اذا كانت المرأة ضخمة في تعمد وعلى اعتدال فهي رمجلة. فاذا زادت ضخامتها ولم تقبح فيها فهي مسجلة. فاذا كانت طويلة قيل سبطة وعيطبول. فاذا كانت بها مسحة من جمال فهي جميلة ووضيئة. فاذا اشبه بعضها في الحسن بعضا فهي حسانة. فاذا استغنت بجمالها عن الزينة فهي غانية. فاذا كانت لا تبالي ان تلبس ثوبا حسنا او قلادة فاخرة فهي معطال. فاذا كان حسنها ثابتا كأنها وسمت به فهي وسيمة. فاذا قسم لها حظ وافر من الحسن فهي قسيمة. والصباحة في الوجه: الوضاءة في البشرة الجمال في الانف الحلاوة في العينين، الملاحة في الفم، الظرف في اللسان، الرشاقة في القد، اللباقة في الشمائل، كمال الحسن في الشعر. والمرأة الرعبوبة: البيضاء. الزهراء: التي يضرب بياضها الى صفرة كلون القمر والبدر. والهجان الحسنة البياض. والمرأة طفلة مادامت صغيرة ثم وليدة اذا تحركت ثم كاعب اذا كعب ثديها ثم ناهد اذا زاد ثم معصر اذا ادركت " حاضت" ثم خود اذا توسطت الشباب. والزجاء الدقيقة الحاجبين الممتدين حتى كأنهما خطا بقلم. والبلج ان تكون بينهما فرجة وهو يستحب ويكره القرن وهو اتصالهما. والدعج ان تكون العينان شديدتي السواد مع سعة المقلة. والبرج شدة سوادهما وشدة بياضهما. والنجل سعتهما.