدال هنا وحوار هُناك ونقاش هادئ بينهما. لغة العيون ولغة الجسد محيط، وليس بحرا من طرق التواصل الاجتماعي. خلق الله تعالى الإنسان، وكرّمه عن (...)
من تدخّل فيما لا يعنيه، سمع ما لا يرضيه، تاريخنا العربي والإسلامي يعج بالأمثال التي نرددها حسب الموقف الذي يمر به الإنسان بعضها له معنى وهدف والبعض الآخر لا يصلح لعصرنا، وبغض النظر عن سبب هذا المثل؛ هل التدخّل في شؤون الناس له حدود وما هي أساليبه؟ (...)
المهايطي والدرباوي سلوكيان يجتمعان تحت مظلة الترف والجلبة والشهرة السلبية، قال ابن منظور في كتابه «لسان العرب»: «والهِياطُ والمُهايطةُ: الصِّياح والجَلَبة»، وهذا هو التعريف اللغوي للمهايطة، وكلمة مأخوذة من «هيط»، وهي كلمة عربية فصيحة، وقد ورد ذكرها (...)
هناك بدائل نختارها في الحياة، بمحض إرادتنا أو تحت ضغوط حياتية على اختلافها، وهناك من يرفض فكرة البديل كُل حسب الموقف الذي يمر به، والمواقف تجعل الإنسان في حِيرةٍ من أمره إذا كثرتْ البدائل فليس كل بديل له نفس المفعول الأصلي، ربما يكون أقل أو أكبر (...)
قلّة الكلام ميّزة الإنسان المتعلم والمثقّف، فمن يقرأ ويعرف الكثير عن الحياة، يتعلم دائماً أن ينصت لغيره ويؤمن كما أؤمن بما قيل: «خير الكلام ما قل ودل». والإنصات لما هو مفيد دليل الرقي، أما الآذان الكبيرة التي تنصت على الآخرين بالطرق الحديثة فهدفها (...)
قبول الآخر ليس بالمهمة الصعبة، ولا الأمر المستحيل ولا يحتاج إلى وزير خارجية لشرح العلاقة بين الناس، فهذه من مُسلّمات الحياة وعنوان الإنسانية، وإن اختلفت مع الآخر باللون والشكل والدين والوطن.
إن ثقافة قبول الآخر معضلة ومعادلة كيماوية تحتاج إلى (...)