أُمّي لا تُشبه إلا نفسها    أنماط شراء وعادات تسوق تواكب الرقمنة    ترسيخ حضور شغف «الترفيه» عبر الابتكار والتجديد    رحلة طموح    حقبة جديدة    من توثيق الذكريات إلى القصص اليومية    قوائم مخصصة في WhatsApp لتنظيم المحادثات    فوز ترمب.. استمرارية العرف الاجتماعي أم بوادر تحول في الهوية الأمريكية ؟    الغرب والقرن الأفريقي    نعم السعودية لا تكون معكم.. ولا وإياكم !    كولر: فترة التوقف فرصة لشفاء المصابين    مدرب الأخضر يستبعد عبدالإله العمري ويستدعي عون السلولي    الأزرق في حضن نيمار    الحرّات البركانية في المدينة.. معالم جيولوجية ولوحات طبيعية    الناس يتحدثون عن الماضي أكثر من المستقبل    «زهرة» تزرع الأمل وتهزم اليأس    مقال ابن (66) !    أين فقرة الكتاب في البرامج اليومية؟    الاتحاد يتغلب على العروبة بثنائية في دوري روشن للمحترفين    ضبط شخصين في جدة لترويجهما (2) كيلوجرام من مادة الحشيش المخدر    شرطة النماص تباشر «إطلاق نار» على مواطن نتج عنه وفاته    «السوق المالية»: إدانة 3 بمخالفة نظام السوق المالية ولوائحه التنفيذية ونظام الشركات وتغريمهم 3.95 مليون ريال وسجن أحدهم    «سلمان للإغاثة» يوزع 1.490 من السلال الغذائية والحقائب الصحية في محافظة إدلب    وكيل أعمال سعود عبدالحميد يكشف حقيقة عودة موكله إلى «دوري روشن»    انطلاق أعمال مؤتمر النقد السينمائي الدولي في الرياض    إنطلاق أعمال المؤتمر العالمي لطب الأعصاب بمشاركة اكثر من 350 مختصاً    المربع الجديد يستعرض آفاق الابتكار الحضري المستدام في المؤتمر العالمي للمدن الذكية    "سلمان للإغاثة" يوزع 2.459 كرتون تمر في مديرية الوادي بمحافظة مأرب    أمير القصيم يرعى حفل تدشين 52 مشروعا صحيا بالمنطقة بتكلفة بلغت 456 مليون ريال    فقيه للرعاية الصحية تحقق 195.3 مليون ريال صافي ربح في أول 9 أشهر من 2024 بنسبة نمو 49%    الأمير محمد بن عبدالعزيز يدشّن فعاليات مهرجان شتاء جازان 2025    بانسجام عالمي.. السعودية ملتقىً حيويًا لكل المقيمين فيها    رحيل نيمار أزمة في الهلال    «دار وإعمار» تكشف مشاريع نوعية بقيمة 5 مليارات ريال    أمانة الشرقية: إغلاق طريق الملك فهد الرئيسي بالاتجاهين وتحويل الحركة المرورية إلى الطريق المحلي    نائب أمير الشرقية يطلع على جهود اللجنة اللوجستية بغرفة الشرقية    مبادرة لتشجير مراكز إسعاف هيئة الهلال الأحمر السعودي بمحافظة حفر الباطن    أمير الباحة يستقبل مساعد مدير الجوازات للموارد البشرية و عدد من القيادات    محافظ جدة يشرف أفراح آل بابلغوم وآل ناصر    هاريس تلقي خطاب هزيمتها وتحض على قبول النتائج    المريد ماذا يريد؟    منتخب الطائرة يواجه تونس في ربع نهائي "عربي 23"    أمير تبوك يبحث الموضوعات المشتركة مع السفير الإندونيسي    أربعينية قطّعت أمها أوصالاً ووضعتها على الشواية    الدولار يقفز.. والذهب يتراجع إلى 2,683 دولاراً    ربَّ ضارة نافعة.. الألم والإجهاد مفيدان لهذا السبب    ولي العهد يستقبل قائد الجيش الباكستاني وفريق عملية زراعة القلب بالروبوت    التعاطي مع الواقع    ليل عروس الشمال    رينارد يعلن قائمة الأخضر لمواجهتي أستراليا وإندونيسيا في تصفيات مونديال 2026    التكامل الصحي وفوضى منصات التواصل    تقاعد وأنت بصحة جيدة    الأنشطة الرياضية «مضاد حيوي» ضد الجريمة    الداخلية: انخفاض وفيات حوادث الطرق بنسبة 50%    ولي العهد يستقبل قائد الجيش الباكستاني    فلسفة الألم (2)    سلام مزيف    همسات في آذان بعض الأزواج    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نموذج حركة الرساليين الطلائع.. «التيار الشيرازي»
الإسلام السياسي في المجتمع الشيعي في السعودية
نشر في عكاظ يوم 21 - 10 - 2017


طور النشوء
أبرز فصائل الإسلام السياسي التي لها حضور ملحوظ في المجتمع الشيعي في السعودية، هي «حركة الرساليين الطلائع»، وتيار «السائرون على نهج الإمام»، وهناك حضور ضعيف لواحدٍ من التيارات التي انبثقت عن حزب الدعوة العراقي الذي يمتاز متبنو خطه من الشيعة السعوديين بالنخبوية، وعدم القدرة على الانتشار الاجتماعي.
سأسلط بعض الضوء على الحركة الأهم، حركة الرساليين الطلائع، من خلال ما قُيِض لي الإطّلاع عليه من مصادر محدودة حتى الآن، وذلك باعتبار أن السرية لا زالت تلف الجانب الأكبر من تفاصيل هذه الحركة السياسة المذهبية الأبرز حضوراً في الوسط الشيعي في السعودية، وبعد ذلك، سأسرد ملاحظات ذات طابع اجتماعي حولها، وحول المجاميع التي تنتسب إليها.
هناك من الدارسين والباحثين من هو أحسن إطّلاع مني على تاريخ نشأة هذه الحركة، وتفرعاتها، وانشقاقاتها، إلَّا إنّني أرى ضرورة المرور سريعاً على التكوين والنشأة حتى أصل بملاحظاتي إلى الجانب الاجتماعي الذي أزعم أن معرفتي به جاءت نتيجة معايشة لأنني ابن أسرة شيعية سعودية؛ وُلِدْت وترعرعت في وسط شيعي سعودي.
تأسست حركة الرساليين الطلائع عام 1967 في مدينة كربلاء في العراق. وقد تكون بدايتها الفعلية قبل ذلك بسنوات قليلة. نَشَأَت هذه الحركة كرد فعل من طلاب ومريدي محمد مهدي الشيرازي على موقف الزعامات الدينية الشيعية في النجف الذين لم يُقِّروا لمحمد مهدي الشيرازي بنيله درجه الاجتهاد، وتالياً، لم يجزه بعض كبارهم بالفتيا واستنباط الأحكام الفقهية من خلال فهمه المباشر للنصوص. كان الشعار الأهم الذي استخدمه المبلغون الشيرازيون المبكرون، هو «المرجعية المتحركة» مقابل «المرجعية الساكنة». وفي ذلك ما فيه من تعريض بجمود وترهل الزعامات الدينية النجفية التي انحصرت أنشطتها الفقهية في مسائل الحلال والحرام دون إيلاء الشأن الاجتماعي السياسي لمقلديهم أي اهتمام. تخبرنا المصادر المحدودة التي تناولت مسألة تأسيس هذه الحركة بأن محمد مهدي الشيرازي لم يرتبط تنظيمياً بها رغم أن الحركة حملت اسماً شعبياً شمل جميع فصائلها، وطغى على مسمياتها الرسمية، حيث جُمِعَت كل فصائل الحركة تحت اسم «الشيرازيين» نسبة إلى محمد مهدي الشيرازي الذي ارتبطت فصائل الحركة بمرجعيته الفقهية دون التنظيمية. تقترح ذات المصادر أن حسن الشيرازي وهو أحد إخوة محمد مهدي الشيرازي، ومحمد تقي المدرسي، وهادي المدرسي، وهما من أبناء أخت محمد مهدي الشيرازي، ومعهم محسن الحسيني (قاسم الأسدي)، هم نواة تأسيس الحركة. أقام محمد مهدي الشيرازي علاقة متينة مع الخميني منذ عام 1963 فور وصول الخميني إلى العراق قادماً من تركيا بعد ترحيله من ايران. يجمع بين الشيرازي والخميني جامع قد يكون السبب الرئيسي وراء مبادرة الشيرازي مد جسور تلك العلاقة المميزة بينهما. من ناحية، يعاني الشيرازي من نكران المرجعيات النجفية لاجتهاده، ومن ناحية أخرى، عندما أحيلت أوراق الخميني إلى المحكمة العسكرية العليا في طهران عام 1963، لم يكن قد حاز على إجازات الاجتهاد بعد. لكن إحالة أوراقه إلى محكمة من هذا الطراز، أَشّرَت حينها إلى احتمال صدور حكم الإعدام عليه مما أدى إلى تداعي الزعامات الدينية الشيعية للعمل على حمايته من هذا المصير المحتمل، فصدرت نتيجة هذا التداعي، إجازات باجتهاد الخميني، أبرزها الإجازة التي منحها إياه كاظم شريعتمداري أبرز مرجع تقليد شيعي في ايران في تلك الفترة، وحيث إن الدستور الإيراني لا يجيز إعدام المجتهد، فقد أدّت الإجازات دورها، ونجا الخميني بحياته، ورُحِّلَ من إيران إلى تركيا التي غادرها إلى العراق في ذات السنة. جاء الخميني إلى العراق، ومعه تعقيدات إجازات الاجتهاد الاضطرارية، وفي هذا شيء من الشبه مع وضع الشيرازي الذي طرح نفسه مرجعاً للتقليد دون أن يحوز إجازات اجتهاد صادرة عن مجتهدين بارزين.
بدأ هادي المدرسي نشاطه التبليغي في منطقة الخليج لصالح مرجعية خاله محمد مهدي الشيرازي منذ أواسط ستينيات القرن العشرين، ومن الواضح أن السلطات البريطانية في الشارقة لم تتحسس من الأنشطة التبليغية التي كان يمارسها هادي المدرسي، حيث مُنِح أوراق هوية كمواطن من الشارقة، واستنادا إلى هويته تلك، منح جنسية البحرين، ومن ضمن من زَكّاه وأوصى بمنحه الجنسية في البحرين شاعر البحرين الأبرز وقتذاك، إبراهيم العريَّض، حصل كل هذا قبل أن تنال دول الخليج استقلالها من بريطانيا!
من الثابت أن هادي المدرسي ارتبط بعلاقات ودية مع بعض رجالات الديوان الأميري في البحرين، ونشر عدداً من مقالاته في مجلة قوة دفاع البحرين.
أنا شخصياً لا أرجح احتمال أن كل هذه الحظوة التي نالها هادي المدرسي ممثلاً مرجعية خاله، في دول الخليج، جاءت نتيجة غفلة أمنية بريطانية، ولكنّي أرجح احتمال أن بريطانيا كانت ترحب بكل نشاط سياسي إسلامي من أجل محاربة المد اليساري الذي كان في أوجه إِبّان تلك الفترة من فترات الحرب الباردة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.