على مدى ثلاثة أيام 8-10-8/2006 اجتمع الكثير من الباحثين والمختصين في الفقه وأصوله، في الندوة العالمية عن الفقه الإسلامي وأصوله وتحديات القرن الحادي والعشرين، والتي حملت عنواناً دالاً هو"مقاصد الشريعة وسبل تحقيقها في المجتمعات المعاصرة"، نظمها قسم (...)
تحولت فتوى الشيخ عبدالله بن جبرين المناهضة ل"حزب الله"الى كرة ثلج تدحرجت عبر مواقع الانترنت ثم بعض الفضائيات في خضم الحديث عن المقاومة اللبنانية. الأمر الذي أثار ردود أفعال كثيرة وفتاوى مضادة وبيانات صادرة من هنا وهناك. ونود هنا العودة اليها مرة (...)
هل صنعْنا قَدَرَ منطقتنا بإحياء المقاربات الطائفية حين تشتد الأزمات وتضيق السبل؟ سؤال يجب أن نفكر به مليّاً على وقع ما جرى ويُجرى من كيفية تعاطينا: شعوباً ونُخَباً مع أحداث العراق الحافلة، والمقاومة اللبنانية خصوصاً المسلحة منها الممثلة بپ"حزب (...)
على أحد الجدران مقابلَ مدينة مَعَرّة النُّعمان، في الطريق الواصل بين دمشق وحلب، كُتب شعارٌ يقول: «سنسحق عصابة الإخوان المسلمين العميلة للإمبريالية والصهيونية»، كان هذا الشعار وأمثاله نتاجَ وقائع ما سمي في اللغة السورية ب «الأحداث»، التي تحيل إلى (...)
على أحد الجدران مقابلَ مدينة مَعَرّة النُّعمان، في الطريق الواصل بين دمشق وحلب، كُتب شعارٌ يقول:"سنسحق عصابة الإخوان المسلمين العميلة للإمبريالية والصهيونية"، كان هذا الشعار وأمثاله نتاجَ وقائع ما سمي في اللغة السورية ب"الأحداث"، التي تحيل إلى (...)
تَنبهنا في التسعينات من القرن الماضي إلى أهمية «التحقيقات» العلمية للمحدّث الشيخ عبد الفتاح أبو غدة، ولكن بما أن اسمه كان في اللائحة السوداء (منذ مطلع الثمانينات وحتى 1997 حين صدر عفوٌ رئاسي عنه) كنّا نحصل على نسخ من كتبه بطرق غير شرعية عبر تصويرها، (...)
تَنبهنا في التسعينات من القرن الماضي إلى أهمية"التحقيقات"العلمية للمحدّث الشيخ عبد الفتاح أبو غدة، ولكن بما أن اسمه كان في اللائحة السوداء منذ مطلع الثمانينات وحتى 1997 حين صدر عفوٌ رئاسي عنه كنّا نحصل على نسخ من كتبه بطرق غير شرعية عبر تصويرها، (...)
شكّل علم الفقه في تاريخ الحضارة الإسلامية أحد أبرز العلوم الإسلامية التي نشأ في ظلها عدد من العلوم، فحتى بعض المدونات المبكرة في الحديث النبوي اعتُبرت مدونات فقهية كموطأ مالك ثم صحيح البخاري، وكذلك كتب السنن التي لم يكن هدفها الأول جمع الأحاديث (...)
قبل أيام 30-5-2006 نشر د. أحمد الريسوني مقالاً سماه قضية فلسطين اليوم... لرؤية فقهية سياسية لم ير فيه مانعاً من"اقامة اتفاق سلام بين الفلسطينيين والاسرائيليين دائم أو موقت"وكتبت عنه ردود عدة من جانب فقهاء آخرين هم: د. علي القره داغي، وباهشام بنسالم، (...)
هذا المقال مقدمة لكتاب جماعي أعدّه معتز الخطيب في عنوان «مأزق الدولة بين الإسلاميين والليبراليين» وسيصدر عن دار مدبولي في القاهرة.
ليس مبالغة القول إن معضلة الدولة شكلت – ولا تزال - محور النقاشات الدائرة في الفكرين العربي والإسلامي؛ فقد شكّلت (...)
{ هذا المقال مقدمة لكتاب جماعي أعدّه معتز الخطيب في عنوان"مأزق الدولة بين الإسلاميين والليبراليين"وسيصدر عن دار مدبولي في القاهرة.
ليس مبالغة القول إن معضلة الدولة شكلت - ولا تزال - محور النقاشات الدائرة في الفكرين العربي والإسلامي"فقد شكّلت همومُ (...)
على مدى الأسابيع القليلة الماضية تابعت - باهتمام شديد - ما يُكتب ويُعلَّق على المسألة الشيعية - السنية تصريحات العلامة القرضاوي وردود الفعل عليها، وهو أمر يبرهن - من جديد وبوضوح - على أن أطروحة"التقريب"التي طُرحت في أواخر الأربعينات من القرن الماضي (...)
تمتع الفقه الإسلامي - تاريخيّاً - بمركزية كبيرة في الحياة الإسلامية: تنظيراً وتطبيقاً في واقع الناس، وسلطة ومرجعيةً، في ظل وجود الخلافة الإسلامية"المظلة الجامعة للمسلمين. لكن مع نشأة الدولة الحديثة ذات المرجعية العلمانية احتل الفقه دور الهامش في (...)
إن المستجدات والنوازل الفقهية، وتوسع الاجتهاد فيها، في ظل متغيرات واقع السياسة ونظامها الحديث، أدت إلى اضطرابات عدة في مسالك الفتوى، بخاصة مع نشوء "الفتاوى السياسية""من مدخلين : أن الإسلام نظام شامل، وأن الفقه نفسه احتوى مسائل السياسة، سيما ما سمي (...)
ربما تحولت مفاهيم مثل "الاعتدال" و "الوسطية" إلى مفاهيم هلامية يصعب تحديد مدلولاتها. فضلاً عن أن شيوع الألفاظ وتداولها العمومي، مع قطع النظر عن جذورها ودلالاتها وما تختزنه من إحالات رمزية ودلالية يجعلها تفتقر في مضامينها، وتتحول إلى مجرد مفردات في (...)
بات أي حديث في الشأن العام يتصل بالحديث عن الاسلام من أي النواحي اتيته، من الارهاب او الاصلاح، او الديموقراطية او الحديث عن الدولة وسلطتها ومسار العلمانية ومستقبلها وصولاً الى الوفاق الوطني وغيره. ومع تزاحم الاحداث وتعاقبها، سنشير الى مختارات منها، (...)
في الأيام القريبة الماضية، تداولت أجهزة الإعلام حَدَث الأفغاني عبدالرحمن، الذي ارتد عن الإسلام واعتنق المسيحية أثناء عمله لمصلحة جماعة إغاثة اللاجئين الأفغان، فاعتُقل خلال شهر شباط فبراير في كابول إثر تقدم عائلته بشكوى ضده إلى الحكومة"لارتداده. كان (...)
على رغم أن العنف نفسه لم يكن في تاريخه قاصراً على ديانة دون أخرى، فضلاً عن العالم الاسلامي - وليس الإسلام -، وكذلك"العمليات الانتحارية"قد وجدت سابقاً لدى فئات غير اسلامية أصلاً كنمور التاميل بسريلانكا من الهندوس، على رغم ذلك كله، هنالك سؤال من المهم (...)
"الطب النبوي"... تعبير شائع، كثر مروِّجوه في هذا الزمن، وهو في أصل إطلاقه لدى الأئمة المتأخرين من علماء الحديث بخاصة، يُراد به تلك الأحاديث الصادرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في مسائل تتعلق بالطب: من علاج ودواء ووقاية ورقية ونحوها.
غير أنه بهذا (...)
تحتل عقوبات الحدود، المقدرة شرعاً، مكاناً بارزاً في فقهنا الجنائي، بل انها ربما اختزل فيها مفهوم"تطبيق الشريعة"، سواء لدى المناصرين أم الخصوم، وربما اعتبرت أبرز مزايا هذا الفقه الاسلامي حتى ان عبدالرحمن عبدالخالق قد تحدث 1983م عن ان تطبيق الحدود"من (...)
بدأ استخدام مصطلح "النِّسوية"في التسعينات من القرن العشرين، بينما كان عنوان كتاب ملك حفني ناصف سنة 1910 هو نسائيات وعالجت فيه قضايا"تحرير المرأة". والآن يشيع مصطلح الجنوسة أو الجندر، والهدف المتقدم بعد حركة تحرير المرأة هو"صوغ المعرفة بين التأنيث (...)
سبق أن عالجت في مقال سابق الحياة 01/10/2005 سؤال: لماذا يتغذى العنف على الإسلام؟ وهنا معالجة لسؤال لماذا يعد الإسلام مبعثًا للعنف؟.
حين قام مركز التراث Heritage Foundation بدعوة كل من خالد دوران يهودي مغربي، ودانيال بايبس، وستيف إيمرسون كاتب معروف (...)
حين الحديث عن الصيغة الدينية للعنف نجد ان المنظومة الاسلامية تميزت بابتكار مصطلح فريد للتعبير عن ذلك العنف المشروع تحديداً، تمييزاً له عن أي صيغة سلبية اخرى تلتحق به، هذا المصطلح هو"الجهاد". فهو في حقيقته بمعناه الاصطلاحي القتالي يتصل بمفهوم العنف (...)
في تحديد صفة الدولة وشكلها وعلاقتها بالسياسي، يكمن ابرز مَعلم من معالم تحديد الانتماءات بين العلمانيين والاسلاميين بحسب التجاذبات الشائعة في الفكر المعاصر، بل عادة ما يُكَنى عن كل من يرى تلازم العلاقة بين الديني والسياسي ب"الأصوليين"، في حين أن هذا (...)
الكتاب: الإسلام شريكاً
المؤلف: فريتس شتيبات
ترجمة: عبدالغفار مكاوي
الناشر: عالم المعرفة عدد نيسان ابريل 2004م
استعادة فريتس شتيبات 11 أيلول سبتمبر وأجندته التي تلخصت - أميركياً - في "عداوة العالم الحر"، وخطر الأصولية الإسلامية، وبروز الدين في جوهر (...)