صديقي أبا عبدالخالق أبعث إليك رسالة تتضمن اعتذاراً عن وجع لم أتسبب فيه، ولم أباشره، وبحكم ضرورة تعزيز ثقافة الاعتذار فقد حفرتُ في ذاكرتي علِّي أجدُ من يجب عليّ الاعتذار له والعفو عنه فلم أجدْ.. ووجدتُ من يسيطر عليها - تحت الشعور وفوقه- هو أديبنا (...)
عِلْمِنا سلامةْ ذا الوجهْ..
مرحِّبةٍ بكْ أمير طَموح..
واقْدِمْ رفيقنا الكاتب (محمد الأسمري-عكاظ عدد الجمعة 4/يناير/2019) وكلِّ امْرفاقهْ وافْدِيهمْ..
قرَينا ردّتهْ وعلومه، وطربْنا لها..
وقدْ عرفْنا -يا أميرنا تركي- ما وردَ في قسَمكمْ بين يديْ وليّ (...)
(هذا عصر الحروب بامْتياز، سينقرضُ الشعراء والكتاب والعشّاق، وستتراجع الكلمات تحت سياط الأحزمة الناسفة، ولا نزالُ في بداية البدايات..). محمد البريدي.
هذه إحدى تغريدات وتنبؤات فقيد الكلمة الراقية النادرة/ محمد البريدي..
طلب الكثير منا الكتابة عنه، (...)
تصوير - خالد الرشيد
أعرب عدد من المواطنين السعوديين والمقيمين المصريين عن سعادتهم بالزيارة التي قام بها خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز ال سعود يحفظه الله الى مصر مساء الجمعة ولقائه بفخامة الرئيس المصري عبدالفتاح السيسي وكبار (...)
أتشعرون معي بتسارع الزمن؟ الفتاوى صارت تتأقلم مع العالم والحياة ولو متأخراً، فهيئة كبار العلماء أصدرتْ فتواها بتحريم تمويل الإرهاب بأنواعه بعد تأخر هذا عقوداً من الدهر، وشَكَرها خادم الحرمين، ثمّ أعلنت جهات الاختصاص موقفها صريحاً من جماعات الإرهاب (...)
في هذه الحلقة، سيكون الحديث عن جغْرَفة النص التاريخيّ في كتاب (إمتاع السامر) أميلَ من الشّعر في قصيدة (كريسيع) من البحر الوافر.. والرسالة التي أريد إيصالها أصلاً – حتى الآن – تخصّ القارئ الكريم، وأخصّ من القراء شبابنا الباحثين في تاريخ وطننا بكل (...)
من خلال ما مرّ وسيأتي يتعجّب القارئ اللصيق بتاريخ منطقة عسير وأدبياتها حدّ الانبهار من تعليقات (الدارة) ذات الدلالات واضحة الإرادة المسبقة بنفي حقائق يعرفها أهل المكان المعنيون بأدبهم وتاريخهم ضمن تاريخ الوطن الواسع بمناطقه الثرية رأسياً وأفقياً. (...)
رحلتي مع نصنا هذا تفرض على القارئ الكريم المهتمّ أن يكون النصّ أمامه كاملا، لأنه لا يمكنني أن أكلف الصفحة والقارئ تكرار ما هو في كتاب الإمتاع، حتّى لا أتحوّلَ إلى ما أمقته في كتب دكاترة مكاتب الخدمات والنسخ واللصق وسرقات آراء وآداب الأدباء، ولا (...)
نبقى في كتاب (إمتاع السامر) الشّهير مع نظْمِيّات تاريخية ذاتِ وتيرة حربية واحدة بحتة مهما اختلفتْ موضوعاتها في نصوصه، عدا شعر علماء آل الحفظي الذي تظهرُ فيه روح شعرهم ومنهجهم، ومع ذلكم الديوان الشّعريّ الغريب الذي جعلَ دارة الملك عبد العزيز تستغربه (...)
نجَوْنا كراماً من مهالكَ تغتليْ
بخدْنٍ لهُ في عنْقِ شانئنا فعلُ
فذلكَ طورُ الحَزِّ أصبحَ مربضاً
لأبطالنا يأوي له السادةُ الجلّ
قبل أعوام كناّ نردّدُ بعض أناشيدِ الحياة، وضمنها التّغَنّيْ بطَوْر الحَزّ، وكنت مع شاعر الحياة العملاق (ابْرَعشْقَهْ) رحمه (...)
تائية عبد الرحمن اليزيدي الأموي
ما مضى من الحلقات الثلاث كان عن شعر بعض (آل الحفظي) من شعراء المنطقة. ورَدَ شعرُهم في ما صدر عنهم من سلالتهم، كما ورد في كتاب (إمتاع السامر بتكملة متعة الناظر)، لشعيب بن عبد الحميد الدوسري، الذي حققته دارة الملك عبد (...)
(أَقْضى قُضاَةِ الْمُسْلِمِيْنَ، مُفْتِيْ الْيَمَنِ الساَّبق:أحمد الْحِفْظِي بن عبد الخالق، الممنوحِ وساماً مجيدياً مرصعاً بالجواهر من الدرجة الأولى في 5 محرم 1295 ه بمناسبة تكليفه بقضاء (أَدِرْنَة) لأنه من أعلم العلماء المتحرِّين..).
جزء من (...)
ألمحت في المقالة الماضية إلى أن دارة الملك عبد العزيز في تحقيقها كتاب (إمتاع السامر) لمْ تستطع نفيَ شعر علماء آل الحفظي، لإدراكها وروده في مصادر كثيرة أخرى. واليوم سنكون مع العلامة: عبد الخالق بن إبراهيم الحفظي (1221 – 1284 ه) أحد كبار العلماء في (...)
كنت تحدّثتُ في صحيفة (الوطن) عندما كان يحق لي الكتابة فيها عن هذا المصطلح، آملاً -بهذا- الوصول إلى تحقيقٍ فنِّيٍّ بيئيّ لغويّ لنصوصٍ شعريّة حواها كتاب (امتاع السامر) الذي قامت بتمويل تحقيقه دارة الملك عبد العزيز وصولاً إلى أنه منحول، رغم أنه يحوي (...)
حظي هذا الطرح – حتى الآن – بمداخلات وطرح ثريّ مقابل، من الدكتور: حمزة المزيني، والأستاذ: مجاهد عبد المتعالي، والدكتورة: منيرة الأزرقي.
وما لفت انتباهي، وزادني إصراراً على أنّ مشكلتنا تكمن في صعوبة الحديث عمّا ألفناه، فضلاً عن التفكير في تغييره (...)
مما مضى في الحلقات السابقة، نصلُ إلى أن هناك مسلّماتٍ يؤمنُ بها الكلّ واقعا تاريخيا، لكنّ صعوبة التسليم بها ناتجة عن العادة وصعوبة الانزياح عنها، وأن هناك شواهد نحاول إيراد بعضها.
مسلّمات:
– معظم الأعلام ذوي الأثر العلمي في شتى المجالات إما من غير (...)
بعد ما عرضناه سابقاً عن ارتباط مكتوب اللغة العربية بالمدّ العربي بعيداً عن مهدها وأهلها الحقيقيين، تبقى القضية بإيجاز:
إن الوجود هو الأصل، وتغيُّره أو ادّعاء فرْعيّته يحتاج إلى إثبات يقيني، ولهجات الجزيرة العربية موجودة ثابتة لم يحدثْ لها مسّ ثقافيّ (...)
فيما مضى وطّأْنا – لقرّائنا – توطئة موجزة للتاريخ العربيّ، ومده من يمَنِهِ تجاه شامه، منذ استعرابِ إسماعيل -عليه السلام- عن طريق مصاهرة العرب، أو منذُ عروبةِ إبراهيمَ (العبراني) -عليه السلام- فيما لو سلّمَ أصحاب النّظريّة الأخرى بأنّ حقيقة بني (...)
بعد علمنا بالظروف التي تمّ فيها تقعيد اللغة وتنحيتها من خارج جزيرة العرب، وعلمنا بأن سبب هذا التقعيد هو حاجة من دخلوا ضمن العروبة بالاستعراب من الأمم الأخرى، وحاجة الدولة الإسلامية الناشئة إلى حفظ القرآن والسنة، وحماس الخلفاء والطبقات الحاكمة إلى (...)
احتاج المسلمون العرب الفاتحون إلى ضبط لغتهم ودولتهم الجديدة، وتحمَّسَ الخلفاء المنحدرون من سلالات عربية عريقة، تحمَّسوا لأدبهم، تدفعهم النوازع الدينية والشعورية القومية، فرعوا هذا الأدب، ودافعوا عن لغة القرآن باعتبارها لغة الدين والدولة في ضوء اللحن (...)
تسببت الأمطار التي هطلت على الجبيل صباح أمس في عرقلة الحركة المرورية إثر ارتفاع منسوب المياه في الطرقات الرئيسية والشوارع الفرعية وتعطل معظم الإشارات المرورية، ما أدى إلى إعاقة حركة السيارات بشكل كبير.
واشتكى عدد من المواطنين من تأخر عمليات شفط (...)
-1 قال الفراء: (إنّ لغة القرآن أفصحُ أساليب العربية على الإطلاق).
وأقول – كما يقول غيري-: التفضيل هنا يعني وجود المفضول، والأساليب هنا تعني لهجات العرب (لغاتهم).
-2 قال ابن تيمية: (إن القراءة سنّة متّبعة يأخذها الآخر عن الأول، ولكنْ ليس له أن ينكر (...)
في أسوأ وأشد أزمنة العروبة انحطاطاً وترهّلاً دعونا نرِحْ أنفسنا بالبعد عما نراه ونسمعه، بالغوص في ثقافتنا العربية علّنا وعلّكم نجد متنفساً عن اللؤم المركب من الفساد والأحداث والسياسة والإعلام إلى رحاب تاريخ عروبتنا ريثما تسترخي هجمة التخلّف أو (...)