مركز التنمية الاجتماعية في جازان ينفذ ورشة عمل بعنوان "تحديات المنصات التمويلية"    بيان مشترك في ختام زيارة رئيس وزراء جمهورية الهند للسعودية    أمير منطقة جازان: فرص سياحية واعدة تنتظر المستثمرين في جزر فرسان    مدير عام التعليم بالطائف يلتقي بفريق مشروع التحول بالوزارة    الرئيس التونسي يستقبل المشرف العام على مركز الملك سلمان للإغاثة    اوقية الذهب تنخفض الى 3357.11 دولارًا    ترند اليوم لا تتذكره غدا في هيئة الصحفيين بمكة    رياح نشطة على أجزاء من عدة مناطق بالمملكة    رئيس وزراء جمهورية الهند يغادر جدة    الاحتلال يُدمر آليات الإنقاذ استهدافًا للأمل في النجاة.. مقترح جديد لوقف الحرب في غزة وسط تصعيد متواصل    الأردن يستعد لكشف تفاصيل جديدة عن "خلية الإخوان"    عودة رائد الفضاء دون بيتيت بعد 220 يوما    تدريب الطلبة على اختراق تطبيقات الويب    عقدا جلسة مباحثات وترأسا مجلس الشراكة الإستراتيجية السعودي- الهندي.. ولي العهد ورئيس وزراء الهند يستعرضان تطوير العلاقات الثنائية    فريق عمل مشروع توثيق تاريخ كرة القدم السعودية ينهي أعماله    إعلاميون ل"البلاد": خبرة الهلال سلاحه الأول في نخبة آسيا    105 تراخيص جديدة .. ارتفاع الاستثمارات والوظائف الصناعية في السعودية    بديل "إكس" تستعير واحدة من أبرز ميزاتها على منصتها    ألم يملّ مختصو التوظيف من عبارة: "مؤهلاتك فوق المطلوب"؟    استمرار تحمل الدولة رسم تأشيرة عمالة مشروع «الهدي».. مجلس الوزراء: إنشاء غرفة عمليات لاستقبال ومعالجة بلاغات الاحتيال المالي    السجن والغرامة لمستخدمي ملصقات الوجه على WhatsApp    وفاة إبراهيم علوان رئيس نادي الاتحاد الأسبق    ضربات تُسقط مهربي ومروجي السموم في عدة مناطق    إطلاق أكثر من 30 كائنًا فطريًا في محمية الملك خالد الملكية    سفراء الوطن يحصدون الجوائز العالمية    مؤتمر مكة للدراسات الإسلامية.. فكر يبني وانسانية تخدم    أمانة الشرقية تنظم معرضًا للابتكار والإبداع    أمير الرياض يستقبل السفير الإندونيسي    أمير تبوك يستقبل قنصليْ أفغانستان وكينيا    أمانة مكة تعلن ضوابط الشهادات الصحية للحج    مباحثات سعودية - عراقية لتعزيز مكافحة المخدرات والمؤثرات العقلية    السفير الرشيدان يلتقي رئيس مجلس النواب الطاجيكي    دول آسيوية تدرس مضاعفة مشتريات الطاقة الأميركية لتعويض اختلال الميزان التجاري    «التواصل الحضاري» يدرّب 89 طالبًا من 23 جامعة    جامعة الملك سعود تحتفي باليوم العالمي للغة الصينية    معرّفات ظلامية    أمير المدينة المنورة يطلع على جهود "الأمر بالمعروف"    دليل الرعاية الصحية المنزلية.. خارطة طريق لكفاءة الخدمات    «صحي نجران» يُدشن عيادات لعلاج السمنة    المملكة تستعرض تجربتها في تنظيم الطب التكميلي    أسباب الصداع الصباحي وآلام الفك    "هيئة الأدب" تدشن جناح مدينة الرياض في معرض بوينس آيرس الدولي للكتاب    عالم خلف العدسات نعرض حياتنا لا نعيشها    بائع البوظة يؤكد تهافت الرواية التاريخية    نائب أمير الرياض يُشرف حفل السفارة الأمريكية بمناسبة ذكرى اليوم الوطني    7.7 مليار ريال أثر مالي لكفاءة الإنفاق بهيئة تطوير المنطقة الشرقية    ما الأقوى: الشريعة أم القانون    "جامعة جدة" تحتفي بأبطال المبارزة في بطولة المملكة للمبارزة SFC    بنزيما يحظى بإشادة عالمية بعد فوز الاتحاد على الاتفاق    المصادقة على مشروع توثيق تاريخ كرة القدم السعودية    7 مليارات ريال تمويل القروض الزراعية    موجبات الولادة القيصرية وعلاقتها بالحكم الروماني    أمير الشرقية يرعى حفل تخريج الدفعة ال 46 من طلاب جامعة الإمام عبد الرحمن    رئيس المالديف يستقبل البدير    أمير تبوك يستقبل القنصل العام لجمهورية أفغانستان لدى المملكة    نائب وزير الخارجية يستقبل مساعد وزير الخارجية مدير عام إدارة الشرق الأوسط وأفريقيا بوزارة خارجية اليابان    الرئيس العام للهيئات يلتقي منسوبي فرع المدينة المنورة    قوميز: مواجهة الرياض "نهائي جديد".. ونركز على التفاصيل والخروج بأفضل نتيجة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أيهما أولا الحب أو الكرامة؟!
نشر في اليوم يوم 24 - 08 - 2003

هل هناك علاقة بين الحب والكرامة؟ وهل يتأثر الحب ويتضاءل في اعماق الانسان اذا اهينت كرامته؟ او انه يتحمل تلك الاهانة.. ويصبر على اذى المحبوب؟ وما شأن ذلك في مجال العلاقات بين الناس؟ سواء تلك العلاقات الاسرية بين الآباء والابناء او بين الزوجين او بين الاصدقاء والمحبين او أي علاقة اخرى؟
ولاشك ان الحب والكرامة قيمتان من القيم الانسانية الرائعة.. وتشكل كل منهما اهمية كبرى لاستقرار الانسان نفسيا واجتماعيا.. ولايستطيع ان يعيش معززا مستقرا في البيئة الانسانية اذا افتقد ايا منهما.. فالحب يمثل احدى حاجاته النفسية الاساسية منذ ولادته واذا حرم الحب.. تنامت الدوافع العدوانية لديه.. كما انه لايشعر بالاطمئنان والامان اذا اهينت كرامته.. وقد ينزع الى محاولة تأكيدها عن طريق القوة الغضبية الكامنة في النفس البشرية.. يقول عنترة بن شداد:==1==
لاتسقني ماء الحياة بذلة==0==
==0==بل فاسقني بالعز كأس الحنضل
ماء الحياة بذله كجهنم==0==
==0==وجهنم بالعز أفضل منزل==2==
هذا هو عنترة الذي يتكلم بلسان الحال للانسان السوي الذي يتمتع بكمال حواسه وقدراته.. ولكن الناس يتفاوتون في ردود افعالهم تفاوتا نسبيا.. حسب تكوينهم وتربيتهم.. ولكن الهوان الذاتي وهو صفة غير سوية للانسان تجعل صاحبها لايشعر باهانة كرامته.. يقول الشاعر:==1==
من يهن يسهل الهوان عليه==0==
==0==مالجرح بميت ايلام==2==
ولقد عزز الخالق عز وجل الانسان وكرمه.. وجعله افضل من كثير من مخلوقاته قال تعالى: (ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا) واذا توطنت مشاعر الانسان على الحب واحترام كرامته وكرامة الاخرين.. عاش مكرما محبوبا.. متصفا بالمروءة والوفاء والاحسان الى الاخرين والتواضع ولين الجانب والصدق والعدل.. لانه بممارسته لهذه الفضائل يحقق مبدأ الحب المتبادل بينه وبين الناس.. ومبدأ الكرامة والتكريم للذات وللاخرين:==1==
ان الوفاء على الكريم فريضة==0==
==0==واللؤم مقرون بذى الاخلاق
وترى الكريم لمن يعاشر منصفا==0==
==0==وترى اللئيم مجانب الانصاف==2==
والعلاقة بين طرفين لاتدوم اذا لم ترتبط بالحب والتكريم المتبادل.. فالحب ينمو ويزدهر وتتعمق جذوره في النفوس اذا ارتبط بالكرامة وتعزيزها من قبل المحبين ففي الحياة الزوجية مثلا.. قد يحب كل من الطرفين الاخر في البداية.. ولكن ربما تفشل هذه العلاقة الزوجية التعاقدية المقدسة.. بسبب تجاوز احد الطرفين حدود اللياقةوالذوق في التعامل.. فقد يهين احدهما الاخر.. ويكون رد الفعل في البداية خفيفا ويعتمد ذلك على قوة التحمل.. ولكن اذا تكررت الاهانة فانها تؤدي الى قتل مشاعر الود والتقدير بينهما ويحاول الطرف المهان سواء كانت الزوجة او كان الزوج استرجاع ما افتقده من مشاعر التكريم والحب بالتفاهم او التغاضب.. او بالسكوت.. نشرت مجلة زهرة الخليج في احد اعدادها شكوى زوج من صمت زوجته واكتئابها.. واوضح في شكواه انه منذ اول ليلة دخل بها وهو يستقبلها بالسب والشتم.. وانه يبحث عن حل لهذه المشكلة التي استمرت لبضع سنين ولا تزال.. يتوقع كاتب هذه السطور ان كل من يقرأ هذه المقالة.. سوف يتوصل الى استنتاج السبب الذي جعل هذه الزوجة في حالة صمت واكتئاب.. وهو ان الزوجة كانت تتوقع ان يستقبلها بالورد والرياحين وبالكلمات المعطرة بأريج الحب والتكريم.. لكنه قابلها بالشتائم والسباب فأصابها الذهول والاشمئزاز.. والشعور بخيبة الأمل.. وما اقسى الاهانة للكرامة.. فظلت صامته كئيبة.. لم تتعامل الا من خلال الوجوم.
فليس بامكانها الا ان تفعل ذلك خوفا من مواجهة مشكلات اكبر على الصعيد الاسري والاجتماعي.
ان العلاقة بين الزوجين اذا ما اريد لها ان تستمر في احسن حال فانه لابد من ان يسودها الحب مقترنا بالتكريم بين الطرفين.. ومن اراد معرفة المزيد عن مشكلات الحياة الزوجية واسبابها.. وبرود العاطفة بين الزوجين فليقرأ بعض المجلات المتخصصة او يطلع على ماتنشره جريدة (اليوم) في اصداراتها حيث تنشر الكثير من قضايا الاسرة من داخل وخارج المجتمع. واذا تعرض المحب لغدر من يحب.. كان كافيا ان ينهزم الحب وتنضب مشاعره تجاه ذلك المحبوب.. يقول ابن حزم الاندلسي: (ومنها الغدر وهو الذي يحتمله احد ولا يغضى عليه كريم وهو المسلاة حقا ولايلام السالي عنه على اي وجه كان ناسيا او متصبرا بل اللائمة لاحقة لمن صبر عليه).. أي من صبر على الغدر والاهانة واستمر على ولعه بالمحبوب رغم ذلك.. ولو ان الازواج والمحبين تبادلوا مشاعر الحب والتكريم لظل الحب قويا.. والانسجام بينهما مستمرا ويوضح ابن حزم في كتابه طوق الحمامة ص156. (ان من يصبر على الغدر واهانة الكرامة هو دنيء المروءة خسيس النفس نذل الهمة ساقط الانفة).. ذلك لانه تقبل اهانة الكرامة وهانت عليه نفسه في سبيل ذلك الحب الذي صار مقتولا من خلال غدر من يحب.. والغدر هو اشد على النفس الابية من ان تتحمله واهانة الكرامة انواع عديدة ولكن مواقف الناس حيالها تتأثر بدرجة شفافيتهم ومدى تحملهم.. واخلص مما تقدم الى حقيقة التلازم بين الحب والكرامة فمن اراد ان تستمر علاقته المخضوبة بالحب والاخلاص والعطاء.. فان عليه ان يعزز كرامة الطرف الاخر.. ويغدق عليه التقدير والاجلال ومن اهم العلاقات.. العلاقة الزوجية.. التي من خلالها يسعد كل من الزوجين بزوجه.. وابنائهم بثمار الحب والكرامة بينهما دونما نفور ودونما دموع.. ادام الله علينا نعمة الحب.. والتكريم.. ويقول كثير عزة:==1==
ان المحب اذا احب حبيبه==0==
==0==صدق الصفاء وانجز الموعود==2==
ويقول الامام علي رضي الله عنه: (الغريب من لم يكن له حبيب).


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.