جائزة الظلافيع تكرم 16 مكرماً ومكرمة في دورتها السابعة بطريب    التجارة: 5 شوال دخول نظامي السجل التجاري والأسماء التجارية الجديدين حيز التنفيذ    أميركا: تشكيل حكومة جديدة في سوريا «خطوة إيجابية»    سوريون يحتفلون ب «عيد الأعياد» بعد إطاحة الأسد    تكثيف البحث عن ناجين من زلزال ميانمار - تايلاند وعدد القتلى يتجاوز 2000.. والعثور على ناجين    أكسيوس: ترمب سيزور السعودية مايو المقبل    مانشستر سيتي يعلن غياب هالاند عن الملاعب عدة أسابيع    كلاسيكو العيد يجمع الليث بالعميد    أنشيلوتي: مبابي سيصبح «أسطورة» في ريال مدريد    «مكافحة».. احتكار العقارات    «سلمان للإغاثة» يوزّع 530 سلة غذائية في مركز تهاميم بولاية البحر الأحمر في السودان    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    "الفيفا" يدرس إقامة مباراة فاصلة بعد استبعاد ليون من مونديال الأندية    الذهب يسجل أعلى مستوى قياسي مع تفاقم الرسوم الجمركية.. والأسهم العالمية تنخفض    فعاليات عيد الطائف تجذب 200 ألف زائر    المملكة توزّع 976 سلة غذائية و976 حقيبة صحية في بلدة جنديرس بمحافظة حلب    المعالم الأثرية تجذب الأهالي والمقيمين في عيد الأحساء    العيد في المدينة المنورة.. عادات أصيلة وذكريات متوارثة    القرص.. مذاق سعودي يعكس تنوع المناطق    فيصل بن مشعل يرعى احتفالات القصيم    دراسة على مرضى السكري تربط عقار «أوزمبك» باعتلال خطير في العين    الهلال يطرح تذاكر "ديربي الرياض" أمام النصر    استقبال زوّار المملكة بمعايدات العيد في مطارات الرياض وجدة والدمام        القبض على (6) يمنيين لتهريبهم (83) كيلوجرامًا من نبات القات المخدر    أقصى الضغوط... ما قبل «التطبيع الشامل»    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    محافظ ميسان يؤدي صلاة العيد بجامع عبدالله بن دريويش    جمعية مراكز الاحياء ممثلة في مركز حي قروى يقدم هدايا العيد    جمع مهيب في صلاة عيد الفطر في مسجد قباء بالمدينة المنورة    إدارة المساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة بيشة تُنهي استعداداتها .    "أمانة الطائف" تنهي استعداداتها لعيد الفطر المبارك    مختص ل «الرياض»: 7% يعانون من اضطراب القلق الاجتماعي خلال الأعياد    محافظ الجبيل يستقبل المهنئين بالعيد ويزور المرضى المنومين    ما أصل "العيديّة"، وكيف تغيّر اسمها عبر العصور؟    ترامب: لا أمزح بشأن سعيي لفترة رئاسية ثالثة    الألعاب النارية تُزين سماء جدة احتفالا بعيد الفطر المبارك    بطابع الموروث والتقاليد.. أهالي حائل يحتفون بالعيد    فعالية تراثية في نجران احتفاء بعيد الفطر    خالد بن سلمان يستقبل قادة وزارة الدفاع وكبار مسؤوليها    خادم الحرمين: أدام الله على بلادنا أمنها واستقرارها وازدهارها    إنجاز إيماني فريد    الأمانة والدواء البديل.. رأي أم مخالفة؟!    نتج عنه وفاتها.. الأمن العام يباشر حادثة اعتداء مقيم على زوجته في مكة    عيد الدرب.. مبادرات للفرح وورود وزيارات للمرضىع    بين الجبال الشامخة.. أبطال الحد الجنوبي يعايدون المملكة    ولي العهد ورئيس الوزراء اللبناني يبحثان العلاقات الثنائية    خادم الحرمين: أهنئكم بعيد الفطر بعد صيام شهر رمضان وقيامه    توقعات بهطول أمطار غزيرة على 7 مناطق    ثنائية مبابي تهدي ريال مدريد الفوز على ليجانيس    ارتفاع حصيلة قتلى زلزال ميانمار إلى أكثر من 1000    العيد انطلاقة لا ختام    896.551 شحنة بريدية تم تسليمها يوميا برمضان    1320 حالة ضبط بالمنافذ الجمركية    الرئيس عون: لبنان دخل مرحلة جديدة بعد عقود من العنف والحروب    تجمع الرياض الصحي الأول يُطلق حملة «عيدك يزهو بصحتك» بمناسبة عيد الفطر المبارك 1446ه    أكثر من 70 ألف مستفيد من برامج جمعية الدعوة بأجياد في رمضان    حليب الإبل إرث الأجداد وخيار الصائمين    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في رحاب المربين (6)
نشر في عكاظ يوم 30 - 06 - 2021

لم يكن المربون والتربية قصراً على البيت والمدرسة بل تتجاوزهما لتبلغ الشارع وبيئة العمل، وبقدر ما تؤثر هاتان البيئتان سلباً على الإنسان في سلوكه أحياناً فإن لها من الإيجابيات ما لا يمكن حصره في عجالة، وربما تلمَّس كلٌّ منا في حياته موقفاً مؤدباً له وضابطاً لنوازع الشر فيه عبر جارٍ قريب أو رئيس أو زميل في العمل.
ولا شك أن الشارع والعمل يشكلان قدوة للإنسان في السلب والإيجاب، والقادر على عدم الانجراف إلى دائرة السلب قد يكون منبوذاً في كثير من الأحايين، كحال الممتنع عن معاقرة الخمر بين المتنادمين.
فليس لشاب نشأ في طاعة الله مكان بين الأشقياء، وليس لموظف نزيه قدر بين الخونة في بيئة العمل من زملائه ورؤسائه. ففي ميدان الفضائل لا مجال لتجاذب الأقطاب المتنافرة وتنافر المتشابهة كما هو الحال في خصائص المغناطيس.
وليست الشقاوة وقفاً على ما يغضب الله، كما أن خيانة الأمانة ليست وقفاً على نهب المال العام، وإن كانت هذه من أبرز خصائصها، ولكنها تبلغ كل سلوك يضرب بالقيم الوظيفية عرض الحائط،؛ فالموظف الذي يتقاضى راتباً دون إخلاص في العمل هو خائن خفي يأخذ كامل أجره دون وجه حق، والذي لا يعطي الدوام حقه ويأخذ راتبه كاملاً هو أيضاً شريك في خيانة المال العام.
والمربي الذي أعنيه اليوم ليس والداً في البيت، ولا معلماً في المدرسة، ولا جاراً قريب الدار، لكنه زميل في العمل يجمع كل هؤلاء؛ فقد كان الأب والمعلم والجار الجنب وكان فوق هذا مرآة للفضيلة والخلق النبيل.
إنه المربي محمد علي صيرفي أو العمدة كما كان يلقب بين زملائه في مركز تلفزيون جدة، وكان من أوائل الموظفين الذين تم تعيينهم عام 1384ه تأسيساً للجهاز لينطلق البث في عام 1385ه كأول بث تلفزيوني في المملكة.
لقد هجر عمله في البريد هو وزميلاه فؤاد حافظ ومحمد سندي؛ الذي أصبح في ما بعد واحداً من أبرز المخرجين، حيث كانت فكرة افتتاح التلفزيون واعدة بالنسبة لهم، خاصة ما يتبعها من ابتعاث للإحاطة بفن جديد.
لقد كان العمدةُ عمدةً بكل ما تحويه الكلمة من معنى وما تشير إليه من صفات، فإن أردتها فصلاً في الكلام فقد كان كلامه فصلاً، وإن أردت بها ما يعتمد عليه في الملمات فهو كذلك بلا منازع، وإن أردت بها شيخ الحارة أو البلد فقد كان شيخ التلفزيون الذي يُجلِّه كلُّ من فيه.
هذا المربي صنع القدوة بعمله قبل قوله، وهذه هي أسمى القدوات حين يسبق الفعلُ القول، لأن العجز في مطابقة الفعل للقول شائع عند كثير ممن نحسن الظن بصلاحهم ونصيخ آذاننا لسماعهم، وما أكثرهم للأسف في زماننا، مما يوجب الحذر من (القيطون) إن هام في تسابيحه.
ولك أن تتصور أن هذا العمدة الذي كان يقصد عمله من مكة المكرمة إلى مقر التلفزيون في جدة لم يتأخر في يوم من الأيام على مدار ما يزيد على ثلاثين عاماً قضاها في عمله، لقد صنع بهذا السلوك في جيله ومن تبعه الحياء من التفريط في حق العمل عبر التهاون في الدوام.
لم يكن العمدة ليقبل بأي صورة من صور الخلاف بين زملائه، فتراه ساعياً للتقريب بين النفوس ورأب الصدع الذي كان سبب الخلاف وكانت كلماته للمتخاصمين كالبلسم للجراح.
يروي أحد زملائه ودموعه تتابع كلامه أن ضائقة حلت به في أواخر الثمانينيات الهجرية ألجأته إلى البيت العتيق، حيث تزول الكروب، وكان العمدة يومها يطوف بالبيت، فلما فرغ أقبل عليه وقد رأى حالة الضيق تعتريه، فقاسمه ما في جيبه من نقود وكانت فرجاً كبيراً له من الضائقة.
عندما شرع العمدة في بناء دار له وأخذ المقاول في حفر الأرض تمهيداً لوضع الأساس هوت أرضيات المبنى الملاصق وتحطم ما عليها من بلاط، فما كان من جاره إلا أن تقدم بشكوى للشرطة فاستدعي على الفور، وقبل أن تخوض الشرطة في أمر لا ذنب له فيه تعهد بإصلاح الخراب وأنفق في سبيل ذلك ما يتجاوز ستين ألف ريال كانت كفيلة بتأجيل البناء حتى يجمع المبلغ من جديد، وبعد عشرين عاماً لقيه جاره في المسجد طالباً منه السماح على ما بدر منه فما زاد على أن قال له: المال ذاهب والجيرة أبقى.
لقد كان العمدة بقلبه المفطور على حب الخير يتلمس أحوال الفقراء، فما وجد بيتاً تعوزه المعونة إلا وأرسل خطاباً إلى زميل دراسته رجل الخير صالح كامل -رحمه الله- الذي ينفذ على الفور من يدرس حالته ويخصص له من المال كل شهر ما يقيم أودَه.
قبل وفاته بأيام اصطحب واحداً من أبنائه في سيارته؛ وهو ابنه أمجد الذي أشبَه أباه وقال له: كنت أكتب وصيتي كل عام وأنا الآن أريدك أن تسمعها، وطاف به على البيوت التي يصلها في رمضان والأعياد وتمنى عليه دوامها.
لقد كان لتربيته الدينية أثر كبير على شخصيته وعلاقته بربه وبمن حوله من الأهل والأحباب.. فما كان يتقدم أمرٌ عنده مهما علا على الوقوف بين يدي الله في المواقيت المكتوبة، وكان طاهر اليد، كريم النفس، قليل الكلام، عف اللسان، دائم التفكر، يكفيه من الطعام لقيمات.
يختلف الناس في نظرتهم تجاه بعضهم البعض حول درجات الرضا والقبول وذلك أمر شائع، لأن رضا الناس غاية لا تدرك كما يقول الإمام الشافعي -رحمه الله- إلا أن رضا الناس عند العمدة غاية مُدْرَكة بكريم الخلق، ولو كان الشافعي بيننا لرأى أن العمدة استثناء من قاعدته.
في عام 1416ه تقاعد العمدة بعد حياة مهنية كانت موضع الإجلال والتقدير تاركاً أثراً بالغاً في نفوس زملائه وأبنائه في العمل. وفي التاسع من ربيع الآخر من هذا العام 1442ه لقي المربي الكبير محمد علي صيرفي وجه ربه. أسأل الله جلت قدرته أن يرضى عنه كما رضي عنه خلقه.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.