«الدبلوماسية الدولية» تقف عاجزة أمام التصعيد في لبنان    الهلال يهدي النصر نقطة    لحظات ماتعة    ما سطر في صفحات الكتمان    السدرة وسويقة.. أسواق تنبض في قلب الرياض    «التلعيب» الاستراتيجية المتوارية عن المؤسسات التعليمية    ثمرة الفرق بين النفس والروح    وزير الصحة يتفقد ويدشّن عدداً من المشاريع الصحية بالقصيم    فصل الشتاء.. هل يؤثّر على الساعة البيولوجية وجودة النوم؟    منجم الفيتامينات    بندقية للإيجار !    جودة خدمات ورفاهية    كولر: فترة التوقف فرصة لشفاء المصابين    مدرب الأخضر يستبعد عبدالإله العمري ويستدعي عون السلولي    الأزرق في حضن نيمار    أنماط شراء وعادات تسوق تواكب الرقمنة    الحرّات البركانية في المدينة.. معالم جيولوجية ولوحات طبيعية    ترسيخ حضور شغف «الترفيه» عبر الابتكار والتجديد    أُمّي لا تُشبه إلا نفسها    حقبة جديدة    من توثيق الذكريات إلى القصص اليومية    الناس يتحدثون عن الماضي أكثر من المستقبل    الحياة قوانين وليست لعبة!    «زهرة» تزرع الأمل وتهزم اليأس    مقال ابن (66) !    قوائم مخصصة في WhatsApp لتنظيم المحادثات    الغرب والقرن الأفريقي    نعم السعودية لا تكون معكم.. ولا وإياكم !    الاتحاد يتغلب على العروبة بثنائية في دوري روشن للمحترفين    ضبط شخصين في جدة لترويجهما (2) كيلوجرام من مادة الحشيش المخدر    شرطة النماص تباشر «إطلاق نار» على مواطن نتج عنه وفاته    «السوق المالية»: إدانة 3 بمخالفة نظام السوق المالية ولوائحه التنفيذية ونظام الشركات وتغريمهم 3.95 مليون ريال وسجن أحدهم    المربع الجديد يستعرض آفاق الابتكار الحضري المستدام في المؤتمر العالمي للمدن الذكية    أمير القصيم يرعى حفل تدشين 52 مشروعا صحيا بالمنطقة بتكلفة بلغت 456 مليون ريال    فقيه للرعاية الصحية تحقق 195.3 مليون ريال صافي ربح في أول 9 أشهر من 2024 بنسبة نمو 49%    «دار وإعمار» تكشف مشاريع نوعية بقيمة 5 مليارات ريال    رحيل نيمار أزمة في الهلال    أمانة الشرقية: إغلاق طريق الملك فهد الرئيسي بالاتجاهين وتحويل الحركة المرورية إلى الطريق المحلي    نائب أمير الشرقية يطلع على جهود اللجنة اللوجستية بغرفة الشرقية    مبادرة لتشجير مراكز إسعاف هيئة الهلال الأحمر السعودي بمحافظة حفر الباطن    أمير الباحة يستقبل مساعد مدير الجوازات للموارد البشرية و عدد من القيادات    محافظ جدة يشرف أفراح آل بابلغوم وآل ناصر    هاريس تلقي خطاب هزيمتها وتحض على قبول النتائج    منتخب الطائرة يواجه تونس في ربع نهائي "عربي 23"    المريد ماذا يريد؟    أمير تبوك يبحث الموضوعات المشتركة مع السفير الإندونيسي    أربعينية قطّعت أمها أوصالاً ووضعتها على الشواية    الدولار يقفز.. والذهب يتراجع إلى 2,683 دولاراً    ليل عروس الشمال    رينارد يعلن قائمة الأخضر لمواجهتي أستراليا وإندونيسيا في تصفيات مونديال 2026    ولي العهد يستقبل قائد الجيش الباكستاني وفريق عملية زراعة القلب بالروبوت    التعاطي مع الواقع    التكامل الصحي وفوضى منصات التواصل    الداخلية: انخفاض وفيات حوادث الطرق بنسبة 50%    ولي العهد يستقبل قائد الجيش الباكستاني    فلسفة الألم (2)    سلام مزيف    همسات في آذان بعض الأزواج    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مهرجانات شعبية في الاسكندرية تبتكر نمطاً موسيقياً رديئاً
نشر في الحياة يوم 11 - 07 - 2012

التجربة الانتخابية التي خاضها المصريون أخيراً، بما أفرزته من تداعيات، وما تمخض عنها من نتائج مرضية لقطاع معين ومجحفة لآخرين، أظهرت سلبيات عدّة، أبرزها نوع جديد من الموسيقى الشعبية المسماة المهرجانات أو الشعبيات، وهو احتفال يقيمه شباب إحدى المناطق الشعبية، من دون سبب أو هدف إلا التسلية والترفيه، وتستخدم فيه كل التجاوزات الموسيقية، والملوثات السمعية، والابتكارات اللفظية الشعبية الهابطة.
يتجمع شباب المنطقه الواحدة خلال هذه الأمسيات، ويكتبون ويلحنون أغاني المهرجان بأنفسهم، وتكون الألحان عادة لأغنيات معروفة وتركب كلمات عليها، أو ألحان جديدة تعتمد موسيقى اللفظ والآهات والأنّات التي تخرج من فم المغني الذي لا ضرورة لأن يكون صاحب صوت جميل وإنما يكفي أن يكون معروفاً في الحيّ. وإذا انتشرت أغاني المهرجان في أكثر من منطقة، يقوم القائمون عليه بتسجيلها على الانترنت وطرح عدد من النسخ للمناطق المجاورة وللأصدقاء والمعارف.
بدأت المهرجانات أو الشعبيات في العام 2010، واستخدمها مرشحو برلمان التوريث للترويج لأنفسهم، واعتُبرت أحدث الأسلحة الانتخابية. ويستعين المرشح بمطربي المنطقة للترويج له ولمنجزاته ثم يذيع الأغنية عبر مكبرات الصوت، أو من خلال تسجيلات التوكتوك والميكروباص، أو أنها تُنشر عبر مواقع التواصل الاجتماعي. واقتفى مرشحو برلمان الثورة في 2011 (المنحل بحكم قضائي) خطوات أسلافهم، كما سار مرشحو الرئاسة على اختلاف توجهاتهم وايديولوجياتهم، على الدرب نفسه.
وتمتاز الجمل اللحنية التي يبتكرها فنانو المهرجانات بالإيقاع السريع للدلالة على الحركة والنشاط، وهو إيقاع شعبي بسيط تستطيع مختلف الفئات ترديده ببساطة ويسر. ويدعم ال «دي جي» بموسيقاه الغناء، ويُضبط إيقاع الجمل اللحنية الارتجالية بالتصفيق أو التوقيع بالأرجل، بحيث تلهب النغمات الصاخبة الحماسة في قلوب الخاضرين وغالبيتهم من الشباب والمراهقين الذكور.
ويبدأ المهرجان بتجهيز المسرح (وهو الشارع) بالميكروفونات، وتستمر السهرة الى ما بعد منتصف الليل. ويحدَد سعر المهرجان بحسب جودة الالحان، وتعبر كلمات الأغاني عن الواقع باستخدام مرادفات شعبية قد تتخطى الحدود في الفجاجة والجرأة، وقد تستخدم مرادفات طريفة أو ساخرة تستنكر الواقع، منها «الرجولة دي ساكنة في دمي، ما فيش ظابط عرف يقفشني»، أو تعبر عن آراء البعض وتوجهاته السياسية مثل «قولو لمرسي شفيق هيولعها حريق».
ومن أشهر المهرجانات في الإسكندرية «الدخلاوية»، «الباب الأخضر»، «الكرموزية». وقد تطلَق على المهرجانات أسماء هابطة مثل: «عيشتي حرام في حرام»، و «يا فضيحتي»، و «البط بيحب النط» وهو يتناول إسقاطاً على بعض القضايا المجتمعية مثل التحرش والخيانة والفقر. وفي محاولة لجذب الاهتمام يعمد مطربو المهرجانات الى استخدام اسماء صادمة مثل أوكا، وأورتيغا، بوبو وبطيخة.
واللافت أن ارتياد المهرجانات لم يعد مقتصراً على الطبقات الشعبية بل يحضره كثر يأتون بسياراتهم الفارهة من الأثرياء، وتلامذة بعض المدارس الأجنبية التي لا يستطيع أن يؤمها إلا الميسورون.
ويرى محمد جميل (طالب حقوق) أن من حق البسطاء الاستمتاع مقابل تكاليف بسيطة، وأن مهرجانات الشعبيات تعبر عن معاناة كثير من المهمشين وآمالهم وطموحاتهم ولذلك راجت سريعاً، حتى أن الأثرياء باتوا يستخدمونها نغمات لهواتفهم الخليوية، وهو دليل على النجاح.
وفي المقابل يقول نجيب ناجي: «يصدمني ما تنطوي عليه هذه المهرجانات من ابتذال وانحدار في الأخلاق، ليس في الألحان الضاجة والمزعجة والضارة صحياً فحسب، وإنما في الكلمات والمضامين الغريبة العجيبة التي تحويها، أيضاً... كلمات هابطة بكل المقاييس يتلقاها المراهقون والشباب فيتأثرون بها في حياتهم ويعكسونها على سلوكياتهم. هذه المهرجانات ما هي إلا حالة من الضياع سنستفيق منها قريباً».


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.