انتقل إلى رحمة الله تعالى ورضوانه صاحب الفضيلة العلامة الموسوعي الشيخ سعد الحصين، وقد شرفني الشيخ بزيارة بصحبة أخينا وصديقنا الحبيب العالم الباحث المحقق ابن فريح (وهو من خاصة الشيخ) في شهر ربيع الثاني عام 1430ه, وقد أحببته كثيراً وسعدت بلقائه وكانت بيننا مراسلات ما زلت أحتفظ بها، وقد أفدت من علمه وزهده ونصائحه وكرم أخلاقه ولين جانبه وحسن تواضعه، وطلبت منه أن يختصر تفسير ابن كثير فاعتذر ثم وافق بعد إلحاح وأتمه بحمد الله، وقد رأيت في الشيخ أوصافا قلَّ أن توجد في أحد فقد كان جامعا بين العلم، والخلق، والعبادة، والعمل، والبصيرة الثاقبة، يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، يجاهد في نشر التوحيد بصدق وعزيمة، يحذر من البدع، ويرد على المخالفين بأوضح برهان، ويدعو لمن طعن فيه، ولا ينتقم لنفسه، وكان يدعو للمخالفين بالهداية والصلاح ويترحم على من مات منهم حتى ترحم على بعض من كان له أثر سيئ في فتح باب الضلال، ولم يرض بعض الحا ضرين ترحم الشيخ عليهم لكن الشيخ رد عليهم وبيّن انحرافهم مع الترحم عليهم قسوة بلا عنف, ولين بلا ضعف، وقد يظن بعض المخالفين ممن يرد الشيخ عليهم بشدة أنه حاقد عليهم بغيض لشخصهم ولو جلسوا مع الشيخ لأيقنوا أنه سليم الصدر زكي النفس, ولو عاملوه لأحبوه، ولا تعارض بين ذلك وبين ما يفعله من بيان الحق ورد الباطل، فإن لصاحب الحق مقالاً، وقد قال شيخ الإسلام: «فكل من لم يناظر أهل الإلحاد والبدع مناظرة تقطع دابرهم لم يكن أعطى الإسلام حقه، ولا وفى بموجب العلم والإيمان، ولا حصل بكلامه شفاء الصدور وطمأنينة النفوس، ولا أفاد كلامه العلم واليقين». وقد أثبتت التجربة أنه كان صاحب نظر ثاقب، وعقل درّاك، وفهم راجح، ورأي صادق، لا تخدعه الظواهر عن النظر في العواقب، ولا أريد أن أطيل في مناقبه وشمائله لكني أنصح طلاب العلم أن يكتبوا في فكر الشيخ ومنهجه ومدرسته وتأصيله للواقع المعاصر وبخاصة في الأحداث التي تشهدها الأمة الإسلامية فقد كان الناصح الأمين, وأختم مقالتي بأبيات لعبدالله بن خضر بن عبدالرحمن الدمشقي الحريري المعروف بالمتيم يرثي شيخ الإسلام ابن تيمية وهو أحد أصحابه، وهذه الأبيات تصدق على الشيخ سعد رحمه الله رحمة واسعة: فقدت إِمَامًا كَانَ أوحد عصره وَقد فجعت فِيهِ جَمِيع الْبَريَّة فقدت إِمَامًا لم يزل متوكلاً على الله لَا يصغي إِلَى غير سنة فقدت إِمَامًا كَانَ بِالْعلمِ عَاملاً وَكَانَ حَقِيقا قامعا كل بِدعَة وحذرنا من كل زيغ وبدعة وَعَن كل طاغ خَارج عَن محجة وناظر أَرْبَاب العقائد كلهم وَبَين من قد ضل من كل فرقة ورد على أهل الضلال جَمِيعهم بأوضح برهَان وأبلغ حجَّة وَكم قد أَرَاهُم كلهم سبل الْهدى وَكم قد نَهَاهُم مرّة بعد مرّة شُجَاع همام بارع فِي صِفَاته يروم مراما فِي المراقي الْعلية تزهد فِي كل الْوُجُود وَغَيره يَدُور على الدُّنْيَا بِنَفس دنية يجود على الْمِسْكِين فِي حَال عسره بأطماره فِي حب باري الْبَريَّة ويلقى لمن يلقاه بالبشر وَالرِّضَا بأوصافه الْحسنى وَنَفس زكية وَيَدْعُو لمن قد نَالَ من ثلم عرضه وَلم ينْتَقم مِمَّن أَتَى بالأذية يُسَارع فِي الْخيرَات سرا وجهرة ويلهو عَن اللَّذَّات فِي كل طرفَة يُجَاهد فِي الله الْكَرِيم بِجهْدِهِ بِصدق وإخلاص وعزم وَنِيَّة وَيَأْمُر بِالْمَعْرُوفِ حباً لرَبه وَينْهى عَن الْفَحْشَاء نهيا بهمة تَقِيّ نقي طَاهِر الذيل مذ نشا كريم السجايا ذُو صِفَات حميدة
