بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    التجارة: نفاذ نظاميّ السجل التجاري والأسماء التجارية اعتباراً من اليوم 3 أبريل 2025    هيئة الهلال الأحمر بالشرقية تكثف جهودها خلال عيد الفطر 1446ه    مصادرة العديد من الفواكة الغير صالحة للاستهلاك بمنطقة عسير    المملكة تدعم أبطال ذوي التوحد    الدفاع المدني: استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة حتى الاثنين المقبل    أكثر من 30 فعالية في (٨) مواقع تنثر الفرح على سكان تبوك وزوارها    بلدية محافظة الأسياح تحتفي بعيد الفطر وتنشر البهجة بين الأهالي    في افتتاح كأس آسيا بالطائف .. الأخضر السعودي تحت 17 عاماً يواجه الصين    أخضر السيدات يدشن معسكر الدمام ويواجه سريلانكا وهونغ كونغ    احتفالات مركز نعام بعيد الفطر المبارك 1446ه    قمر صناعي صيني لبث الإنترنت    المملكة تدين اقتحام وزير الأمن القومي الإسرائيلي للمسجد الأقصى    الدولار يتراجع بنسبة 1% أمام اليورو إثر إعلان ترامب بشأن الرسوم الجمركية    الحكمي رئيسًا لبلدية أحد المسارحة    ضبط البوصلة    «بنو قادس» لأول مرة في نهائي كأس الملك    العثور على «صقر الأسياح» في العراق    فرحة العيد    عيد الشعبة غير    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر    متخصص في الاقتصاد الدولي : تنفيذ الرسوم الجمركية متبادلة قد يؤدي إلى عدم الاستقرار في الأسواق المالية الأمريكية    بماذا أعددنا ل«يونيو»؟    هل هناك حاجة لزيادة عدد الفرق؟    شملت (١٠٦) مكرماََ *بيت الحمد التراثي يكرم رواد الحركة الرياضية في مركز نعام*    مجمع الملك سلمان يُطلق برنامج «شهر اللغة العربية» في إسبانيا    تشهي التخطئة    ضبط إثيوبي في جازان لتهريبه (155,400) قرص خاضع لتنظيم التداول الطبي    المملكة توزّع 467 سلة غذائية في مدينة بيروت بلبنان    الرياض تحتضن منتدى الاستثمار الرياضي 2025 الاثنين المقبل    جناح مكتبة الملك عبدالعزيز العامة في بولونيا يحظى بإشادة الزوار الإيطاليين والمبتعثين    هيئة العقار تدرس وضع حد لرفع الإيجارات    السفير الرقابي يقيم حفل استقبال ويشارك رئيس الجمهورية بصلاة عيد الفطر المبارك    فاطمة الفهرية التي أسست أقدم جامعة في العالم؟    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    طيفُ التوحدِ همٌ أُمَمِي    نواف بن فيصل يُعزّي أسرة الدهمش في وفاة الحكم الدولي إبراهيم الدهمش    رجال أعمال صبيا يسطرون قصص نجاح ملهمة في خدمة المجتمع وتنمية الاقتصاد المحلي    مدرب الشباب ينتقد التحكيم عقب الخسارة أمام الاتحاد    العيد يعزز الصحة النفسية    تجربة سعودية لدراسة صحة العيون في الفضاء    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جوارديولا يُعلن مدة غياب هالاند    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    أكسيوس: ترمب سيزور السعودية مايو المقبل    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    "أمانة الطائف" تنهي استعداداتها لعيد الفطر المبارك    جمع مهيب في صلاة عيد الفطر في مسجد قباء بالمدينة المنورة    إدارة المساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة بيشة تُنهي استعداداتها .    مختص ل «الرياض»: 7% يعانون من اضطراب القلق الاجتماعي خلال الأعياد    ترامب: لا أمزح بشأن سعيي لفترة رئاسية ثالثة    إنجاز إيماني فريد    بين الجبال الشامخة.. أبطال الحد الجنوبي يعايدون المملكة    عيد الدرب.. مبادرات للفرح وورود وزيارات للمرضىع    الرئيس عون: لبنان دخل مرحلة جديدة بعد عقود من العنف والحروب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التحذير من 3 أيديولوجيات عابرة للحدود

ما الذي سيحدث لو استيقظنا لنجد أن المشاريع الأيديولوجية التي لا تعترف بحدود الأوطان اختفت فجأة من منطقتنا؟
معلومٌ أن هذه المشاريع «الصهيوني والإيراني والإخواني» هي السبب الرئيس في ما يعاني منه الشرق الأوسط من صراعات واستقطاب حاد.
وترتبط هذه الأفكار الثلاث ببعضها البعض، فعلى سبيل المثال يستمد المشروعان الإخواني والإيراني مبررات وجودهما من المشروع الصهيوني الذي يستغل بدوره هذين المشروعين للسير في اتجاه مزيد من التطرف.
إذاً، لو تخيلنا أن المنطقة تخلصت من هذه المشاريع فإنها ستكون بذلك قطعت شوطاً كبيراً نحو تشخيص أزماتها الاقتصادية والاجتماعية بعيداً عن الحروب الطائفية.
لكن كيف يمكن التخلص من هؤلاء؟ ليس الأمر باليسير بل إنه شديد التعقيد ويحتاج إلى ما يشبه المعجزة.
«الشرق» بحثت عن إجابة السؤال الصعب عند سميح المعايطة، فهو وزير إعلام سابق في الحكومة الأردنية وعلى إلمام تام – بحكم تركيبته السياسية والثقافية ومواقعه التي شغلها- بطبيعة الصراعات وتأثيرها السلبي على المنطقة.
المعايطة اختار، قبل الإجابة عن السؤال، أن يتحدث عن طبيعة هذه المشاريع الأيديولوجية وكيف أنها استفادت من بعضها البعض.
يستميت المشروع الصهيوني على مدى عقود في إضفاء نكهة أيديولوجية على الصراع العربي – الإسرائيلي.
والحركة الصهيونية هي أول من أسس للحركات العابرة للحدود، ومعها أصبح ولاء اليهودي للحركة وليس للدولة التي يتمتع بحقوق المواطنة فيها.
وفي الواقع، فإن الصراع العربي- الإسرائيلي يحتوي على مكونات دينية منذ البداية لارتباطه بالمسجد الأقصى عند المسلمين وبالهيكل عند اليهود، لكنه في أصله صراعٌ على الأرض بين محتل وشعب يتشبث ببلده وبتاريخه.
والغرض من التحول من النزاع المادي إلى النزاع المعنوي «الديني» هو القضاء على القضية الفلسطينية التي تبدو عنواناً براقاً عادلاً يؤرق المحتل، أما النزاع بين دين ودين فلن يحظى بنفس القبول ولن تقرُّه الشرائع الدولية.
ورغم أن بعض الأحزاب الإسرائيلية ترفض هذا التحول، إلا أن الحكومات في تل أبيب ترضخ من حين لآخر لضغوط اليمين المتطرف الذي يدفع في اتجاه معركة الأديان.
ومن بين هذه الحكومات الحكومة الحالية برئاسة بنيامين نتانياهو التي استجابت لنداءات اليمين المتطرف وطرحت مشروع الدولة اليهودية النقية استغلالاً لوجود دول دينية «إيران» وجماعات متطرفة في المنطقة نشأت حديثاً.
مشروع آخر يعتمد على الأيديولوجيا العابرة للحدود وهو المشروع الإيراني الذي لا يعترف بالأوطان ويقدِّم عليها الولاء لفكرة ولاية الفقيه.
لكن هذه الفكرة، رغم ما بُذِلَ لنشرها، لم تَرُق لكثيرين في الوطن العربي الذي يبدي تصالحاً مع مشروع الدولة الوطنية باعتبارها الأكثر تعبيراً عن رؤيته لمفهوم الدولة.
أمام هذا الواقع، كانت إيران بحاجة إلى حامل يحملها إلى شعوب المنطقة، وكان هذا الحامل هو القضية الفلسطينية، وكانت الأدوات التي أسستها واستخدمتها إيران لتضمن الاستفادة من هذا الحامل هي الحركات ذات الأيديولوجية الدينية على غرار حزب الله في لبنان وحركة حماس في قطاع غزة، إضافةً إلى الشعارات الحماسية التي أطلقتها مثل «رمي اليهود في البحر».
بمرور الوقت لعبت هذه الحركات دوراً في تمرير الفكرة الإيرانية إلى العقول العربية وتمكين النظام في طهران من إيجاد موطئ قدم له في عدة دولٍ عربية، وتحولت الحركات التي تدين بالولاء للفقيه إلى مخلب في ظهر حكومات هذه الدول.
إيران باتت حاضرة الآن وبقوة في العراق وسوريا ولبنان، وأصبح بعض القادة السياسيين المؤمنين بولاية الفقيه أتباعاً للمرشد الأعلى الإيراني، وغابت مفاهيم الوطنية وتجاوزت المليشيات الطائفية الحدود دون أدنى اعتبار للسيادة.
واجهة ولاية الفقيه أخفت خلفها مشروعاً قومياً هو المشروع الفارسي الإيراني.
ورغم أنه مشروع قومي، إلا أن النظام في طهران حمَّله على القضية الفلسطينية عبر تعظيم العنصر الديني.
وقبل أن يربط المشروع الإيراني نفسه بالقضية الفلسطينية، كان مشروعٌ إسلامي آخر عابر للحدود ربط نفسه بها وجعلها ركيزة من ركائزه لا تغيب عن خطابه؛ وهو المشروع الإخواني الذي يوصف بأنه الأساس لفكرة الولاء للجماعات وللتنظيم على حساب الأوطان.
وبناءً على ارتباطهم بالقضية الفلسطينية واستخدامهم خطاباً دينياً برَّاقاً على حساب الخطاب الوطني، اكتسب الإخوان شعبية في عديد الدول العربية مكَّنتهم من الوصول إلى السلطة في مرحلة متأخرة.
لكن تعاطي الإخوان مع القضية الفلسطينية والمشروع الوطني في مرحلة وصولهم إلى السلطة في مصر وتونس أحبط كثيرين ممن دعموهم.
خسر الإخوان جزءاً من مصداقيتهم بسبب عدم مواكبة أدائهم في السلطة لخطابهم في مرحلة ما قبل الوصول إليها، وتجلَّى ذلك في مصر التي كان مؤيدو الإخوان فيها يعتقدون أن الجماعة لن تلتزم بمعاهدة كامب ديفيد المرتبطة في وجدان المصريين بالتنازل لإسرائيل، إلا أنهم فاجأوا أنصارهم بالتأكيد على حفاظهم عليها.
وبسبب استمرار وجودهم في غزة وأماكن أخرى، رغم رحيلهم عن السلطة في مصر وتونس، تبقى القضية الفلسطينية حاضرة في الخطاب الإخواني، وهو ما يصب في مصلحة إسرائيل التي تستغل هذا الخطاب، بما يحمله من مضامين إبادة اليهود وخلافه، لتبرير عنفها ضد الفلسطينيين.
ويمكن ملاحظة أن حكومات الاحتلال تحولت بمرور الوقت إلى المستفيد الأول من أداء حركة حماس وغيرها من حركات الإسلام السياسي في فلسطين، فهي ما لبثت تشن الحروب على الشعب الفلسطيني وتربط كل إجراء قمعي وعقابي تتخذه بهذه الحركات التي تفرعت عن الإخوان.
ولا يمكن الحديث عن المشاريع العابرة للحدود دون التطرق إلى دور الأنظمة الديكتاتورية العسكرية في دفع الناس إلى تأييد الأيديولوجيات المتطرفة، والدليل تمدُّد «داعش» في العراق التي حكمها صدام حسين والاحتلال الأمريكي على مدى 4 عقود، وفي سوريا التي حكمها حافظ الأسد حكماً عسكرياً ديكتاتورياً لفترة أطول.
هذه الأنظمة فشلت في طرح أي مشروع سياسي عقلاني وأمعنت في قمع شعوبها وأوصلتها إلى مستويات معيشية واجتماعية وثقافية متدنية؛ فهيأت بذلك التربة للأيديولوجيات الدينية العابرة للحدود وللمتطرفين الذين استمالوا الشعوب بالشعارات، ففي ظل أجواء من القمع المختلط بالفقر يسهُل التجييش والاستقطاب.
لذا لم يعد غريباً أن تجد في الدول التي حكمتها الديكتاتوريات من هم مفتونون بالنموذج الإيراني أو بحركة الإخوان، فكل فراغٍ صنعته هذه الأنظمة ملأته هذه الأيديولوجيات.
وفي ظل استغلال الأيديولوجيات العابرة للحدود أخطاء الديكتاتوريين وطرحها مشروع الأمة على حساب الوطن، باتت الدولة الوطنية مهددة أكثر من أي وقتٍ مضى.
والبديل بالنسبة لهذه الأيديولوجيات هو تأسيس دول جديدة محمولة على الأيديولوجية، وهو ما سيكون بمنزلة إعلان نهاية للمشروع العربي.
ويمكن رصد ملامح تشكُّل نماذج لدول «دينية» في المنطقة خلال المرحلة المقبلة؛ كنموذج دولة تنظيم «داعش» المتطرف التي تبسط نفوذها مبدئياً على أجزاء من العراق وسوريا، ونموذج الدولة التركية «دولة المحور الإخواني» مع التحولات التي يجريها حزب العدالة والتنمية على قوانينها وأنظمتها وخطها السياسي.
وهناك إيران «النموذج الأمثل للدولة الدينية»، التي تخطط لقيام دول دينية أخرى على حساب دول وطنية مستخدمةً أتباعها في المنطقة إن كان فيما تبقى من سوريا أو العراق أو حتى اليمن.
وهناك أيضاً دولة الاحتلال التي يريد اليمين المتطرف في إسرائيل تحويلها إلى «دولة يهودية» خالصة وسط عدد ربما لن يكون محدوداً من الكيانات الدينية.
ووجود هذه الدول التي تعتمد على الأيديولوجية لا يعني نهاية الدولة الوطنية فحسب، إنما يعني أيضاً مزيداً من الاشتعال في المنطقة على نحوٍ لم تعرفه من قبل، ويُضاف إلى ذلك إعلان انتهاء القضية الفلسطينية.
كل ما سبق من تحليل للأيديولوجيات المتطرفة وكيف أنها تستمد عوامل بقائها من بعضها بعضاً رغم عدائها الظاهر؛ كان بمنزلة محاولة من سميح المعايطة لتوصيف وضع المنطقة قبل محاولة طرح حلول.
والحل، كما يعتقد الوزير الأردني، يكمن في إنهاء الصراع العربي- الإسرائيلي على أساس المبادرة العربية التي أطلقها خادم الحرمين الشريفين، الملك عبدالله بن عبدالعزيز، عام 2002 وتبنتها القمة العربية في بيروت آنذاك.
وإنهاء الصراع يعني عملياً زوال مبررات المشاريع المتطرفة التي تنظر إليه باعتباره كنزاً تستمد منه عوامل بقائها؛ تأسيساً على قاعدة: إننا تطرفنا لأن الآخر متطرف، أما تلاشي أسبابه فسيعجِّل بنهايتها.
والمطلوب اليوم هو الدفع بالمبادرة العربية إلى الواجهة مجدداً عبر منحها الزخم السياسي واستغلال ضغط قادة في الجيش الإسرائيلي على حكومتهم لقبولها والتفاوض على أساسها تجنباً لاستمرار الصراعات إلى الأبد.
دون ذلك، فإن النهاية المؤجلة هي تفتيت مشروع الدولة الوطنية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا على يد العابرين للحدود لحساب عشرات الكانتونات الطائفية التي يحكمها أمراء الحرب بصيغ وعقليات القرون الوسطى.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.