رئيس وزراء جمهورية الهند يغادر جدة    إطلاق أكثر من 30 كائنًا فطريًا في محمية الملك خالد الملكية    رئيس الوزراء الهندي في المملكة    أسواق    105 تراخيص جديدة .. ارتفاع الاستثمارات والوظائف الصناعية في السعودية    شعب مرجانية    الاحتلال يُدمر آليات الإنقاذ استهدافًا للأمل في النجاة.. مقترح جديد لوقف الحرب في غزة وسط تصعيد متواصل    عودة رائد الفضاء دون بيتيت بعد 220 يوما    تدريب الطلبة على اختراق تطبيقات الويب    مصر ولبنان يطالبان بتطبيق القرار 1701 دون انتقائية    تحاول فرض "الموازية" بقوة السلاح.. الدعم السريع تواصل قصف المدنيين في الفاشر    عقدا جلسة مباحثات وترأسا مجلس الشراكة الإستراتيجية السعودي- الهندي.. ولي العهد ورئيس وزراء الهند يستعرضان تطوير العلاقات الثنائية    فريق عمل مشروع توثيق تاريخ كرة القدم السعودية ينهي أعماله    في إياب نصف نهائي كأس إيطاليا.. إنتر لفك العقدة.. وميلان لإنقاذ موسمه    استمرار تحمل الدولة رسم تأشيرة عمالة مشروع «الهدي».. مجلس الوزراء: إنشاء غرفة عمليات لاستقبال ومعالجة بلاغات الاحتيال المالي    السجن والغرامة لمستخدمي ملصقات الوجه على WhatsApp    وفاة إبراهيم علوان رئيس نادي الاتحاد الأسبق    ضربات تُسقط مهربي ومروجي السموم في عدة مناطق    سفراء الوطن يحصدون الجوائز العالمية    مؤتمر مكة للدراسات الإسلامية.. فكر يبني وانسانية تخدم    فنان العرب في أمسية خلابة بالعلا    أمانة الشرقية تنظم معرضًا للابتكار والإبداع    إطلاق «مركز الابتكار» لتقنيات الحكومة الرقمية الحديثة    السفير الرشيدان يلتقي رئيس مجلس النواب الطاجيكي    مباحثات سعودية - عراقية لتعزيز مكافحة المخدرات والمؤثرات العقلية    أمانة مكة تعلن ضوابط الشهادات الصحية للحج    محمد بن ناصر: فرسان تشهد تنميةً وتطوراً    أمير الرياض يستقبل السفير الإندونيسي    دول آسيوية تدرس مضاعفة مشتريات الطاقة الأميركية لتعويض اختلال الميزان التجاري    «التواصل الحضاري» يدرّب 89 طالبًا من 23 جامعة    جامعة الملك سعود تحتفي باليوم العالمي للغة الصينية    معرّفات ظلامية    أمير المدينة المنورة يطلع على جهود "الأمر بالمعروف"    دليل الرعاية الصحية المنزلية.. خارطة طريق لكفاءة الخدمات    «صحي نجران» يُدشن عيادات لعلاج السمنة    المملكة تستعرض تجربتها في تنظيم الطب التكميلي    أسباب الصداع الصباحي وآلام الفك    "هيئة الأدب" تدشن جناح مدينة الرياض في معرض بوينس آيرس الدولي للكتاب    عالم خلف العدسات نعرض حياتنا لا نعيشها    بائع البوظة يؤكد تهافت الرواية التاريخية    بنزيما يحظى بإشادة عالمية بعد فوز الاتحاد على الاتفاق    المصادقة على مشروع توثيق تاريخ كرة القدم السعودية    ما الأقوى: الشريعة أم القانون    7.7 مليار ريال أثر مالي لكفاءة الإنفاق بهيئة تطوير المنطقة الشرقية    7 مليارات ريال تمويل القروض الزراعية    نائب أمير الرياض يُشرف حفل السفارة الأمريكية بمناسبة ذكرى اليوم الوطني    "جامعة جدة" تحتفي بأبطال المبارزة في بطولة المملكة للمبارزة SFC    موجبات الولادة القيصرية وعلاقتها بالحكم الروماني    أمير الشرقية يرعى حفل تخريج الدفعة ال 46 من طلاب جامعة الإمام عبد الرحمن    بدءاً من الغد.. منع دخول المقيمين إلى مكة دون تصريحي عمل أو حج    رئيس المالديف يستقبل البدير    ولي العهد يرأس جلسة مجلس الوزراء في جدة    محافظ الطائف يطلق ملتقى أفهموني لدعم أطفال وأسر التوحد    رئيس مجلس الشورى القطري يصل الرياض    أمير تبوك يستقبل القنصل العام لجمهورية أفغانستان لدى المملكة    نائب وزير الخارجية يستقبل مساعد وزير الخارجية مدير عام إدارة الشرق الأوسط وأفريقيا بوزارة خارجية اليابان    الرئيس العام للهيئات يلتقي منسوبي فرع المدينة المنورة    قوميز: مواجهة الرياض "نهائي جديد".. ونركز على التفاصيل والخروج بأفضل نتيجة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أنقذوا السفينة !!
نشر في اليوم يوم 27 - 01 - 2016

معظمنا رأى أو سمع عبر وسائل التواصل الاجتماعي ما تبثه من صور ومقاطع فيديو تظهر أنواعا مختلفة من الإسراف في الأكل والشرب أو التباهي المبالغ فيه من غسل بالدهن أو من الهدايا التي فيها بذخ، وغيرها من التصرفات التي أعتقد أن فيها الكثير من التجاوزات التي طرأت مؤخرا من بعض أفراد المجتمع.
لا شك في أن ديننا الحنيف حث على إكرام الضيف، حيث قال عليه الصلاة والسلام : "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ".
ولا شك في أنه على العموم هي عادة متأصلة فينا نحن العرب وتلك مندوبة لا إشكال فيها ، ولكن حين تتجاوز الأقوال والأفعال الحد المعقول الطبيعي والعرف السائد ، يدخلنا ذلك في دائرة الإسراف والبذخ ، وإضاعة المال والوقت والجهد.
ودعونا أولا نحدد ما هو الإسراف، يقال: إن الكرم هو فضيلة تقع بين رذيلتين البخل والإسراف، ولعلي أحاول أن أعرف الإسراف بأنه إهدار وتبديد للموارد الطبيعية دون حاجة.
والله - سبحانه وتعالى - يقول : "وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين" ، و يقول أيضا : "إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين " ومن هذا الباب لنا عدة وقفات مع تلك الظاهرة المنتشرة تفاخرا مؤخرا، منها : إن التنافس في هذا الجانب مذموم وغير محمود لما يحدث فيه من إهدار للنعم من مأكل ومشرب خصوصا في بعض الاجتماعات الأسرية والمناسبات ، ويتلوها مباهاة وهياط وإسراف ليست من الكرم في شيء.
ومن هنا لابد أن يتدخل العقلاء في الحد منها بحزم منذ البدايات لأن السفينة حين تَخرق ببعض التصرفات سوف تغرق بكل من فيها !!
ومنها لابد من الإحساس بالظروف التي يمر بها بعض الدول العربية المجاورة من حصار وحروب وتجويع، والغريب أن وسائل التواصل تنقل طرفي النقيض ولا معتبر، إضافة إلى ذلك أين اللحمة العربية والإسلامية والجسد الواحد الذي كنا ولا نزال نتحدث عنه كثيرا؟! أليس حين نتباهى ونعرض صور إسرافنا للعالم فيه إيذاء نفسي ومعنوي للمتضررين من الحروب والحصار، بل إن فيه زيادة لآلامهم وأحزانهم، فهل وصل الأمر الى أن نتباهى بالإسراف وبعض أبناء ديننا من دول شقيقة قد لا يجدون مأكلا ولا مشربا ولا غطاء ؟!
ومن الأمور التي لابد أن نتذكرها أن الدنيا دول، واليوم لك وغدا - لا سمح الله - عليك، ولابد من الاعتبار بمجتمعات كانت غنية بكنوز من باطن الأرض وظاهرها، فتبدل الحال من الامن الى الخوف، ومن الشبع إلى الجوع.
وقد حدث ذلك قديما وحديثا، وانظروا في تاريخ الحضارات والدول فإن فيها خير عبرة وشاهد. والله - سبحانه وتعالى - يقول : "وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كان يصنعون".
ومن الشواهد التاريخية للذين عاشوا حياة الرفاهية والبذخ، ثم تبدل الحال وزالت تلك النعم ، ما ذُكر عن أن ماري أنطوانيت (ملكة فرنسا وزوجة لويس السادس عشر) التي كانت تعيش حياة البذخ والإسراف والناس كانوا لا يجدون ما يأكلون ، وقالت بسذاجة وغباء : إذا لم يجد الفقراء الخبز، فليأكلوا الكعك !. وفي نفس المنظور حين جعل المعتمد ابن عباد زوجته وبناته يطأن بأرجلهن المسك والكافور، بدل الطين لتدور الدوائر عليهم بالفقر والحرمان ، وتلك عبرة لمن يقرأ التاريخ متمعنا معتبرا لا قارئا متسليا !! فاعتبروا يا أولي الألباب.
وعلى الجانب الآخر لماذا لا نعتبر من الشعوب التي تقدر وتحافظ على النعمة وفي نفس الوقت متقدمة صناعيا، فقد عُرف عن شعب مثل اليابان أنهم لا يضعون في أطباقهم إلا قدر حاجتهم.
وأعتقد أنه حان الوقت أن نعي أن الإسراف في الأكل والشرب وغيرهما ليس مسألة شخصية لأن فيه تضييعا وإهدارا لموارد البلاد الطبيعية التي هي حق لكل مواطن، بل هي حق لكل إنسان على وجه الأرض!.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.