Maurice Barbier.
Le Mal Politique.
الشر السياسي.
Harmattan, Paris.
1997.
180 Pages.
عرفت المجتمعات البشرية أشكالاً متنوعة من السلطة عبر التاريخ، بدءاً بالاستبداد المطلق وانتهاء بالحكم الديموقراطي. ولكن السلطة السياسية، أي الدولة بتعبير آخر، ما تبدت (...)
Il est Permis d'Espژrer.
مباح لنا الأمل.
Almann-Lژvy, Paris.
1997.
162 pages.
أكثر ما يميز عالمنا المعاصر أنه يتجه أن يكون موحد الحضارة، متعدد الثقافات.
فبالأمس كانت هناك حضارات، وجزر من الحضارات. وسواء كانت متجاورة أم متباعدة، فانها نادراً ما كانت (...)
Arlette Heyman - Doat.
Les Re'gimes Politiques.
الأنظمة السياسية.
La De'Couverte, Paris.
1998.
124 pages.
قد لا نغالي اذا قلنا ان تسمية أنظمة الحكم وتصنيفها هما جوهر الفكر السياسي منذ ان رأى هذا الفكر النور في القرن الخامس ق. م.
ومع ان العادة درجت (...)
Maxime Lefebre
Le Jeu du Droit et
de la Puissance.
لعبة الحق والقوة
P.U.F, Paris.
1998.
506 pages
قد تكون واحدة من أقدم الثنائيات التي عرفها تاريخ البشرية ثنائية السلم والحرب.
فالعلاقات الدولية، سواء كانت علاقات بين مدن ام بين دول ام بين (...)
Serge Latouche
Les Dangers du Marche' Plane'taire
أخطار السوق الكونية .
Presses des Sciences po
Paris
1998.
132 Pages.
نحن أمام أهجية مقذعة للعولمة.
وسيرج لاتوش، مؤلف هذا الكتاب عن "أخطار السوق الكونية"، يعد بحق الهجّاء الأول بين الكتاب الفرنسيين (...)
Paolo Raffone.
L'italie en Marche
مسار ايطاليا .
Le Monde, Paris.
1998.
255 Pages.
لا يخلو التكوين القومي التاريخي لايطاليا من مفارقة.
فإيطاليا من ناحية اولى اعرق من اعرق امة في اوروبا. فبالمقارنة مع فرنسا، التي يعود بدء تكوينها القومي الى مطلع (...)
Andrea Semprini
Le Multiculturalisme
التعددية الثقافية
P.U.F., Paris
1998
128 Pages
غريب هو، احياناً، القدر اللغوي.
فكلمة "التعددية الثقافية" رأت النور لأول مرة في اللغة الانكليزية عام 1941، بقلم الروائي ادوارد هاسكل، لتشير الى مجتمع كوسموبوليتي، (...)
Alain Dieckhoff EN.
Israel: De Moise nux Accords D'Oslo.
إسرائيل: من موسى إلى اتفاقيات أوسلو.
Seuil, Paris.
1998.
576 Pages.
ثمة صفحة مجهولة في تاريخ الصهيونية: هي المقاومة التي لقيتها الصهيونية نفسها في أوساط الجماعات اليهودية المعنية. فمعلوم ان (...)
Philippe Boulanger
Le Destin des Kurdes
مصير الاكراد .
L'Harmattan, Paris
1998.
272 Pages.
الاكراد هم بلا أدنى شك اكبر شعب على الارض بلا دولة.
ففي الوقت الذي عمت فيه ظاهرة الدولة، القومية وغير القومية على حد سواء، العالم اجمع حتى بلغ تعدادها رسمياً (...)
Pierre - Andre' Taguieff.
Le Racisme.
العنصرية .
Flammarion, Paris.
1998.
128 Pages.
من الممكن تعريف "العنصرية" فوراً بأنها النظرية - وبالتالي الممارسة - التي تؤكد على وجود تفاوت نوعي أو تراتب هرمي بين الاجناس البشرية.
والحال أنه اذا صح هذا التعريف، (...)
Samir Bouzid.
Mythes, Utopie et Messianisme dans le Discours Politipue Arabe Moderne et Contemporain.
الأساطير والطوباوية والتبشيرية في الخطاب السياسي العربي الحديث والمعاصر.
L'Harmattan Paris.
1997.
297 Pages.
هل الفكر العربي فكر اسطوري؟
ليس في هذا (...)
Nadine Picaudou.
Les Palestiniens
un Siegle D'Histoire.
الفلسطينيون: قرن من التاريخ.
Complexe, Paris.
1997.
336 Pages.
من النادر ان يقتدر المؤرخ على المحافظة على برودة أعصابه عندما يخوض في موضوع معاصر له ومثير للأهواء المتضادة مثل موضوع التاريخ (...)
Christophe Chiclet ed.
LA Republique de Macedonie.
جمهورية مقدونيا
L' Harmattan, Paris.
1998.
190 Pages.
الاسم قديم، ولكن التشكيل القومي حديث، بل معاصر.
قدم الاسم يجد رمزه في شخص الاسكندر المقدوني 356 - 323 ق.م، الفاتح الأول للعالم في القرن الرابع (...)
Francois Fejto.
La Fin Des Democraties Populaires.
نهاية الديموقراطيات الشعبية.
Seuil, Paris.
1997
600 Pages.
كان الفيلسوف المجري الماركسي الكبير جورج لوكاش يقول: ان أسوأ نظام شيوعي خير من أحسن نظام رأسمالي.
وفي المقابل قال المفكر المجري المعاصر (...)
Phillppe Beneton.
Introduction a la Politique.
مدخل الى السياسة .
.P.U.F., Paris.
1998.
372 Pages.
ما السياسة الحديثة؟ او بتعبير ادق، ما معنى الحداثة في السياسة؟
ان معيار التفرقة بين الحداثة والقدامة، في السياسة كما في كل مجال آخر، هو الموقف من (...)
Djamel Chabane.
La Pensژe de LصUrbanisation chez Ibn Khaldun.
فكرة العمران لدى ابن خلدون.
LصHarmattan, Paris.
1998.
286 pages.
لا اكتم القارئ انني ترددت ملياً قبل أن أكتب ما سأكتب.
فهذه الزاوية من "تيارات"، التي أواظب على الكتابة فيها أسبوعياً منذ (...)
Guy Hermet
La Democratie
الديموقراطية .
Flammarion, Paris.
1998.
126 Pages.
ان تكن لكل حضارة نرجسيتها الخاصة، فإن ما يميز الحضارة الغربية تمتعها بدرجة عالية للغاية من الاشباع النرجسي . فهي، بين سائر حضارات العالم التاريخية، انفردت باختراع ثلاث وقائع (...)
Roger Arnaldes
Averroes un Rationaliste en Islam
ابن رشد : عقلاني في الاسلام
Balland, Paris.
1998.
240 Pages.
مثلما كانت السبعينات عقد ابن خلدون والدراسات الخلدونية، فإن التسعينات تقبل الوصف بأنها عقد ابن رشد والدراسات الرشدية. بل إن الظاهرة الرشدية (...)
Harry Wu
الغولاغ الصينيLe Goulag Chinois
Dagorno - Paris. 1997. 230 Pages
لا شك في ان بشرية القرن العشرين اضافت الى أنواع الشر المعروفة شراً جديداً: معسكرات الاعتقال.
وهذا الشر هو من اختراع الأنظمة الشمولية حصراً. والحال ان القرن العشرين تفرد أيضاً (...)
Emmanuel Bernabeu Casanova.
Le Nationalisme Corse.
القومية الكورسيكية
L'Harmattan, Paris
1997
270 Pages.
"قطعة من القرون الوسطى في قلب البحر الأبيض المتوسط". هذا الوصف الذي أطلقه صحافي باريسي زار جزيرة كورسيكا في أواخر القرن الماضي لا يزال الى حد (...)
Jean-Louis Bodinier & Jean Breteau.
Les Fondements Culturels du Monde Occidental.
الأسس الثقافية للعالم الغربي.
Seuil, Paris,
1998.
64 Pages.
قبل ان يكون الغرب هو الغرب كان وارثاً لحضارات شرق متوسطية وغرب - متوسطية.
فعن اليونان ورث أهم صفة مميزة (...)
Robert Anciaux
Vers un Nouvel Ordre Regional au Moyen -
Orient?
نحو نظام اقليمي جديد في الشرق الأوسط ؟.
L'Harmattan, Paris.
1997.
304 Pages.
كان النظام الاقليمي الشرق - أوسطي، على امتداد الأربعين سنة التي دامتها الحرب الباردة، يتسم بثنائية عضال. ومع (...)
Jean Louis Mathieu.
La Population Mondiale.
سكان العالم .
Armand Colin, Paris.
1998.
96 Pages.
في منتصف العام المقبل ستعلن ادارة السكان في منظمة الأمم المتحدة الرقم الجديد لتعداد سكان العالم: 6 بلايين نسمة. وقد كانت الأرض أدركت بليونها الخامس عام (...)
Justin Vaisse.
Le' Modele Ame'ricain
النموذج الاميركي .
Armand Colin, Paris.
1998.
96 Pages.
نادراً ما مارس نموذج حضاري جاذبية كونية وكان له اغراؤه على مساحات شاسعة من العالم المأهول كالنموذج الاميركي. ولكن نادراً ايضاً ما أثار نموذج حضاري الاشمئزاز (...)
Jerusalem, Ville Quverte
القدس مدينة مفتوحة
L'Harmattan - Paris
1997
210 Pages
المسافة بين الأماني والواقع كبيرة.
هذه الحقيقة هي مضرب للأمثال منذ أقدم الأزمنة ولدى مختلف شعوب العالم. ومع ذلك فإن هذه الحقيقة هي أول ما يتبادر الى ذهن القارئ وهو يقلب (...)