من ينعم النظر ويمعن الفكر في الهالة الإنسانية التي عادة ما تكون وراء كوكب دري في مجرة من مجرات الزمان الخالد يدرك أنها تجمعت بكل قواها الاستثنائية وتكثفت حول فهد العبدالكريم الإنسان الراقي الذي أعطى رئاسة التحرير بعدا أخلاقيا لم تستطع رصده مشاعر كل (...)
أصدر الدكتور عبدالله بن ثاني عميد الموهبة والإبداع والتميز البحثي وعضو مجلس جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ديوانه الأول وهو بعنوان «ملك قبل أن يتوج» بالفصحى، بمناسبة الذكرى الثالثة لبيعة خادم الحرمين الشريفين ملكاً على البلاد.
وقال ابن ثاني: إن (...)
كتب الأخ الدكتور محمد الهاشمي تغريدات صريحة عما يسميه مأزق السلفية السعودية. وقبل الحديث عن مضمونها ونقضه فقد ذكرتني حال أخي الدكتور محمد بقوله تعالى: {وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا تَتَّخِذُونَ (...)
تزخر مدينة جدة بعبق إسلامي وتاريخي عتيق، فهي بوابة الحرمين، ومحضن الحجاج والمعتمرين. وهذا التاريخ المشرق هو من شكّل جوهر هويتها.
لقد زرت معرض جدة الدولي للكتاب لعام 1437ه، فوجدت حرصًا على إنجاح هذه التظاهرة الثقافية، إلا أن الاختلاط المشين كدّر (...)
لا يخفى على الجميع أهمية اللحمة الوطنية فهي الركن الأساسي في مد روح الولاء والانتماء وشعور الحاكم بشعبه والوقوف على أدق التفاصيل وتلبية الاحتياجات، وكل ذلك لا يأتي إلا من رجال يستشعرون المسؤولية ويقفون بأنفسهم على أهم احتياجات الشعب ومتطلباته، وما (...)
ألقيت هذه القصيدة مساء يوم أمس الأربعاء بمناسبة افتتاح فعاليات المهرجان الوطني للتراث والثقافة (الجنادرية) في دورته التاسعة والعشرين التي تنظمها وزارة الحرس الوطني، برعاية كريمة من لدن صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس (...)
ربما يعذر الدكتور خالد في إطلاقه الأحكام التاريخية وتاريخ العرب بعامة ماقاله في مقدمته: “هذا ليس كتابا في التاريخ"، ولكنه لا يعذر حينما يعتمد على الدرس التاريخي في تناول الدين والقبيلة بطريقة غير موضوعية تماما وينطلق في علاج ذلك من خلال تصوره غير (...)
سألني أحد الأخوة الكرام قبل أيام عن انتشار ظاهرة الإلحاد في المجتمع السعودي، وكان جوابي «لاحول ولاقوة إلا بالله «، أي إلحاد يارجل في مجتمع متدين بالجملة ومجتمع قيمي وأخلاقي، مجتمع فريد في التطوع ومساعدة الناس، مجتمع لسانه رطب بذكر الله جل وعلا، ولكن (...)
خلا ما حلاه
والقمر عشر واربع ترقبه ما يغيب
والنجم في سواد الليل محلا ضياه
لو تطول الليالي نجمها ما يشيب
هادي الليل لا صوتٍ يعكّر صفاه
غير همس القريّب لا حكى من قريب
الصحاري سهولٍ أو هضاب وحصاه
أو نفود و رياضٍ أو دكاك وشعيب
ليلها ماتعٍ والصبح فيها (...)
الأمن خط أحمر، لأن الدين والدنيا يؤكدان على أن خط حدود حريتك يقف عند خطوط حريات الآخرين، ومن حق أي دولة ونظام في الدنيا سواء أكان شرعيا أم وضعيا أن يحمي مواطنيه من الفوضى والارتباك وأن يحفظ هيبة المؤسسات والشخصيات والمسؤولين من التطاول (...)
هناك مثل يعتمد عليه ذوو الخبرة في العالم الغربي وهو أن الآلة التي تبدأ في الطريق الخطأ لا تثقوا بها فيما بعد، فلو أخطأت إبرة الخياطة طريقها مثلاً يجب على الحائك ألا يستعملها لأنها مظنة خطأ، ولقد وجدت نتيجة هذا المثل بعدما استمعت كغيري لمقاطع اليوتيب (...)
أهل السنّة والجماعة لهم موازين قسط يزنون بها الأمور، ويزنون بها الأفكار، ويزنون بها الأحوال، ويزنون بها الروايات المختلفة عند اختلاف الأحوال، قال شيخ الإسلام: “أهل السنّة أعرف الناس بالحق وأرحم الناس بالخلق”...
كان شاباً يافعاً في بداية (...)
سماحة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان عضو في هيئة كبار العلماء منذ إنشائها عام 1391ه وكان رئيساً لمجلس القضاء الأعلى حتى أعفي في عام 1430ه، وطيلة فترة عمله كان خير معين للدولة وأساسا في فهم منهج السلف الصالح ولكن بعد أن تم إعفاؤه أخذت فتاويه منحى آخر (...)
سبحان الله تزامنت قراءتي لكتاب السجين 32 لمحمد سعيد طيب بالاعتداء على فرزات رسام الكاريكاتير السوري العالمي بتهشيم وجهه وتقييد يديه بسلك معدني وتهشيم أصابعه، ثم رميه على قارعة الطريق وهو بين الحياة والموت، ولولا مساعدة أحد المارّة الذي سارع بنقله (...)
هناك ظاهرة بدأت تغزو مجتمعنا كان تنظيم القاعدة يمتطيها في بث رسائله التحريضية والمستفزة في الفضائيات ألا وهي التسجيلات الخاصة التي تشتم وتشوه وتكفر وتطعن وجهاء المجتمع في مقاطع اليوتيب وغيره من وسائل الاتصال الحديثة وربما تناقلتها الفضائيات (...)
حينما صعد سيدنا عثمان بن عفان ذو النورين رضي الله عنه المنبر ليخطب بالمسلمين بعد توليه الخلافة ارتج عليه ونزل درجة فقال :»أيها المسلمون، أنتم إلى إمام فعّال أحوج منكم إلى إمام قوّال».. وقالت يومها العرب لو قالها عثمان على المنبر لقلنا إنه أخطب (...)
أبلغ ما يطلق على هذه الحقبة من التاريخ التي نعيش تفاصيلها حقبة الإبادات، وليس بالضرورة أن تكون الإبادات عسكرية، تهرس العظام وتمزق الأحشاء، وتنزف خلالها الدماء بل هناك إبادات سلمية أكثر شراسة وتأثيرا على المدى البعيد، تهرس الهوية وتمزق الذاكرة (...)
كتبت على مدخل الشارع الذي يقيم فيه عجنون، الحاصل على جائزة نوبل في الآداب، في ستوكهولم لافتة تقول: الرجاء التزام الهدوء (عجنون يكتب شعرا)، والسويد منحت الجنسية لشاعر فلسطيني هو موسى صرداوي لأنه شاعر أولاً، ولأنه ترجم ...
... بعض القصائد السويدية (...)
(هربرت مرقس ماركوز) فيلسوف يهودي معاصر، ألماني المولد، أمريكي النشأة. عاش من سنة (1898 إلى 1979م) استخدم طريقة نقد الفكر الحديث في علاقته بالمجتمع الحديث، فكان من أشد نقاده، وكان له بسبب ذلك تأثير سياسي فعال بالغرب، له كتاب (فلسفة النفي) وكتاب (الحب (...)
من المضحك أن تسعى التنظيمات الحركية إلى نشر التوحش في المجتمع المسلم بعد أن كان آمناً مطمئناً يأتيه رزقه رغداً من كل مكان مقيماً لحدود الله في محاكم القضاء الشرعي، ثم تضع حلولاً غير واقعية لنشر الأمن وتوفير العلاج والغذاء وإقامة القضاء الشرعي.. (...)
في عالمنا الشرقي يردد المحاورون دائما (التأصيل العلمي ومنهجية البحث) ليلبسوا على القراء ويختطفوا الحقيقة من رحمها بهذه السفسطة والتفيهق، وربما كانوا أبعد ما يكون عن هذا المبدأ كان الأولى بأخي الأستاذ عبدالعزيز بن محمد آل عبدالله الذي نشر رداً يوم (...)
أخذت بأطراف الحديث مع الأستاذ عبدالرحمن بن سليم حتى سالت بأعناق المطي الأباطح حول مقالة الدكتور عبدالرحمن الفريح المنشورة في صحيفة الجزيرة عدد 12462 يوم السبت 20 شوال 1427 ه (مقالات)، ومفادها اعتراضه الشديد على مسلسل خالد بن الوليد الذي ذكرت أحداثه (...)