الجعفري: قضيت أكثر من نصف قرن بين البريد والجمعية

من أسرة جاءت للأحساء قبل 6 قرون

ينحدر عبداللطيف عبدالرحمن أحمد الجعفري من أسرة دينية حضرت الى الاحساء منذ 6 قرون بدعوة من الدولة الجبرية, من أجل تدريس المذهب الشافعي, وامتدت بسكنها هنا وتسلمت الإمامة والخطابة بجوامع ومساجد الكوت. ودرس ضيفنا في احدى المدارس الدينية حتى افتتاح مدرسة الهفوف الأولى وعمل بالبريد 33 عاما وأعقبها ب 19 عاما تولى إدارة جمعية البر الخيرية بالاحساء تمكن بفكره من ان يدعم مواقف التأسيس للجمعية وبعد ان شهدت تطور خدماتها للمحتاجين بدعم مجلس الإدارة رغب في الخلود الى الراحة منذ شهور وها نحن نطوف في ذاكرته وأفكاره وجاءت على النحو التالي:
@ حدثنا عن ولادتك وحبك ومشوارك التعليمي؟
ولدت في الاحساء في مدينة الهفوف حي الكوت في عام 1351ه وبعد ان بلغت من العمر 6 سنوات طلب الوالد رحمه الله من العلامة الشيخ عبدالعزيز بن محمد العبيدالله ان يعلمني القرآن الكريم ومبادىء العلوم الدينية حيث كان رحمه الله من العلماء الأفاضل.. وكان يحضر كل صباح الى منزلنا ويأخذني معه الى رباط الشيخ ابوبكر حيث خصصت له غرفة في ذلك الرباط.. يتلقى فيها طلبة العلم على يديه دروس دينية كل صباح من طلوع الشمس حتى صلاة الظهر, وكان معي ابن عمي عبدالرحمن بن حمد السماعيل الجعفري. وكان فضيلة الشيخ في تلك الفترة متفرغا لتدريسنا نحن فقط. وقد استمررنا معه 4 سنوات وخلالها ختمنا القرآن بالاضافة الى اننا تعلمنا منه الكثير من العلوم الدينية.. وبما انه كان كفيف البصر فلم يتمكن من تعليمنا الكتابة والقراءة فألحقني والدي بمدرسة الشيخ علي اليماني, التي كانت ممنوحة له من قبل فضيلة الشيخ ابوبكر الملا رحمه الله ليعلم فيها أبناء حارتنا القرآن الكريم والكتابة والقراءة.. وكان ذلك في عام 1361ه. وقد مكثت مع الشيخ اليماني سنتين, وبعد ذلك التحقت بالمدرسة الابتدائية الأولى بالهفوف في الصف الثاني الابتدائي, وكان مدير المدرسة آنذاك الشيخ عبدالعزيز التركي رحمه الله ومساعده الفاضل عبدالمحسن المنقور أطال الله في عمره ومن اساتذتنا آنذاك الشيخ عبدالرحمن القاضي والشيخ محمد النعيم والفاضل الشيخ عبدالله المبارك والشيخ عبداللطيف المبارك.. ومحمد الجيبان رحمهم الله وعبدالله بونهية والدكتور عبدالله العلي المبارك وحمد بن عبدالرحمن العمر.. وعبدالله الباز أطال الله في أعمارهم وقد تخرجت من الابتدائية حيث كانت هي تحصيلي العلمي وذلك في عام 1370ه. ومن الشخصيات التي اعتز بها العلامة الشيخ عبدالعزيز العبيدالله والشيخ عبدالعزيز المصطفى ومن زملائي في الدراسة عبداللطيف بن عثمان الملا رحمه الله وسليمان بن عبدالله الجغيمان, ومحمد ابراهيم الحسين ومحمد بن عبدالعزيز العرفج.
حضرنا قبل 6 قرون
@ متى حضرت أسرة الجعفري الى الاحساء؟
حضرت أسرتنا من المدينة المنورة منذ 6 قرون حيث حضر جدنا نصرالله الطيار الجعفري واول سكنانا كان بحي الكوت بالقرب من جامع الجبري وقد تجد الآن عوائل الجعفري والخطيب والسماعيل حيث ان اسماعيل اخو نصرالله. اما الخطيب فهي من أسرة نصرالله وتم تسميتهم بذلك لاستمرارهم في الخطابة والإمامة بجامع الجبري ومسجد شبيب حيث امامة الشيخ محمد الخطيب الجعفري والأخ محمد بن عبدالرحمن الجعفري إمام مسجد النعاثل في شارع الماجد, وسبقه الشيخ عبداللطيف بن الشيخ عبدالله الخطيب, وقام الجد محمد ببناء مسجد الجعفري, وتوارثه أولاده, ومحمد السماعيل الجعفري إمام مسجد النخالوه مقابل البنك الزراعي بالهفوف بحي الكوت, وخلفه ابنه محمد وبعده حفيده عبدالرحمن ويوجد بالكوت 27 مسجدا, أما عميد أسرتنا فهو الجد محمد بن عبداللطيف, وخلفه العم عبدالله بن محمد, وخلفه العم حمد بن الشيخ عبداللطيف ثم الشيخ محمد بن عبدالرحمن الخطيب, والذي توفي منذ 7 أعوام, ولم ننصب عميدا لنا حتى الآن اما مجلس الأسرة فقد اقيم عام 1405ه وتم اختيار الموقع الحالي لتوسطه مدينة الهفوف والأحياء التي يسكنها ابناؤنا وعند سكنانا بالكوت جاورنا الشيخ أبوبكر والعبيد الله والحمام والشبيلي وأملاكنا الزراعية في أطراف البلد بالفضول وبني معن والخدود.
مجلس آل جلوي ومالية ابن طويل
@ ماذا بقي في ذاكرتك من حيكم القديم (الكوت)؟
كل شيء لا ينسى هناك حيث براحة الخيل, وبها مسيرة التحميدة بعد ختم القرآن الكريم ومدى الخيل ومجلس الأمير سعود بن جلوي والسراي مقر الإمارة وسور الكوت ذلك الحصن الذي ازيل في عهد الملك سعود رحمه الله وعارض كبار السن ازالته لكنه ازيل للأسف وأتمنى لو أبقي جزء منه كأثر يشاهده أبناؤنا وهو حال جميع المدن العربية العتيقة.
ومسجد الدبس ومسجد القبة وهو داخل قصر ابراهيم وموقوف على خليفة الحكيم, اضافة الى دور المالية ويمثلها محمد الطويل من الحجاز, وتقع مقابل فندق يونس في حي الرفعة الشمالي وتختص بالجمارك في المنطقة الشرقية واملاك الدولة واستلام الجبايات.
العليمي والفتح وحريق المهنا
@ ماذا عن دراويز الكوت؟
أبرز دراويز الكوت هي دروازة العليمي بجوار مكتبة الفلاح بفريق السراي, وبعد الفتح بالقرب من براحة الخيل وازيلتا مع السور وأول سيارة في الكوت كانت لآل جلوي, وبعدها للحمامي قائد الدفاع وفرقا الكوت الرويضة وفريق الشمال (المطاوعة) الحويش, المرابدة, وفيه سكة الحكيم, البطاط, الغرب, اما أبرز من سكن الكوت فهم البوبكر والجعفري والدوغان والعصفور والعرفج والدوغان والعصفور من بني خالد وحكموا الاحساء قديما, اما أرفع منارة بالكوت فهي منارة جامع الجبري, وتليها منارة مسجد الدبس اما امام الجبري فهو الشيخ عصام بن عبدالعزيز الخطيب, وهو خلف للشيخ احمد بن الشيخ عبدالله الخطيب وجامع الجبري يحتاج الى صيانة عاجلة لان الأملاح في التربة أثرت عليه خاصة الجزء الجنوبي الغربي وناظر الجامع الآن منذر بن ابراهيم الجعفري وعبدالعزيز بن احمد الجعفري وأوصى احد المشرفين بوكالة الآثار والمتاحف بوزارة المعارف بنزع ملكية عدد من المساكن المحيطة بالجامع وبناء جامع مجاور على النمط المعماري بالحايل للجامع وترميم الحالي, كما انني لا انسى حريق السويق ومرض الطاعون, حيث كان عمري وقتها 10 أعوام, واعراضه مرض في الرأس وبعد ساعات يتوفى الشخص المصاب, وأكثر الأحياء تأثرا هي حي الرقيات بالهفوف وبلدة بني معن بالاضافة الى حريق الجاز (الكيروسين) الذي يستورد من إيران ووكيله ابراهيم المهنا ومستودعاته بدروازة القرن بالنعاثل وحدث في السبعينيات قبل حريق السويق.
البريد ثم الجمعية
@ ما أول وظيفة تسلمتها؟
أول وظيفة تسلمتها كانت في إدارة البرق والبريد والهاتف وكان مقرها آنذاك على سقف (دروازة العليمي) مع امتداد سور الكوت وذلك في عام 1371ه وكان مدير الإدارة عبدالهادي خليفة من أهل المدينة المنورة رحمه الله ثم جاء بعده حمد اليحيى ثم خلفه فهد الحميد. وفي عام 1375ه كلفت بافتتاح مركز البرق في مدينة المبرز وعملت هناك حتى نهاية عام 1379ه ثم طالبت بالانتقال الى ادارة بريد الهفوف وعملت في قسم (المراسلات الرسمية) الصادرة والواردة في قسم الاحساء, وكان مدير البريد عبدالله الخليفة رحمه الله ومدير البرق والبريد والهاتف محمود عثمان واستمرت في البريد حتى عام 1382ه, وقد فتح فرع للاتصالات الخارجية وقد كلفت بالعمل في هذا القسم وكان الاتصال في ذلك الوقت بواسطة التليفون العادي عن طريق جهاز الارسال لسكة الحديد حتى تم تركيب أجهزة الهاتف الآلي.. وقد تسلمت شركة (سعودي تل) الفرنسية إدارة الهاتف, وقد انضم جميع العاملين للعمل معهم.. وبعد انتهاء العقد مع الشركة المذكورة تسلمت إدارة البرق والبريد والهاتف إدارة العمل.. وعين مدير الهاتف صويغ الصويغ.. وفي عام 1404ه طلبت احالتي للتقاعد المبكر.. وقد مضت على خدمتي للهاتف 33 عاما.. وبعد شهور وجدت نفسي أبحث عن عمل آخر نتيجة للفراغ الذي أحسست به وفي ذلك الوقت كانت إدارة الجمعية شاغرة بعد استقالة مديرها السابق عبدالله بن عبداللطيف العبدالهادي.. وقد تقدمت لطلب تعييني للرئيس صاحب السمو الأمير محمد بن فهد الجلوي بواسطة نائبه الشيخ سعد الحمد المنقور الذي رحب بي وتمت الموافقة على تعييني مديرا للجمعية وذلك في شهر شعبان عام 1404ه وبدأت في العمل مع الأعضاء الأفاضل الذين بذلوا جهودا جبارة في دعم مسيرة هذه الجمعية وتقديم أفضل الخدمات للضعفاء والمحتاجين من شيوخ وأرامل وأيتام.
وفي عام 1423ه وفي شهر محرم قدمت استقالتي وكان لي الشرف العظيم اذ حظيت بالتعرف على أفضل الشخصيات من الرجال منهم من رأى سوء إدارة هذه الجمعية ومنهم الذين أنابوا عنهم الذين سبق ان انتهت عضويتهم. وكذلك المجلس الحالي الذي يمثله خيرة رجال هذا البلد. وشكرا للجميع على ما قدموه ويقدمونه من العمل المتواصل في سبيل الخير.. أثابهم الله.
برامج الجمعية
@ ما أبرز برامج الجمعية؟
، أبرز برامجها هي تقديم المساعدات المالية والعينية للمحتاجين, واقامة الندوات الاجتماعية والصحية والمراكز الصيفية وكذلك فتح المراكز العشرة التي تقدم المساعدات لكافة الأسر المحتاجة وأسر السجناء. ومجلس الإدارة يتفرع الى عدة لجان تنسيقية ومنها اللجنة الاجتماعية واللجنة المالية واللجنة المشاريع الخيرية كما ان المراكز العشرة فيها أيضا مجموعات من المتطوعين للدراسة والتنسيق مع رؤساء المراكز بتقديم الخدمة لجميع شرائح المجتمع, ومن ضمنها المساعدة للشباب الراغبين في الزواج وظروفهم المادية ضعيفة وترميم المنازل المحتاجة لذلك.
استثمار الأوقاف
@ كيف ترى سبل استثمار موارد الجمعية؟
هي من الأمور الضرورية ويجب التركيز عليها ومن أفضل ما يجب المبادرة به هو عمل مشروع الوقف الخيري وحث الراغبين في عمل الصدقات الجارية بدلا من ان يوقف على أبنائه وقفا محددا, وان يجعل وقفه تابعا للجمعيات الخيرية لاستثماره وجعل إيراداته تعود على حماية المحتاجين ومساعدتهم.
@ كيف علاقتك بالزراعة؟
منذ طفولتي وانا محب للزراعة حيث عشنا نحن واسرتنا على هذه الفطرة, وكنت مرتبطا مع والدي رحمه الله في متابعة الزراعة في مزارعنا المتعددة, ومنها النخيل التي تحتوي على تمور, واشجار الفاكهة وكذلك مزارع الأرز ومزارع الحنطة اذ كانت تزرع بكثافة في واحة الاحساء وكانت تغطي الاكتفاء الذاتي لسكان هذه الواحة ويصدر الفائض منها الى المناطق المجاورة ولكن للأسف الشديد في السنوات الأخيرة أدى نقص المياه الى قلة الانتاج, خاصة في زراعة الأرز والحبوب وزراعة الخضراوات. وما اقترح لمعالجة مشكلة نقص المياه هو عدم الاسراف في استخدام المياه وتوفير المياه بالطرق الحديثة ومنها الري بالتنقيط.
رسائل
@ لديك رسائل لمن توجهها؟
البلدية: العمل على مواصلة الصيانة للشوارع العامة, والحرص على النظافة والمتابعة الدقيقة للقائمين عليها, النظر في الأحياء القديمة لمعالجة المساكن الآيلة للسقوط وإزالتها وكذلك فتح شوارع فيها لتخفيف الازدحام.
الصحة: الاحساء مترامية الأطراف ويتبعها عدد كبير من القرى والهجر وتحتاج الى زيادة عدد مستشفياتها المؤهلة بالتخصصات وكذلك تحسين أوضاع المستوصفات حيث انها لن تفي بالغرض المطلوب من نقص في الأطباء والأدوية.. لكون كثير من شرائح المجتمع يتعذر عليه شراء الادوية من الأسواق لارتفاع أسعارها فلو وجدت حلول لصرف أدوية ولو للطبقة الضعيفة التي يتعذر عليها ذلك لكان أفضل ومن المفروض ان يسجل في ملف كل مواطن حالته الاقتصادية ليكون ذلك حافزا على صرف الدواء له مجانا.
التعليم: يجب تكثيف بناء المدارس في المدن والقرى حتى يستغنى عن المنازل المستأجرة التي تعتبر غير لائقة ولا تكتمل فيها الشروط اللازمة للسلامة والأنشطة التعليمية المختلفة, وتوفير الفصول بمدرسين للتخفيف من الازدحام فيها.
وبالنسبة للجامعات والكليات يجب توفير تخصصات أكثر, بحيث تتوافق مع طموح شباب اليوم مع مراعاة حاجة الوطن اليها.
الصناعة: تحتاج الى تطوير المعاهد الصناعية, وتوفير الامكانيات لها, وتطوير أجهزتها بحيث تتلاءم مع متطلبات التقدم الصناعي.
المجالس الاجتماعية: الظاهرة التي تتسم بها الاحساء هي الترابط الاجتماعي والأسري التي ما زالت موجودة في هذا البلد, آمل ان تستمر وتزداد حيث اننا نادرا ما نجدها في أي مجتمع آخر. أقترح على الجهات المختصة عمله في الأحياء القديمة: المحافظة على ما تبقى منها وصيانتها وإزالة البيوت التي انهارت وأصبحت غير صالحة وتوسعة شوارعها وتنظيمها بحيث تكون ذات شكل حضاري.
مطار الاحساء: يجب تطوير خدمات مطار الاحساء بزيادة رحلاته الى خارج المملكة ودول الخليج على الأقل فالمطار الحالي لا يفي بحاجات المواطنين.
فحص العروسين: فحصهما أمر ضروري جدا لحماية أبنائهما من المشاكل والأمراض التي يتعذر علاجها, ويكونون عرضة للأمراض مدى الحياة, ويكونون عالة عليهم وعلى المجتمع لا سمح الله والفحص يحميهم بعد الله من العاهات.
أحب المشي
@ ما الرياضة المفضلة لديك؟
رياضة المشي بداخل مزرعتي مرتين يوميا صباحا ومساء ولمدة لا تقل عن 3 ساعات يوميا.
@ ما البلاد القريبة الى قلبك؟
مكة المكرمة والمدينة المنورة.. اما بالنسبة للسياحة الخارجية فأنا أفضل لبنان.
@ من الشخصية التي أثرت في بناء شخصيتك؟
والداي اللذان ربياني وحثاني على البر وعمله وهما قدوتي في الحياة.
@ كيف ترى الحلم؟
قدرتي على الحلم.. ان عملي في الجمعية يتطلب ذلك ويتطلب ايضا الصبر. ومن المواقف التي اتعرض لها هي جدال بعض من يطلب المساعدة من الجمعية وهو ليس خاضعا للوائح اما لقدرته على العمل او لوجود موارد تسد حاجته, حيث لا تعطى هذه المساعدات إلا لمن هو عاجز عن العمل لمرض او لشيخوخة وليس له موارد او أبناء قادرون على مساعدته ولذلك البعض يكون ضعيف النفس ويصر على الحصول على المساعدة واذا حاولت اقناعه بعدم انطباق النظام عليه يستمر بالجدال والمماطلة وأخيرا يختم حديثه بالشتائم والطعن.. متجاهلا ما صدر منه.
@ ماذا عن الأبناء؟
لدي ابن واحد و5 بنات, الابن يعمل حاليا في بنك الرياض سائلا المولى له التوفيق وبالنسبة لبناتي.. جميعهن متزوجات وقد رزقن بأولاد وبنات. جميعهن جامعيات ويعملن في مجالات مختلفة.. أكبرهن قدمت للتقاعد المبكر من مكتب التوجيه بالخبر.. الثانية كانت تعمل كمدرسة وبعد زواجها تركت العمل وتفرغت لتربية أبنائها الثالثة تعمل في كلية البنات بالاحساء والرابعة تعمل في كلية الآداب بالدمام واخيرا الخامسة وهي تعمل بكلية الأداب في الاحساء نسأل الله لهم التوفيق.
@ ما القرار الذي تمنيت ألا تتخذه؟
أحمد الله تعالى.. لم اتخذ قرارا لست مقتنعا به.
@ ما رأيك في الزواج المبكر؟
الزواج المبكر يحمي الشاب والشابة من الانحرافات.
البطالة
@ ما رأيك في البطالة وكيف ترى علاجها؟
توجد لدينا بطالة ولكن ليس بالشكل المخيف, ولو نظر الشاب الى الأمور بواقعية وتقبل العمل ولو بمرتب بسيط لقلت البطالة ولكن الكثير من الشباب لا يقنعه ذلك, ويجلس عاطلا عن العمل يتطلع الى وظيفة دخلها أكثر مما هو معروض كما ان البعض رغم عدم امتلاكه المؤهل الا انه لا يرغب في العمل المهني او الفلاحي.
@ كيف ترى السفر؟
* السفر الطويل محبذ جوا.
@ ما الاكلة الشعبية التي تفضلها؟
* الهريسة والمفلق والارز الاحسائي.
@ ما الصحيفة التي تفضلها؟
* (اليوم).
@ العمود الذي تحرص على قراءته؟
* الصفحة الاخبارية.
@ بيت شعر يتردد صداه في ذهنك؟
* اعلمه الرماية كل يوم
فلما اشتد ساعده رماني
@حكمتك؟
* ماحك جلدك غير ظفرك تتولى انت جميع امرك
@ مثل شعبي؟
* اصدق الناس وشاركهم في حلالهم.
@ ما اللون الذي تفضله؟
* اللون الذي احبه الاخضر, واللون الذي لا احبه هو الاصفر.
@ ما علاقتك ب (البحر والنخل والبر)
* البحر جميل احبه عندما يكون الجو معتدلا والنخيل اهم شيء في حياتي والبر احبه في ايام الربيع عندما يكون اخضر.
@ هل تحبذ الخروج في الرحلات الخلوية؟
* احب الرحلات مع الصداء في ايام الربيع الى البر.
@ كيف علاقتك بالطبخ؟
* لا اجيد الطبخ, ولا اذكر انني شاركت يوما في اعداد شيء ما عدا القهوة والشاي.
@ ما دورك في المنزل؟
* اميل الى المزاح والترفيه مع الكبير والصغير.
يتلقى شهادة شكر وتقدير
عبداللطيف الجعفري