تعزز دور الانشاد واشتهر المنشدون وراجت البوماتهم كحل لشريحة كبيرة من الناس المحبين لجمال الصوت وعذوبة الكلمة والمنكرين للغناء واستخدام آلات اللهو والطرب.. كان حلا ناجحا جدا حيث بدأ في انشاد النصوص الدينية الجميلة والدالة على فضائل الصفات وصالح العمل (...)
معاناة منتديات الشعر ..
تلاحظ اليوم منتديات الشعر خاوية على عروشها بعد ان كانت عامرة لتتحول الى ارشيف لا اكثر لما نشر في سنوات ماضية .. الزمن يتخطى من لا يتواءم مع رتمه السريع .. عدم قدرة المنتديات على اعادة التشكل بطريقة اكثر تواصلا جعلها تتراجع (...)
هيمن الشعر العمودي (كمبنى محدّد ببحر واحدٍ وقافيةٍ واحدة) ردحًا من الزمن على مرّ تاريخ الشعر العربي بدءًا من العصر الجاهلي حتى اليوم.. دخلت التغييرات في عصور متأخرة عندما فتحت الموشحات الأندلسية وغيرها المجال للثورة على المبنى التقليدي للقصيدة.. ثم (...)
من خلال القصيدة او حتى عدد قليل من ابياتها يمكن لاي ناقد او حتى متذوق للشعر سبر نفسية الشاعر بل وحتى الحالة التي كان عليها عند تكون القصيدة في مخيلته سواء كانت الحالة مؤقتة لظروف طارئة يمر بها .. او دائمة لصفات جينية موروثة او حتى عادة املتها (...)
ابن ثعلي شاعر عرف في أوساط شعراء النخبة وشهرته إعلامياً لم تكن بمستوى حذقه الشعري وتفوقه. عاش ابن ثعلي جزءاً كبيراً من حياته بادياً بعيداً عن المدن فجاءت أشعاره تصدح بما حوله من عنفوان البادية وصفاء أجوائها وتكرس الاعتداد بالنفس والمجموع بين ثناياها (...)
في ليلة عبقت بالكرم والمروءة كان الشاعر سعد بن هتيل يقطن بالقرب من حرض , تقاطر ضيوف غالبهم من المرة القبيلة المشهورة على مكانه فأخذ كلما وفد عليه وفد قام وذبح لهم .. ثلاثة وفود في أول الليل وأوسطه وآخره لئلا يقدم أحدهم على عشاء الآخر فارتجل شاعر من (...)
نتذكر ابياتا من قصيدة قديمة ورائعة لابي حمزة العامري:
==1==
اليا لحقت البل ولا رديتها ==0==
==0==رزوا علي الخرقة السودائي==2==
ومنها:
==1==
ما يقدر الرجل القصير ايعنها==0==
==0==ان لم يكن ياقف على سندائي==2==
أبيات من عصر سالف لشعراء النبط في (...)