مؤشرات الأسهم الأمريكية تغلق على انخفاض    مندوب فلسطين لدى الأمم المتحدة يرحب باعتماد الجمعية العامة قرار سيادة الفلسطينيين على مواردهم الطبيعية    هيئتا "السوق المالية" و"العقار " توقعان مذكرة تفاهم لتنظيم المساهمات العقارية    الأمين العام لمنظمة التعاون الإسلامي يدعو الدول الأعضاء إلى نشر مفهوم الحلال الأخضر    وزير الحرس الوطني يستقبل وزير الدفاع البريطاني    أمين الأمم المتحدة يؤكد في (كوب 29) أهمية الوصول إلى صافي انبعاثات صفرية    إصابات بالاختناق خلال اقتحام قوات الاحتلال الإسرائيلي بلدة الخضر جنوب بيت لحم    «خدعة» العملاء!    جرائم بلا دماء !    «قمة الرياض».. إرادة عربية إسلامية لتغيير المشهد الدولي    الحكم سلب فرحتنا    الخرائط الذهنية    احتفال أسرتي الصباح والحجاب بزواج خالد    عبدالله بن بندر يبحث الاهتمامات المشتركة مع وزير الدفاع البريطاني    علاقات حسن الجوار    الشؤون الإسلامية في منطقة جازان تقيم مبادرة توعوية تثقيفية لبيان خطر الفساد وأهمية حماية النزاهة    6 ساعات من المنافسات على حلبة كورنيش جدة    عاد هيرفي رينارد    «السوق المالية»: تمكين مؤسسات السوق من فتح «الحسابات المجمعة» لعملائها    مدارسنا بين سندان التمكين ومطرقة التميز    لماذا فاز ترمب؟    في أي مرتبة أنتم؟    الشؤون الإسلامية بجازان تواصل تنظيم دروسها العلمية بثلاث مُحافظات بالمنطقة    باندورا وعلبة الأمل    الصين تتغلب على البحرين بهدف في الوقت القاتل    هاتفياً.. ولي العهد ورئيس فرنسا يستعرضان تطورات الأوضاع الإقليمية وجهود تحقيق الأمن    القبض على (7) مخالفين في جازان لتهريبهم (126) كيلوجرامًا من نبات القات المخدر    خالد بن سلمان يستقبل وزير الدفاع البريطاني    فريق الرؤية الواعية يحتفي باليوم العالمي للسكري بمبادرة توعوية لتعزيز الوعي الصحي    أمير تبوك يطمئن على صحة مدني العلي    مركز صحي الحرجة يُنظّم فعالية "اليوم العالمي للسكري"    إجتماع مجلس إدارة اللجنة الأولمبية والبارالمبية السعودية    «الداخلية» تعلن عن كشف وضبط شبكة إجرامية لتهريب المخدرات إلى المملكة    أمير المدينة يلتقي الأهالي ويتفقد حرس الحدود ويدشن مشروعات طبية بينبع    انطلاق المؤتمر الوزاري العالمي الرابع حول مقاومة مضادات الميكروبات "الوباء الصامت".. في جدة    الأمير عبدالعزيز بن سعود يرأس اجتماع الدورة الخمسين للمجلس الأعلى لجامعة نايف العربية للعلوم الأمنية    انعقاد المؤتمر الصحفي للجمعية العمومية للاتحاد الدولي للخماسي الحديث    البصيلي يلتقي منسوبي مراكز وادارات الدفاع المدني بمنطقة عسير"    عصابات النسَّابة    ذلك «الغروي» بملامحه العتيقة رأى الناس بعين قلبه    هيبة الحليب.. أعيدوها أمام المشروبات الغازية    وصول الطائرة الإغاثية السعودية ال 23 إلى لبنان    الخليج يتغلّب على كاظمة الكويتي في ثاني مواجهات البطولة الآسيوية    بحضور الأمير سعود بن جلوي وأمراء.. النفيعي والماجد يحتفلان بزواج سلطان    198 موقعاً أثرياً جديداً في السجل الوطني للآثار    أفراح النوب والجش    استعراض جهود المملكة لاستقرار وإعمار اليمن    استعادة التنوع الأحيائي    تعزيز المهنية بما يتماشى مع أهداف رؤية المملكة 2030.. وزير البلديات يكرم المطورين العقاريين المتميزين    حبوب محسنة للإقلاع عن التدخين    أهميّة التعقّل    د. الزير: 77 % من النساء يطلبن تفسير أضغاث الأحلام    كم أنتِ عظيمة يا السعوديّة!    فيلم «ما وراء الإعجاب».. بين حوار الثقافة الشرقية والغربية    أجواء شتوية    مقياس سميث للحسد    الذاكرة.. وحاسة الشم    إضطهاد المرأة في اليمن    

نتائج البحث عن الكاتب(ة) أ محمد سالم الصفراني
عبدالله الغذامي: الشهادة حدي
ما أكتبه في أستاذي عبد الله الغذامي ليس مديحًا ولا إطراءً، فهو أكبر من ذلك، بل إن ما أكتبه شهادة أدبية بالمفهوم الذي اقترحته في ورقتي المنشورة في مجلة كلية دار العلوم بالمنيا سنة 2014م. وجاء فيها: الشهادة الأدبية: سرد نثري تذكري قصير صادق مُدْرَك (...)

15 - 02 - 2020
الحميدين وصناعة الثقافة والإعلام
مرحلة طويلة حافلة بالمنجزات الثقافية عشتها وأبناء جيلي وتفاعلنا معها من خلال ملحق الرياض الثقافي - ثقافة اليوم، ثقافة الخميس - لم يكن صحافة ثقافية بالمعنى البسيط أو العلمي للصحافة الثقافية، بل كان من وجهة نظري الشخصية كلية آداب راقية بكل ما يعنيه (...)

23 - 08 - 2014
الحاجة إلى تخطيط إستراتيجي ثقافي
إن صناعة الحدث وحدها لا تكفي، لأن الكل قادر على صناعة حدث ما، حتى المجانين قادرون على ذلك، لكن التأسيس للأحداث والأفعال يحتاج إلى تخطيط إستراتيجي، ولا توجد إستراتيجيات ثقافية واضحة في معظم الدول العربية، وفي ظل غياب الإستراتيجية الثقافية فإن الأفعال (...)

20 - 07 - 2011
بحث في المحاقلة بين تجويد القرآن الكريم والنقد الأدبي
مدخل: جاء في مستهل مقدمة كتابي “التشكيل البصري في الشعر العربي الحديث 1950-2004م” ما نصه: يعد هذا الكتاب خطوة أولى باتجاه تأسيس نظرية سمات الأداء الشفهي المنطلقة من علم تجويد القرآن الكريم من خلال تأسيس رؤية نظرية وجهاز مفاهيم متكامل يمكن من خلاله (...)

02 - 03 - 2011
آناءَ الخبتِ وأطرافَ القفارِ
مكان الفتى والزَّمانُ زوايا وما حلَّ حلَّ وحَسْبُ المنايا تَمنَّيتَها عندما الأرضُ ضاقتْ فَضَاءَاتُها والزَّمانُ شظايا ولَيْتَ التي تَعْقُبُ الفَوْتَ راجَتْ ِشَعاراتُهَا من كَسَادِ الطَّوَايا يُقَرْفِصُ طِْينُ الكلامِ لديه كأُمْنِيَةِ أُحْبِطَتْ في (...)

16 - 12 - 2009
الشعر والرسم
إن انتقال البشرية من التواصل بالبصري إشارة ورسماً إلى التواصل باللغة تحدثاً وكتابة أضعف الاهتمام بالرسم. وقد ظل الرسم مهمشاً مقارنة مع اللسانيات بسبب القيمة التي منحها الإنسان للكلام، فالتاريخ المعيش للنوع الإنساني يقترح: «في البدء كان الرسم»، فيما (...)

01 - 10 - 2009
إلحاق الملحقيات الثقافية بوزارة الثقافة والإعلام
تقوم الملحقيات الثقافية السعودية المنبثقة عن وزارة التعليم العالي بدور مشكور في رعاية الدارسين السعوديين في الخارج والإشراف على سير دراستهم وهو عمل ضخم يشبه إلى حد كبير عمل عمادات القبول والتسجيل في الجامعات، لكن التنمية الثقافية لا يقتصر دورها (...)

23 - 04 - 2009
رؤية العواد النقدية (2-2)
ويقارب العواد مقياس الشعر الحر، ويرى أن "للشعر مقياس، ومقياس الشعر الصحيح والشعر الحي هو أن يغمر النفس بالإعجاب، ويحفزها إلى إفاضة الثناء على الشاعر حين يقرأه القارئ وهو مسترسل في عالم آخر من عوالم النفس التي تقدر القوة، وتؤمن بعظمة الصدق وروعة (...)

21 - 08 - 2008
مستوى الاستجابة الإقصائية في تلقي الريادة
ونعني بالاستجابة الإقصائية : إقصاء إبداع العواد الدال على ريادته؛ سواء أكان الإقصاء بالتقليل من شأنه، أم بتفريغه من مضامينه الريادية . ويتحقق الإقصاء بتدخل الذات القارئ في الموضوع المقروء، وقد وجدنا هذا المستوى من الاستجابة لدى باحثين تدخلوا في (...)

19 - 06 - 2008
تلقي ريادة العواد الشعر الحر في الدراسات الأدبية والنقدية
تجاذبت ريادة الشعر الحر منعطفات حادة تمثلت في مثلث: باكثير، ونازك، والسياب. ولم يكن للعواد ذكر في معظم الدراسات الأدبية والنقدية التي بحثت موضوع الريادة وأجراها باحثون من خارج السعودية. أما دارسو الشعر الحديث في السعودية فقد كان العواد حاضرا في (...)

12 - 06 - 2008
العواد ومرحلة إصدار الدواوين
لم ينقطع العواد عن كتابة الشعر الحر منذ أن نشر أول نص من الشعر الحر في صحيفة القبلة سنة 1921م. بل انه كتب الشعر قبل أن ينشر نص (تحت أفياء اللواء). ويمكننا التأكد من حقيقة كتابة العواد الشعر قبل سنة 1921م من خلال تحديد العواد سبب طباعته ديوانه الأول (...)

22 - 05 - 2008
ثم شيء من خواطري المصرحة والمكتمة
أود أن أشكر أخي العزيز الدكتور عبد الله المعيقل على تفاعله مع موضوع ريادة العواد الشعر الحر وهو المتخصص في الأدب الحديث والناقد الحصيف ذو الرؤية العميقة التي كثيرا ما كان لها أثرها وتأثيرها في الساحة الثقافية، كما أشكر كل المتفاعلين مع مقالاتي في (...)

01 - 05 - 2008
النص الحر الثاني الذي نشره العواد في صحيفة القبلة سنة 1291م
نشرنا في المقالة السابقة الدليل المادي الأول على ريادة محمد حسن عواد الشعر الحر وها نحن نفي بوعدنا فننشر الدليل المادي الثاني على ريادة العواد الشعر الحر وسأدرج في ما يلي صورة طبق الأصل من الصفحة الأولى من صحيفة القبلة للعدد الذي نشر فيه العواد نصه (...)

17 - 04 - 2008
النص الحر الأول الذي نشره العواد في صحيفة القبلة عام 1291م
اكدنا في المقالات السابقة حقيقة علمية جديدة قلبت الحقائق العلمية التي كانت سائدة قبلها في كل كتب الأدب والنقد الحديث وهي أن ريادة الشعر الحر لنازك الملائكة، وحتى يكون كلامنا بعيداً عن الاهواء والتمنيات والرجم بالغيب ها نحن نقدم الدليل المادي على (...)

10 - 04 - 2008
مرحلة النشر في الصحف ونص المجهول (ب - ن)
إن الناظر في بدايات العواد الشعرية سنة 1921م يجدها تعكس قلة وصعوبة إمكانيات الطباعة في ذلك الوقت مما اضطره إلى أن يسلك السبل المتاحة له لإيصال شعره إلى المتلقي، وقد كان النشر في الصحف أيسر وأقصر سبيل إلى تحقيق التواصل مع المتلقي، ولذا فقد نشر العواد (...)

06 - 03 - 2008
ريادة العواد حقيقة علمية جديدة وإضافة إلى ثقافتنا الوطنية والعربية
أخذت معظم دراسات الأدب العربي الحديث أسلوبا إقليميا في تناول وطرح قضية ريادة الشعر الحر من غير ربط النتائج التي تتوصل إليها بالنتائج التي توصلت إليها دراسات أخرى من أقاليم أخرى ومقارنتها ببعضها من ناحية مكانية وتأريخية لتحدد (على وجه التقريب) مكان (...)

07 - 02 - 2008
السائقون
أذن الفجر والنائمون على الساحة المرمرية للمسجد النبوي صحوا ينبشون الظلام لغسل الكفوف وصف الصفوف لم يعد في المكان سواه وبعض المتاع المعلق في الاعمده يلف العمامة مثل القرون ويضوي السيجاره يطلق صوتاً (...)

09 - 10 - 2005
إعلان