افتتاح مستشفى الدكتور سليمان فقيه بالمدينة المنورة        بدرية عيسى: شغفي بالكلمة دفعني لمجال الإعلام.. ومواقع التواصل قلب نابض بحرية التعبير    أمطار رعدية ورياح نشطة على عدة مناطق بالمملكة    القيادة تعزي الرئيس الإيراني في ضحايا انفجار ميناء رجائي بمدينة بندر عباس    حسين الشيخ نائبا للرئيس الفلسطيني    قلصت الكويت وقت الإقامة والصلاة في المساجد ؟ توفيرا للكهرباء    381 ألف وظيفة في قطاع التقنية.. 495 مليار دولار حجم الاقتصاد الرقمي السعودي    خادم الحرمين: نعتز بما قدمه أبناء الوطن وما تحقق جعل المملكة نموذجاً عالمياً    أمة من الروبوتات    الأردن.. مصير نواب "العمل الإسلامي" معلق بالقضاء بعد حظر الإخوان    تفاهمات أمريكية سورية ومساعٍ كردية لتعزيز الشراكة الوطنية    ينتظر الفائز من السد وكاواساكي.. النصر يقسو على يوكوهاما ويتأهل لنصف النهائي    القيادة تهنئ رئيسة تنزانيا بذكرى يوم الاتحاد    أمير الشرقية: إنجازات نوعية لمستقبل تنموي واعد    أمير عسير: نجاحات متتالية لمستهدفات طموحة    أمير جازان: آفاق واسعة من التقدم والازدهار    الآبار اليدوية القديمة في الحدود الشمالية.. شواهد على عبقرية الإنسان وصموده في مواجهة الطبيعة    ضبط أكثر من 19.3 ألف مخالف لأنظمة الإقامة والعمل وأمن الحدود    "المنافذ الجمركية" تسجل 1314 حالة ضبط خلال أسبوع    أمير المدينة: إنجازات نوعية وقفزات تنموية    المملكة تفتح أبواب جناحها في معرض أبوظبي الدولي للكتاب 2025    برعاية سمو وزير الثقافة.. هيئة الموسيقى تنظم حفل روائع الأوركسترا السعودية في سيدني    رؤية السعودية 2030 في عامها التاسع.. إنجازات تفوق المستهدفات ومؤشرات توثق الريادة    ترامب يحض على عبور "مجاني" للسفن الأميركية في قناتي باناما والسويس    خطى ثابتة نحو مستقبل مُشرق    المملكة تقفز عالمياً من المرتبة 41 إلى 16 في المسؤولية الاجتماعية    فخر واعتزاز بالوطن والقيادة    إطلاق مبادرة "حماية ومعالجة الشواطئ" في جدة    برشلونة يكسب "كلاسيكو الأرض" ويتوج بكأس ملك إسبانيا    مدرب كاواساكي: قادرون على التأهل    قدامى الشباب ينتقدون نتائج توثيق البطولات    اللواء عطية: المواطنة الواعية ركيزة الأمن الوطني    1500 متخصص من 30 دولة يبحثون تطورات طب طوارئ الأطفال    الأميرة عادلة بنت عبدالله: جائزة الشيخ محمد بن صالح بن سلطان عززت المنافسة بين المعاهد والبرامج    الجبير يترأس وفد المملكة في مراسم تشييع بابا الفاتيكان    تدشين الحملة الوطنيه للمشي في محافظة محايل والمراكز التابعه    رئيس مركز الغايل المكلف يدشن "امش30"    101.5 مليار ريال حجم سوق التقنية    تصاعد التوترات التجارية يهدد النمو والاستقرار المالي    قدراتنا البشرية في رؤية 2030    الحكومة اليمنية تحذر موظفي ميناء رأس عيسى من الانخراط في عمليات تفريغ وقود غير قانونية بضغط من الحوثيين    اكتشاف لأقدم نملة في التاريخ    الذهب ينخفض 2 % مع انحسار التوترات التجارية.. والأسهم تنتعش    800 إصابة بالحصبة بأمريكا    فواتير الدفع مضرة صحيا    الذكور الأكثر إقبالا على بالونة المعدة    الأهلي يكسب بوريرام بثلاثية ويواجه الهلال في نصف نهائي النخبة الآسيوية    القيادة تهنئ تنزانيا بذكرى يوم الاتحاد    السعودية تعزي إيران في ضحايا انفجار ميناء بمدينة بندر عباس    32 مليون مكالمة ل 911    التحول الرقمي في القضاء السعودي عدالة تواكب المستقبل    مكافحة المخدرات معركة وطنية شاملة    وزارة التعليم تستعرض منصاتها في معرض تونس الدولي للكتاب 2025    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



صنم الزعيم صناعة عربية تنقرض
نبض الخاطر
نشر في الجزيرة يوم 13 - 04 - 2011

بعد أن تضاءل الاهتمام بزلزال اليابان، يقف العالم بأسره اليوم أمام شاشات التلفزيون وهو يتساءل ماذا حدث للعرب وما دهاهم؟ فمعظم الدول العربية تعج مدنها بالمتظاهرين المطالبين بسقوط النظام، وسادة النظام متشبثون بسلطة النظام رغم زخم الطاقة المطالبة بالتغيير، وترك الناس منازلهم وأعمالهم وأقاموا في الشوارع والميادين لعل ذوي النظام يستجيبون لمطالبهم ويرحلون بنظامهم. هذا الحراك النشط والمفعم، أين كان قبل اليوم ؟ وهل سيستمر هذا في ديناميكية متجددة لتغيير حال تلك البلدان لحال أفضل؟ أم أن هذه الزوبعة ما تلبث أن تستكين ويتغير النظام ويولد نظام جديد ما يلبث أن يلبس العباءة القديمة ويسود سلطان جديد، وبأدوات قمع وقهر جديدة تحكم السيطرة فلا يجد الناس بعد ذاك مخرجاً للشارع ليطالبوا بسقوط النظام من جديد.
معظم هؤلاء الزعماء، هتف لهم حتى انبحت الحناجر عند مقدمهم، وكتبت في مدحهم قوافي الشعر وأسبغت عليهم الألقاب وتبادلت عليهم وفود الولاء، كانوا إذ ذاك قريبين من الناس، يحسون حاجتهم ويلتمسون رضاهم ويقسمون بسرهم وجهرهم أن لا يكون لهم همٌ غير همّ حماية الوطن ولا شاغل إلاّ الجهد في سبيل بناء مجده وعزته، ثم تمر السنون واحدة تلو الأخرى، ويصبح للزعيم جبروت وسطوة، فيكون همّه الأول تخليد ذكره وتوريث عقبه وبناء أسطورته، وشغله الشاغل قمع من تسوّل له نفسه التساؤل عما حل بالبلاد من تخلّف وذل، هذا الزعيم لا يسمع من حوله سوى الإطراء والتمجيد ولا يستسيغ منهم سوى التزلف والتملق والنفاق، ولا يمنح شعبه إلاّ الذل والخوف والفقر. فلماذا يتغيّر الزعيم العربي من إنسان واعد صادق إلى إنسان مستأثر كاذب؟ هذا السؤال شغل فكري وتدبّرت في أدبيات قديمة تصاريح وكلمات لأولئك القادة وقارنتها بمقالتهم اليوم وتصرفاتهم ومآلاتهم، فوجدت تناقضاً عظيماً وتغيراً كبيراً في المفاهيم والسلوكيات لم يكن يحدث لدى الزعيم دون مؤثر دافع لذلك التغير، هذا المؤثر الدافع فيما اعتقد هو محصلة الفكر السياسي العربي التاريخي، فعلى مر العصور تكون لدى العرب مفهوم مركب لدور القائد، تمثل في تفويض مطلق للتصرف بكل الشؤون وقبول خاضع لكل ما يمليه القائد دون مساءلة أو مراجعة، ومفهوم مركب لعلاقة القائد بشعبه تمثل في حتمية السمع والطاعة والانقياد كرعية لراعيها دون أن تسأل، ومفهوم مركب لحصانة القائد من النقد والتشكيك وفقدان الأهلية يبلغ في مراحل متقدمة حدود التقديس، هذه المفاهيم انغرست في قعر الذهنية العربية فتأسست عليها مفاهيم السياسة العربية، فدولة العرب هي دولة القائد وليست دولة قيم ونظام ومؤسسات، القائد يضع الدستور ويعدله ويلغيه متى أراد، والقائد يدعي القيم ويناقضها في نفس الوقت، والقائد هو الدولة التي تعمل مؤسساتها بوحي من رغباته، العرب فهموا النظم السياسية الحديثة بمنظارهم الخاص فاشتراكيتهم ليست كاشتراكيات بقية العالم، وديمقراطيتهم ليست كديمقراطيات بقية العالم، والحرية لديهم لها معنى آخر اسمه « الحرية المقيدة « والرأي عندهم اسمه «الرأي المسؤول» والنقد اسمه عندهم «الهجاء والتقريع».
العرب بفكرهم السياسي الموروث، هم من يصنع من الزعيم صنماً يقدسونه وعندما يموت يقومون بصناعة صنم آخر من جديد، فزعيم العرب دائماً فذ زمانه وحكيم أيامه، قراراته رشيدة وأقواله عبر، يستولي على موارد البلاد فتصبح موازنة الدولة سلسلة من العطايا والهبات والمشاريع تدفع وكأنها من جيبه الخاص. وتصبح البلاد برمّتها تدور في فلكه ومن أجل إسعاده، فالجيش هم حرسه الخاص والصحة هي مستشفاه الخاص والمناصب من حظ الأهل والمقربين وهكذا يتسرب لعقل الزعيم رويداً رويداً شعور بالقداسة فيسلط شهواته ونزعاته ويستخف بالناس وحقوقهم. الزعيم العربي هو صناعة عربية أصلية وبمفاهيم عربية وموارد عربية، الزعيم العربي لا يحتاج أن يكون عميلاً للقوى الكبرى ليظفر بالحماية، الزعيم العربي تحميه الشعوب بالروح والدم وتبيح له سحق وسحل من لا يهتف للزعيم، الزعيم العربي محصن ضد عوامل التغيير بموروث مقدس من مفاهيم دينية مغلوطة وعادات قبلية بالية وتاريخ مشوه وأدبيات منحولة ومزورة، الزعيم العربي محاط بمفكرين ومفتين ومطبلين هم نخبة الشعب وممثلوه يصورون له واقع البلاد كما يحب ويتخيل، ولكن ماذا حصل للشعوب العربية في هذا الزمن، حتى تنتفض على واقعها وتسعى لتحطيم الصنم ؟، هل هذه بداية تغيير حقيقي في المحصلة الفكرية السياسية التاريخية للعرب وانقلاب على نتاجها؟.
كثيرون يتحدثون عن تأثير الفيس بوك والإنترنت والبريد الإلكتروني في تكوين قدرة تنظيمية ساهمت في بناء ثقة غير مسبوقة لدى الجماهير في القدرة على التجمع ومقارعة قوى الزعيم بشعارات وأهازيج سلمية، هذا الكلام صحيح في مجمله، ولكن التغيير الحقيقي حدث قبل ذلك، التغيير الحقيقي حدث في الأذهان وتكوّن تبعاً لذلك مفاهيم باتت تقود التحرك للتغيير، والمحرك الحقيقي لتلك المفاهيم هو العولمة بكل صورها، فلم يعد العربي رهينة لواقعه المغلق بحكم قوى المخابرات وآلة الدعاية الحكومية، لقد بات العربي جزاءً من العالم يتوق ليحتل مكاناً مرموقاً بين أممه، يدعمه إرث تاريخي عظيم وطموح جامح تغذية طاقة الشباب وأمله، فهل يدرك الزعماء العرب والذين لازالوا زعماء أن الزمن قد تغير وأن الفكر العربي السياسي قد تغير إلى الأبد، وبات عليهم التعامل مع هذا التغير بمسؤولية وجدية وتغيير أجندتهم لتتفق معه، وإلا فإن التغيير الحتمي سيأتي بصورة تسونامي جارف لا يبقي ولا يذر.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.