حسين الشيخ نائبا للرئيس الفلسطيني    قلصت الكويت وقت الإقامة والصلاة في المساجد ؟ توفيرا للكهرباء    أعربت عن تعازيها لإيران جراء انفجار الميناء.. السعودية ترحب بالإجراءات الإصلاحية الفلسطينية    رؤية السعودية 2030 في عامها التاسع.. إنجازات تفوق المستهدفات ومؤشرات توثق الريادة    أمير القصيم: خارطة طريق طموحة لرسم المستقبل    381 ألف وظيفة في قطاع التقنية.. 495 مليار دولار حجم الاقتصاد الرقمي السعودي    أمير جازان: آفاق واسعة من التقدم والازدهار    أمة من الروبوتات    الأردن.. مصير نواب "العمل الإسلامي" معلق بالقضاء بعد حظر الإخوان    تفاهمات أمريكية سورية ومساعٍ كردية لتعزيز الشراكة الوطنية    ينتظر الفائز من السد وكاواساكي.. النصر يقسو على يوكوهاما ويتأهل لنصف النهائي    القيادة تهنئ رئيسة تنزانيا بذكرى يوم الاتحاد    أمير الشرقية: إنجازات نوعية لمستقبل تنموي واعد    الآبار اليدوية القديمة في الحدود الشمالية.. شواهد على عبقرية الإنسان وصموده في مواجهة الطبيعة    ضبط أكثر من 19.3 ألف مخالف لأنظمة الإقامة والعمل وأمن الحدود    "المنافذ الجمركية" تسجل 1314 حالة ضبط خلال أسبوع    المملكة تفتح أبواب جناحها في معرض أبوظبي الدولي للكتاب 2025    برعاية سمو وزير الثقافة.. هيئة الموسيقى تنظم حفل روائع الأوركسترا السعودية في سيدني    خادم الحرمين: نعتز بما قدمه أبناء الوطن وما تحقق جعل المملكة نموذجاً عالمياً    خطى ثابتة نحو مستقبل مُشرق    برشلونة يكسب "كلاسيكو الأرض" ويتوج بكأس ملك إسبانيا    مدرب كاواساكي: قادرون على التأهل    قدامى الشباب ينتقدون نتائج توثيق البطولات    تقرير يُبرهن على عمق التحوّل    المملكة تقفز عالمياً من المرتبة 41 إلى 16 في المسؤولية الاجتماعية    الجبير يترأس وفد المملكة في مراسم تشييع بابا الفاتيكان    إطلاق مبادرة "حماية ومعالجة الشواطئ" في جدة    ترامب يحض على عبور "مجاني" للسفن الأميركية في قناتي باناما والسويس    دفع عجلة الإنجاز وتوسيع الجهود التحولية    اللواء عطية: المواطنة الواعية ركيزة الأمن الوطني    1500 متخصص من 30 دولة يبحثون تطورات طب طوارئ الأطفال    الأميرة عادلة بنت عبدالله: جائزة الشيخ محمد بن صالح بن سلطان عززت المنافسة بين المعاهد والبرامج    فخر واعتزاز بالوطن والقيادة    تدشين الحملة الوطنيه للمشي في محافظة محايل والمراكز التابعه    رئيس مركز الغايل المكلف يدشن "امش30"    الحكومة اليمنية تحذر موظفي ميناء رأس عيسى من الانخراط في عمليات تفريغ وقود غير قانونية بضغط من الحوثيين    اكتشاف لأقدم نملة في التاريخ    قدراتنا البشرية في رؤية 2030    الذهب ينخفض 2 % مع انحسار التوترات التجارية.. والأسهم تنتعش    101.5 مليار ريال حجم سوق التقنية    تصاعد التوترات التجارية يهدد النمو والاستقرار المالي    800 إصابة بالحصبة بأمريكا    فواتير الدفع مضرة صحيا    الذكور الأكثر إقبالا على بالونة المعدة    الأهلي يكسب بوريرام بثلاثية ويواجه الهلال في نصف نهائي النخبة الآسيوية    السعودية تعزي إيران في ضحايا انفجار ميناء بمدينة بندر عباس    القيادة تهنئ تنزانيا بذكرى يوم الاتحاد    حين يعجز البصر ولا تعجز البصيرة!    32 مليون مكالمة ل 911    مكافحة المخدرات معركة وطنية شاملة    التحول الرقمي في القضاء السعودي عدالة تواكب المستقبل    قوانين الفيزياء حين تنطق بالحكمة    أمطار رعدية ورياح نشطة على عدة مناطق في المملكة    وزارة التعليم تستعرض منصاتها في معرض تونس الدولي للكتاب 2025    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الحضارة.. المفترى عليها!
نشر في الرياض يوم 30 - 01 - 1439

حضارة الجزيرة العربية التي نسيناها أو قل تناسينا أن نكتبها وأن نسوِّق لها. نسيناها فنسينا أنفسنا حتى تهكم البعض إلى درجة السخرية عندما يقول قائل إن الجزيرة العربية لها تاريخ وحضارة. هذه هي حضارتنا التي كتبها الغرب ونفتري نحن العرب عليها!
مخطئ من ظن أن الحديث عن تاريخ الحضارة هو الحديث عن تاريخ دولة بعينها! ومخطئ من ظن أن الحضارة بتاريخها هي حكر على أحد، فهي تاريخ إنساني وخاصة تاريخ الحضارات القديمة. فالدول تأتي وتذهب مع تعاقب العصور عليها وهذا يسمى التاريخ. التأريخ والفرق بينهما كبير تبعا للانتشار الإنساني في عصور ما قبل التاريخ؛ لأنه الإنسان الذي كان يحيا بحرية بدون سلطة الزمن وبدون سلطة التاريخ، يتجول متمتعا بسلطته على الأشياء وبحرية تامة وبدون قيود فأبدع ونقش على الكهوف وصور لنا ما يعجز العقل عن فهمه من عبقرية لم تلوثها أنانية الإنسان المعاصر!
من الذي قال إن الجزيرة العربية بلا حضارة؟! ومن الذي سوغت له نفسه ذلك؟! وإن كان ذلك كذلك فلا يتعدى مجال حنجرته التي لم تمرر ما يخرج منها على العقل، فلم يتعب نفسه بالاطلاع على كتاب واحد من كتب تاريخ الحضارة، وليس بغريب في مناخ لا يقرأ فيه المثقف منا قبل المبتدئ؛ وهذه هي كارثة هذا العصر الذي لا يعرف فيه الفرد منا تاريخه بحسب أن تاريخ الحضارة العربية هو تاريخ كل إنسان عربي!
وفي سياق هذا الحديث أعتب على هيئة السياحة والتراث الوطني لدينا، بأن لديها كنوزا لا حصر لها من تاريخ الحضارة الإنسانية التي يرجع إلى ما قبل التاريخ بآلاف السنين، وقد سجلت بالتحليل والتفسير معظم ذلك في موسوعتي (الجزيرة العربية عبقرية الإنسان) وأيضا ما يزخر به المتحف الوطني من هذه الكنوز التي لا تخرج لنا وللعالم سوى معرض المتحف الوطني في اللوفر الذي توافد عليه ما يزيد على ثمانية ملايين زائر في عدد من الأيام، ذلك لأن العالم متعطش لمعرفة تاريخ الحضارة في هذه المنطقة؛ حتى ساد عنا مفهوم العداء للآخر والإرهاب، لماذا؟ لأننا لا نسوق وننشر تاريخ حضارتنا وما لها من سمات في الحب والديموقراطية والسبق الأول في الهندسة المعمارية وصناعة المعادن والزراعة. لماذا لا نسوق للعالم بأننا أبناء الجنوب الغربي لقارة آسيا كما تسمى في التاريخ القديم أول من اخترع ما يسمى اليوم ب (الديموقراطية) قبل أن يعرفها العالم - على يد الكاتب المسرحي اليوناني (أرستوفان 446- 386 ق.م) - في مسرحيته الشهيرة المعنونة ب (الضفادع 405 ق.م) والتي اعتبرها المؤرخون بأنها أول تبين درجات الرؤية لما يسمى بالديموقراطية!
دعونا نقرأ ما كتبه رالف لينتون في كتابه الشهير شجرة الحضارة وهي دراسة محكمة في جامعة هارفر الشهيرة حول الحضارة والديموقراطية في جنوب غرب آسيا فيقول في هذا الشأن: "البدو يسيرون مستقيمي الجذع وبخطى قصيرة، فهم قوم يحترمون رأي الآخر صغيرهم وكبيرهم، كلُ يشارك برأيه، ولا يستثني منهم أحداً، لأن ذلك نابع من تكوينهم واحترامهم لإنسانية الفرد منهم، فكما أن الأرض والآبار والشجر وكل خزائن الأرض، هي من حق كل منهم وبدون استثناء، فكذلك الرأي وحرية الكلمة.. يرى كل فرد لنفسه الحق مهما كان صغيراً في إبداء رأيه، والبدوي لا يرى أن هناك شأناً خاصاً به، وأن عليه ألا يتدخل في شيء دون الآخرين، بل إنه يعتقد أن ما يهم أي فرد في مجتمعه يهمه هو كذلك، وهذه السمة متجذرة في تكوين الشخصية نفسها، فهم أول من ابتدع مفهوم "الديموقراطية" وحرية الرأي والتعبير منذ العصر النيوليتي "5400، قبل الميلاد" لأن هذه المنطقة (جنوب غرب آسيا) في العصر النيوليتي كانت مركزاً لجميع الحضارات القديمة وهذا التاريخ هو ما ذكره لينتون في جامعة هافرد. عن تاريخ الحضارة في هذه المنطقة يقول في كتابه في موضع آخر: "لا يمكننا أبداً أن نجزم متى صُنعت أول عجلة، أو متى صنع أول محراث أو نول، أو متى صهر أول معدن، أو متى كتب أول نقش في تاريخ الحضارة، لكننا نعلم فقط أن كل هذه الاختراعات التي غيرت مجرى الحضارة في العالم قد نشأت في بلاد العالم القديم، وأنه يمكن تتبعها إلى هذه المنطقة، وأن ذلك قد تم بين عامي 5000 و3500 ق.م".
فقد ظهرت حضارة العصر النيوليتي ثم عصر البرونز ثم عصر الحديد في تقدم الحضارة، ويمكن تطبيقها على المناطق التي تأثرت بحضارات منطقة جنوب غرب آسيا، كما ذكر رالف لنتون. بل ربما امتد تاريخها أكثر عمقاً وتوغلاً في عصور ما قبل التاريخ، "فقد تمت اكتشافات تنبىء بتاريخ قديم لتؤكد ما ذهب إليه لنتون بالرغم من زمن ليس بالقليل على ما ذكره في كتابه "شجرة الحضارة"، وعلى سبيل المثال اكتشاف حضارة العُبيد. وفترة العبيد (5300-4000 ق.م) وهذه الحضارة التي تم اكتشافها من قبل فِرَق التنقيب الغربيين، أشير إليها بأنها كانت فترة ما قبل التاريخ وتخص الشرق الأدنى مثل تل العُبَيِّد - الواقع غرب مدينة أور في جنوب العراق، ضاحية ذي قار - اسمه فخار العصر الحجري الحديث العائد لفترة ما قبل التاريخ، ومنح اسمه أيضاً لحضارة العصر الحجري النحاسي التي تمثل أول المستوطنات في السهل الرسوبي لجنوب بلاد ما بين النهرين والخليج العربي ووسط الجزيرة العربية وشرقها. كما ويؤيد ذلك ما ذكره عالم الآثار بتلر Haward Crosby Butler، مدير البعثة الأثرية الأميركية من جامعة برنستون، والتي عملت في الجزيرة العربية أعوام (1889 - 1890) (1904 - 1905) (1909) بأن ثقافة العُبِّيد بدأت منذ حوالي 5300 ق.م واستمرت حتى بداية فترة أوروك 4000 ق.م.
إن أغلب المكتشفات كانت لصناعة المجوهرات والأواني الفخارية، وشهدت فترة العُبَيِّد اختراع عجلة الفخار، وبداية العصر النحاسي كما اتسمت بمستوطنات قروية كبيرة وبيوت مستطيلة الشكل ذات غرف عديدة مصنوعة من الطين المشوي (آجر) مع ظهور أول المعابد العامة وفق هندسة معمارية متشابهة، كما تُظهر السجلات الأثرية أن فترة العُبيد وصلت إلى نهاية مفاجئة في الخليج العربي وشبه جزيرة عُمان في عام 3800 قبل الميلاد.
هذه هي حضارة الجزيرة العربية التي نسيناها أو قل تناسينا أن نكتبها وأن نسوِّق لها. نسيناها فنسينا أنفسنا حتى تهكم البعض إلى درجة السخرية عندما يقول قائل إن الجزيرة العربية لها تاريخ وحضارة. هذه هي حضارتنا التي كتبها الغرب ونفتري نحن العرب عليها!


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.