التعادل يحسم ديربي جدة بين الأهلي والاتحاد في دوري روشن للمحترفين    بلدية الدمام تعايد مسؤولو ومرضى مستشفى الملك فهد بالدمام    الفنان التشكيلي سعود القحطاني يشارك في معرض جاليري تجريد 2025    وفد أعضاء مجلس الشورى يعقد اجتماعًا مع أعضاء البرلمان الأوروبي    بريطانيا وفرنسا تحذران من آثار الرسوم الجمركية الأميركية    أنشيلوتي يعترف بضعف فرص الريال في المنافسة على لقب الدوري الإسباني    18 قتيلا بهجوم روسي على وسط أوكرانيا    سباق النجاة بميانمار أمريكا تغيب والضحايا يتزايدون    الاثنين المُقبل.. انطلاق منتدى الاستثمار الرياضي في الرياض    شرطة الرياض تقبض على (21) شخصًا لانتحالهم صفة غير صحيحة وسرقة المارة والمنازل    من دون هزيمة.. سان جيرمان يتوج بلقب الدوري الفرنسي    فينالدوم يهدي الاتفاق التعادل مع القادسية    جولات رقابية على النفع العام    رئيس الوزراء الهندي يعتزم زيارة السعودية    ورث السعودية على الطرق السريعة    الجمارك تسجل 1071 حالة ضبط للممنوعات خلال أسبوع    «الألكسو» تدعو إلى حماية المخطوطات العربية وحفظها ورقمنتها    الفنون البصرية تطلق غدًا "أسبوع فن الرياض"    دي بروين يستعد لخوض آخر ديربي في مسيرته مع مانشستر سيتي    الخارجية الفلسطينية: الاحتلال قتل 17952 طفلا في غزة    لودي: علينا العمل بهدوء من أجل استعادة الانتصارات    التشكيل المتوقع للقاء الأهلي والاتحاد    تعليم جازان يعتمد مواعيد الدوام الصيفي بعد إجازة عيد الفطر    موسم جدة يحتفي بخالد الفيصل في ليلة "دايم السيف"    ارتفاع صادرات كوريا الجنوبية من المنتجات الزراعية والغذائية في الربع الأول من عام 2025    أمطار رعدية غزيرة وسيول على عدة مناطق في المملكة    أسعار النفط تسجل تراجعًا بنسبة 7%    «التعاون الإسلامي» تدين قصف الاحتلال الإسرائيلي مدرسة دار الأرقم ومستودعًا طبيًا في قطاع غزة    الشيخ أحمد عطيف يحتفل بزواج ابنه المهندس محمد    "كريستيانو رونالدو" يعلق على تسجيله هدفين في " الديربي" أمام الهلال    «سلمان للإغاثة» يوزّع سلالًا غذائية في عدة مناطق بلبنان    بعد رسوم ترمب.. الصين توقف إبرام اتفاق بيع تيك توك مع أميركا    رئيس هيئة الأركان العامة يستقبل قائد القيادة المركزية الأمريكية    "دايم السيف"... الإرث والثراء الخالد    إمام المسجد الحرام: الثبات على الطاعة بعد رمضان من علامات قبول العمل    إمام المسجد النبوي: الأعمال الصالحة لا تنقطع بانقضاء المواسم    بلدية رأس تنورة تختتم فعاليات عيد الفطر المبارك بحضور أكثر من 18 ألف زائر    العماد والغاية    نهضة وازدهار    شكراً ملائكة الإنسانية    النوم أقل من سبع ساعات يوميًا يرفع من معدل الإصابة بالسمنة    بريد القراء    مركز 911 يستقبل أكثر من 2.8 مليون مكالمة في مارس الماضي    نفاذ نظامي السجل التجاري والأسماء التجارية ابتداءً من اليوم    المملكة تستضيف "معرض التحول الصناعي 2025" في ديسمبر المقبل    المملكة تحقِّق أرقاماً تاريخية جديدة في قطاع السياحة    الملك وولي العهد يعزيان عضو المجلس الأعلى حاكم أم القيوين في وفاة والدته    ودعنا رمضان.. وعيدكم مبارك    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    المملكة تدين اقتحام وزير الأمن القومي الإسرائيلي للمسجد الأقصى    العثور على رجل حي تحت الأنقاض بعد 5 أيام من زلزال ميانمار    أكثر من 30 فعالية في (٨) مواقع تنثر الفرح على سكان تبوك وزوارها    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



زمن ما بعد الحداثة في الرواية هل دشنت شهر زاد سرد ما بعد الحداثة؟ 1 - 2


هيروقليطس
الطموح والقلق الإنساني والرغبة في التغيير والتجديد سمة الإنسان الواعي. وتبرز هذه الخصائص في العلوم والآداب والفنون.
والفن الروائي فن دائري يتغير ويتجدد مثل ماء النهر، ويغرف من ينبوع الأعمال الكلاسيكية كألف ليلة وليلة والإلياذة والأوديسة.
والروايات الحديثة في زمن الحداثة وما بعد الحداثة تنهل من معين هذه الكلاسيكيات وتتجدد بلغتها وأساليبها وتقنياتها وتنوع مجالاتها، فحكايات شهرزاد تعاد وتجدد بلغات وروايات متعددة، والسندباد تتكرر رحلاته في سرديات ثقافات أخرى، واليس (عوليس) نراه في نصوص روائية حديثة وثقافية متعددة.
تتطور الرواية وتحرق مراحل عديدة من التطور في المضمون والشكل، وتعود إلى المنبع تشرب منه ترتوي تتجدد لتضيف نماذج وأساليب روائية مختلفة ومتميزة.
ألف ليلة وليلة منبع الجمال الروائي
تعد ألف ليلة وملحمة الإلياذة والأوديسة مصدر ومنبع رواية الحداثة وما بعد الحداثة، وما بعدها من نماذج السرديات الجديدة.
إن ألف ليلة وليلة بثرائها وتنوع أساليبها وتقنياتها أثرت في رواد الرواية الحديثة في جزئها الكلاسيكي والحداثي وما بعد الحداثي وما سيأتي، وسوف نركز في هذه الدراسة على رواية ما بعد الحداثة وما بعد بعد الحداثة كرواية معاصرة بصفتها آخر نماذج الرواية والتي بدأت تنتشر ويتأثر فيها روائيون غربيون وعرب وأتراك ويابانيون وصينيون، وذلك للتطور الذي يشهده العالم في مجالات ما بعد الحداثة قي الفكر والأدب والفن التشكيلي والموسيقى والهندسة والعمران ومجالات الحياة المتعددة، بصفتها رؤية جديدة للثقافة وأنماط الحياة الجديدة.
من يقرأ ألف ليلة وليلة بعمق وتأمل في تنوعها وأساليب السرد فيها، يجد أن شهرزاد دشنت نماذج متعددة في السرد التقليدي والرومانسي والرمزي والعبثي والحداثة وما بعد الحداثي وما بعد بعد الحداثي.
سرد شهرزاد في قصص ألف ليلة وليلة يبدأ من الفكر والتشويق والإدهاش من القصة الإطارية مرورا بتنوع القصص من كوميديا إلى درامي مابين واقع إلى خيال فانتسي وخيال علمي، تنبؤات قصص البشر الطبيعية إلى قصص الجن والعفاريت، ترحل في سردها المثير مع مصباح علاء الدين السحري و تبحر بنا مع رحلات السندباد البحري والكائنات العجيبة، كالغيلان وعروس البحر وعشبة الخلود والحيات والجن والحصان المسحور وغيرها.
تتحدث عن الحب والغرام والجنس، الواقع والخيال والأسطورة, الخرافة وعالم المعقول وغير المعقول
تعتمد أساليب السرد المستمر، التقطيع والتشظي، الشعر والحكم والفلسفة والعبر.
تتحدث عن الطبقة العالية الملوك والأمراء والوزراء والحكام والحكماء والطبقة الشعبية، الترحال المستمر، موت الزمن والمسافات، اللا محدود والتناص وما وراء السرد، الشعور واللا شعور، الرجال والنساء، الفتيات والقيان، الكتبة والخدم، الطيبون والجلادون، المغنيات والراقصات، الحكيمات والساذجات.
القصة الإطارية تتبعها الحكايات الفرعية السرد وما وراء السرد والتناص وتداخل النثر والشعر، تملك الحكاية الإطارية القدرة على احتواء وابتكار حكايات أخرى مثيرة وجذابة حملتها فكرية مشوقة ومدهشة، جديدة ومتجددة.
تعتمد شهرزاد في قصها على نص أدبي متخيل (يحمل رؤى وأفكاراً وحكماً) ومتداخل من خلال أساليب وتقنيات إبداعية، مثل أسلوب (حكى أن....) وترويها عن ناس آخرين لتبعد الحرج عنها كراوية ومشاركة بالفعل السردي، تتكيء على سرد طرف آخر مجهول، تزيد التشويق والإثارة لتوليد معانٍ وحكايات فرعية مثمرة، تتوالد كعناقيد العنب عبر نصوص ألف ليلة وليلة، كما تؤجل جزءاً من الحكاية المسرودة، لتفاجئ القارئ أو السامع بها في حكاية أخرى متولدة عنها. (حكي والله أعلم، أنه كان فيما مضى من قديم الزمان وسالف العصر والآوان ملك) في الحكاية الأولى (حكاية الملك شهريار وأخيه الملك شاه زمان).
يتحول السرد من الراوي (حكى أن.....) إلى سردها وقولها (بلغني أيها الملك السعيد) ثم يتحول سرد الحكاية إلى سارد آخر قال لها أو روى لها، وهنا يتحول السرد من ذلك السارد الذي روى لها إلى صوت شهر زاد نفسها لتقول (بلغني أيها الملك السعيد أنه كان تاجراً من التجار....) فيتحول السرد الفعلي إلى شهرزاد، ولأن السرد في الحكايات يمس مصيرها ا(حياتها أو موتها) فهي تمارس السرد بحكمة وحذر، فهي تحرص على إدهاش الملك شهريار وتشويقه وإمتاعه وإسعاده والخوف منه في آن واحد من خلال عبارة (بلغني أيها الملك السعيد)، وهذه العبارة تساعد شهرزاد من نتيجة وتبعات ما تقوله، إذا لم يعجب حديثها الملك شهريار. كما أنها توهم القارئ أو السامع أنها محايدة، وهي الراوي بل النص نفسه.
ويلاحظ في بعض حكايات ألف ليلة وليلة حرص شهرزاد على سرد حكايات تنبؤية مستقبلية تتوقع نتائجها أو تؤجل نهاياتها المشوقة أو تحققها مثل الأحلام القابلة للتحقق. وكنموذج من هذه القصص (قصة الرجل الذي أصبح غنياً من حلمه).
وهذا الأسلوب التقطيع جسد الحكاية والتشظي والتناص وما وراء السرد يستخدم حالياً في سرديات رواية ما بعد الحداثة كسمة لرواية ما بعد الحداثة وإحدى خصائصها.
وتسرد شهرزاد بعض القصص البوليسية وقصص الجريمة مثل (الصبية المقتولة) و(حكاية الخياط والأحدب واليهودي)، وهناك نماذج متعددة.
أسلوب رواية ما بعد الحداثة فضاء شهرزاد رحب وإذا كان أسلوب رواية ما بعد الحداثة ظهر مع سياقات وتغيرات تاريخية في أسلوب ومضمون الروايات انعكس على تخلص الإنسان من سيطرة السرديات الكبرى واستبدلها بسرديات صغرى مرحلية ومؤقتة وانعكس هذا التغيير على أسلوب الروايات وتمثل في «دمقرطة الرواية»، كما يرى بعض النقاد وتحولت الرواية إلى فضاء رحب مفتوح على التجريب والتجويد في الشكل والمضمون كما في فضاءات سرد شهرزاد في ألف ليلة وليلة، كما ظهرت أساليب مثل (التشظي، والتهجين والمحاكاة الساخرة والميتاقص) كما برز التمثيل الغرائبي والأسطورة وهذه الأساليب هي محاكاة لسرد شهرزاد قي ألف ليلة وليلة.
ولعل هذه الظاهرة تدرس بشكل أعمق على المستوى الأكاديمي والأطروحات العلمية المستقبلية، إذا لم تكن سبق ان طرحت بشكل معمق. وسوف نعطي أمثلة على ذلك في حلقات قادمة.
هوامش:
- ألف ليلة وليلة، الجزء الأول، الدار المصرية اللبنانية، 2018
** **
- ناصر محمد العديلي
Chmq2012@gmail. com


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.