قزت عيني فلا لي من يسلي
من المخلوق أجمع غير خلّي
فتاةٍ مثلها بالزين ما من
سبت عقلي وخلتني أولّي
مطلع من قصيدة منسوبة لشاعر وأديب كويتي معروف هو هاشم بن أحمد الرفاعي (13021370ه) ولست هنا بصدد التعريج على قصائد هذا الأديب الذي نظم الشعر النبطي ولكن (...)
قال ابن لعبون:
قومٍ إلى حدّوك إلى المسايد
فاعرف ترى الحنشل بها لك ملابيد
الحنشولي: من المصطلحات المتداولة في الجزيرة العربية بصفة عامة وذلك في مرحلة تاريخية كانت السيادة فيها للخوف والجوع قبل أن يبدلها الله في ظل دولة آل سعود التي وحّدت البلاد (...)
تاريخ بلادنا مرتبط بتاريخ رجالها وإلى وقت غير بعيد كان بين ظهرانينا رجال عايشوا كثيرا من الأحداث التاريخية وكانوا شاهد عيان عليها، ثم غابت بغيابهم صفحات وصفحات إلا ما تم تداركه بمبادرة بعض الجهات الرسمية وعلى رأسها دارة الملك عبدالعزيز التي وثقت (...)
في تاريخنا وتراثنا المحلي نلاحظ حضوراً للدراويش بطريقة أو بأخرى، وإن كان مفهوم الدرويش لدينا في نجد يطلق على حجاج المشرق الفقراء البسطاء الذين يحجون في الغالب على أقدامهم.
ومن القصص المتداولة حولهم أن أحد هؤلاء الدراويش أثناء مسيره في الصحراء أحس (...)
تنقل لنا وسائل الإعلام أنباء عن أعداد كبيرة من السعوديين الذين يقضون إجازة العيد خارج المملكة ولعل آخرها خبر المليون سعودي في دبي!! والحقيقة أنني أعجب أشد العجب أن يقضي الإنسان العيد باختياره بعيداً عن الأهل والأحباب والأصحاب، ربما لأني لا أرى للعيد (...)
المشعاب : عصا صلبة معكوفة الطرف أسموها بذلك لأن أعلاها المعكوف كالشعبة التي تكون في أعواد الشجر، وهي من الأدوات التي تستخدم لأغراض متعددة ومنها على سبيل المثال: الضرب والسوق للإنسان والحيوان.
قال بن طريخم:
حظي مغربلني وبيديه مشعاب
يبغي يعيدن في (...)
كنت قد كتبت قبل فترة وتحديداً في العدد 16045 من جريدتنا الغراء مقالة عن ضحايا الإعلام الجديد من الشعراء، والحقيقة إن ضحايا هذا الإعلام لا تتوقف على الشعراء وحدهم، فقد ساهم هذا الإعلام مساهمة فاعلة في كشف أقنعة، وإسقاط رموز، وتعرية مستترين، نعم لقد (...)
كنت قد كتبت في هذه الجريدة قبل أكثر من خمس سنوات موضوعاً تناولت فيه مسألة بيع الشعر، وإنها من القضايا الثقافية الخطيرة التي تتكئ على المال، للوصول إلى وسائل الإعلام في سبيل الشهرة والجماهير والشعبية، وأشرت إلى أن عملية تسليع الشعر، أي: جعله سلعة (...)
الإنحال أو النحل هو أن ينسب للشاعر عن قصد ومعرفة ما لم يقله من الشعر سواء كان ذلك قصيدة كاملة أو أن يدخل في إحدى قصائده أو يلحق بها بيتاً أو أبياتاً لم يقلها. وهذه الظاهرة وجدت في الشعر العربي منذ قال الأصمعي وهو الخبير بأشعار العرب وآدابها ولغاتها (...)
كتاب ألف ليلة وليلة الكتاب التراثي المشهور والمجهول المؤلف كتاب قصصي تتجلى فيه جماليات السرد وربما يمكن تصنيفه ضمن الأدب العجائبي لاعتماده على الخيال الشهرزادي كأساس له، وعلى الرغم من ذلك فقد حظي بشعبية كبيرة لدرجة تدريسه في معظم الجامعات العربية بل (...)
تظل الجوائز العلمية هي أرفع الجوائز وأعلاها مكانة لارتباطها بحركة البحث العلمي الذي هو سبيل الحضارة ومحور التقدم ، وكانت بلادنا وما زالت سباقة إلى دعم الحضارة الإنسانية بوضع الجوائز العلمية التي يسعى إليها الباحثون والمؤسسات من كافة دول العالم بسبب (...)
علم النفس الشعبي folk psychology: هو ذلك الجزء من علم النفس المقارن الذي يدرس الخصائص المميزة للشعوب، والجماعات القبلية، والمجتمعات الشعبية.. إلخ ومن أشهر الكتب التي ألفت في هذا العلم كتاب (علم نفس الشعوب) الذي وضعه فوندت wundt رغم أنه اهتم بما (...)
قضيت خلال الأيام الماضية عدة أيام بين أغلى الأصدقاء وخير الجلساء في ممرات معرض الرياض الدولي للكتاب الذي كان رائعاً في تنظيمه ورواده والمشاركين فيه في ظلال المعرفة الوارفة، ورغم اعتراضي على شعار المعرض (الحياة ..قراءة) واقتراحي أن يقلب رأساً على عقب (...)
المبادرة إلى العمل الإيجابي سلوك حضاري وممارسة ثقافية متقدمة وفكر متفتح للإنجاز وهذا أمر نلاحظه في شتى مناحي الحياة وفي مختلف الأزمنة والأمكنة ، وفي مجال الآداب الشعبية والموروث الثقافي نجد مشاريع رائدة وتنظيمات جبارة بدأت بمبادرات شخصية ربما كانت (...)
نشرت قبل أشهر موضوعاً في هذه الزاوية بعنوان (الأدب اليتيم) طالبت فيها بوجود مؤسسة اعتبارية تهتم بالآداب الشعبية كأحد جوانب الهوية الوطنية التي ينبغي تكريسها حتى لا تذوب في بحر العولمة الثقافية التي لا تعترف إلا بثقافة الأقوى!! وما لبثنا إلا ووكيل (...)
سئمنا من الحديث عن سلبيات القنوات الفضائية الشعبية التي لم ننكر شيئاً من إيجابيات بعضها!! ورغم أن هدفنا من مناقشة السلبيات دائماً هو دفع هذه القنوات لمعالجتها ولكن لا حياة لمن تنادي فلا زالت تتراجع حتى انطبق عليها قول الشاعر العربي:
هزلت حتى بدا (...)
عبدالكريم الجهيمان منارة ثقافية وطنية ستبقى شامخة وإن انطفأ نورها بعد مئة عام من الإشعاع، إنه منارة لم يستوعبها علم الفارلوجي Pharology ولكن استوعبتها عقول الناس وحضنتها قلوبهم.
وبغض النظر عن دوره الفكري والتنويري وإصداراته الثقافية المتعددة فإن (...)