يجب أن نشير هنا إلى أن الجوهر الحقيقي الذي يجعل من تأثير النخب الاجتماعية ذا أهمية كبيرة وعميقة هو أنها تمثل نوعًا من الرفض الصامت من قبل المجتمع لتيار معماري أو فني أو حتى فكري، مثل ما حدث في العقدين الأخيرين عندما بدأ يتطور نوع من الرفض للعمارة (...)
منذ بزوغ فجر الدولة السعودية الأولى على الوحدة والتوحيد عام (1139ه - 1727م)؛ انطلقت لحمة الوطن على يد محمد بن سعود في زمن كانت تسوده الفوضى والغارات القبلية والفرقة بين العرب والشركيات، حتى أن الحاج كان لا يأمن على نفسه عند قدومه للحج! حتى قيض الله (...)
تجربة الكتابة تتضح فيها إشكالية إيصال المعنى أكثر من التعليم.. يجب أن أذكر في البداية أنني لم أقرأ كتابًا أو مقالًا مرتين إلا وكان فهمي للنص مختلفًا بشكل أو بآخر.. هذا جعلني أفكر كثيرًا فيما أكتبه؛ فهناك ما أعنيه وهناك ما يفهمه القرّاء باختلاف وعيهم (...)
المصمك الذي بني في نهاية القرن التاسع عشر، يحمل في جوهره بذور العمارة النجدية بكل تشابكها الاجتماعي والتقني والجمالي، لكنه ينفرد عنها في "الحجم" وفي "التأثير البصري" و"التحدي التقني".. هذه التحديات الثلاثة يمكن أن تكون مفاتيح مهمة لفهم العمارة (...)
الإشكالية الكبرى التي تواجه أي دراسة إثنوغرافية للبيئات العمرانية التقليدية تكمن في كون الإثنوغرافيا تعتمد على "الرصد المعيش" أي أنها تتطلب دراسة سلوك الناس في بيئاتهم العمرانية التي نشأ فيها المصطلح وتطورت فيها المعاني الكامنة، وهذا غير متاح في (...)
إن نهضة المجتمعات وتقدمها أساسه القويم الترابط الأسري والتربية الصحيحة الناضجة للمورد البشري، فالدول لا تربي ولكن تساعد الأسر وتذلل لهم الصعوبات لحياة كريمة تسهم في بناء الأجيال وإعدادهم لحمل أمانة صناعة الأجيال المؤثرة بما ينعكس إيجابا على (...)
الوجه الآخر لثقافة التجاهل هو مقدرة من يعمل بصمت على تجاوز التهميش أو من يقلل من شأنه ومن عمله، فالبشر لا يواجهون امتداد ثقافة التفاهة وانتشارها فقط، بل إن هناك توجهًا متزايدًا للتقليل من شأن العمل الجاد وتحقيره.. وأتذكر هنا ما تشير له الآية الكريمة (...)
ما يجعل تفسير الجمال غامضًا أن الفن غامض وغير متوقع ويصعب تحديد معايير له، لذلك فرق النقاد منذ زمن طويل بين الفن المرتبط بالخيال الذي يصنع جمالًا مختلفًا كل مرة وبين الحرفة التي تخلق جمال متكررًا.. ربما يخلق العمل الحرفي الدهشة لمرة واحدة لكن (...)
بعض أمانات المناطق مبادرة أكثر من غيرها وتصدر أنظمتها الخاصة، فمثلا أمانة الشرقية منذ عقود كانت تسمح بتحول الطابق الأرضي إلى مواقف سيارات في عمارات الشقق السكنية دون أن تحسبه في نسبة البناء، وكنت أسأل لماذا لم تتبنَ أمانة الرياض هذه الفكرة مما جعل (...)
نعيش اليوم في عصر العولمة والتقدم التقني والتكنولوجي المستدام، ولهذا اهتمت المملكة العربية السعودية اهتمامًا كبيرًا بالتقدم التقني في كافة المجالات، وبذلت جهودًا كبيرة في ذلك لخدمة مواطنيها والمقيمين من خلال بوابات تقنية سهلة الاستخدام. وتسهل هذه (...)
التعليم الذي يتبنى فلسفة "ستم" يبدأ من تعليم المعلم وبناء مناهج تربط العلوم ببعضها وتعتمد على حل المشكلات وعلى بناء الافكار عمليا وتجربة تطبيقها
تصاحب حرارة الصيف هموماً من نوع آخر تتحملها الأسر التي لديها أبناء على وشك الالتحاق بالجامعة، هذه الهموم (...)
ثمة اتفاق على أن دراسة الأنماط وسلالتها ليست مسألة زائدة عن الحاجة أو أنه ليس لها دور تنموي، بل إنها تمثل مصدرا مولدا للأفكار الجديدة التي تغذي الابتكارات المستقبلية..
خلال الأعوام الأخيرة عملنا، في قسم العمارة بجامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل، على (...)
من الواضح أن كلمة «سريرة» تفيد غير الظاهر لكنها لا تحدد إذا ما كان هذا الكامن إيجابيا وسلبيا إلا بعد أن يقترن بها وصف يعرّفها «طيب السريرة» أو «خبيث السريرة»، لكن كيف يمكن أن نصف المعاني الكامنة في الأشياء بالسريرة؟
يحاول بعض المهتمين بالمصطلح (...)
لاتزال العمارة مشتتة على المستوى العمراني، وهذا التشتت قد يحتاج إلى مراجعة مباشرة وإعادة ربط "اركيولوجية" المدينة المعماري ومساراتها الزمنية بمحاور بصرية ومكانية. على أن التقنية لم تساهم بشكل واضح في تطوير المدينة وإعادة تنظيمها على المستوى (...)
أحد المصطلحات الكونية التي يتفق عليها الجميع ولا يستطيع أن يحدد ماهيتها أحد، وكل ثقافة تكيّفها حسب معتقداتها وأمكنتها وممارساتها الاجتماعية. يمكن أن نرى التراجع في الإحساس بالعيد على أنه تراجع في قدرتنا على تكييف مفهوم الروحانية لأنماط الحياة (...)
إحدى القواعد الكبرى التي يقدمها الحج كل عام ومن أكثر من 1400عام هي "التنوع ضمن إطار الوحدة"، وهذه القاعدة ليست فقط اجتماعية، كون الحج يجمع كل أعراق البشر، بل هي قاعدة عمرانية وجمالية واقتصادية.. كل "وحدة" تفرز حولها التنوع الخاص بها، وفي الأصل لا (...)
الحقيقة أن الحداثة المعمارية السعودية لم تكن إلا محاولة لإرضاء التحولات المجتمعية نحو الحداثة التي لم تكن مستقرة ومقنعة بشكل كافٍ، فظهرت العمارة شبه "مترددة" ولم ترتبط بعمق بحاجة المجتمع الثقافية، ربما تكون هذه الظاهرة أخف اليوم لكنها لا تزال (...)
مع تسارع التطور التكنولوجي والتحول إلى التسوق الإلكتروني، شهدت الحياة اليومية تحولات جذرية في نمط الاستهلاك والتسوق، في الماضي كانت رحلات التسوق التقليدية تقتصر على أيام محددة من الأسبوع، مما ساهم في تحديد أوقات الذروة وتقليل الازدحام المروري. أما (...)
عندما تنظر إلى الأمم المتقدمة على مر العصور والدهور تجد أن حضارتهم وسر تقدمهم يكمن في استثمارهم الأمثل للموارد البشرية، فرأس المال وحده كما نعلم لا يكفي للنهوض بالأمم والشعوب؛ إذ لا بد من التوازن الإستراتيجي بين الموارد المالية والبشرية، ولذلك تحرص (...)
كل هذه الأفكار والذكريات كانت تراودني أثناء حضوري مقتطفات من هذه القمة الرقمية وقد كان السؤال الأهم الذي في ذهني ولم أستطع أن أسأله أحد هو: هل يمكن أن نحقق توازنا رقميا؟ أم أننا موعودون بمزيد من التحولات المذهلة التي ستغير من المفاهيم التقليدية التي (...)
إحدى الملاحظات المهمة التي قادت إلى فهم الفرق بين النسق والنمط في العمارة هي وجود أشكال بصرية متعددة لمشكلة وظيفية واحدة، النسق في العمارة غالباً ما يرتبط بالوظيفة بينما الثقافة والتقنية والمناخ هي التي تولد الأنماط التي هي في الأساس المسؤولة عن (...)
لا يخفى على شريف عملكم جهود المنصة الوطنية (إحسان) في قضاء حوائج المعوزين، وهي منصة يفاخر بها بين دول العالم.
عندما خلق الله الإنسان أودع فيه بذور الخير، فكل إنسان يعيش على هذه الأرض مهما كانت ديانته فهو مفطور على الخير ومساعدة الآخرين، فشريعتنا (...)
إن "التراث" هوية غير ثابتة ويمكن أن يشمل قضايا جديدة، وهو ما يعني أنه يصعب تحديد تعريف واضح للتراث، وتوسيع دائرة التراث لم يكن بالأمر الهين، لكن يجب أن نضع في اعتبارنا أن الغرب هو الذي يحدد حدود المصطلحات..
في الورشة الدولية حول التراث الصناعي التي (...)
العاصمة البنغالية "دكا" مدينة تعيش تحت ضغط سكاني كبير لكن كل يوم يولد جزء منها من تحت الركام. جربت شخصيًا وسيلة التنقل الأكثر انتشارًا في المدينة وتسمى "الركشة" وهي شبيهة بال"توكتوك" في القاهرة لكنها ليس لها "موتور" ويوجد النوع الذي بالموتور كذلك، (...)
برعاية ولي العهد رئيس مجلس الوزراء الأمير محمد بن سلمان، انطلقت فعاليات المنتدى الاقتصادي العالمي، أمس، بالرياض، بمشاركة أكثر من 1,000 مشارك، بينهم أكثر من 20 رئيس دولة ورئيس وزراء حول العالم، الذي يهدف إلى تعزيز الحوار بين قادة الفكر حول عدة (...)