«ضابط بدبورتين، وكعك دورين»، وأغاني عن الفرحتين، وزيارة لم تكن على البال أو الخاطر، وتهانٍ من الجهتين، فجهة المسلمين زالت عنها غمة فتاوى التكفير ومواقف التحريم، أو كادت، وجهة المسيحيين تأكدت لها لحمة المصريين وانزواء المتطرفين، أو أوشكت. أما الأجواء فقلق مشوب بالفرح، وترقب مختلط بالبهجة، وحذر لا يخلو من تفخيخة وتفجيرة وشهداء لزوم إعلان الجماعة ذات «الإبداع الثوري» ورفاقها «نحن هنا». فيوم أمس احتفلت غالبية مسيحيي مصر بعيد الميلاد المجيد احتفالاً قالت الداخلية إنها تضمنه، وعبرت الغالبية عن رعايته، ووجهت الرئاسة بحمايته، وتولت الكاتدرائية تنسيقه. التنسيق والتجهيز والإعداد لاحتفالات مسيحيي مصر بعيد الميلاد لم تعد تقتصر على بعض من كعك وكثير من الصلاة، مع ما تيسر من زيارات أسرية ونزهات خلوية، بل بات الأمر يستدعي تحركات أمنية واستنفارات للداخلية واستعدادات عسكرية. وحين أعلنت وزارة الداخلية قبل أيام كامل استعدادها وشامل استنفارها للاحتفالات، وخرج الناطق باسمها يحض المواطنين المسيحيين على النزول للاحتفال واعداً إياهم بحماية كاملة، أيقنت الغالبية أن خطر الإرهاب مازال قائماً، وأن جهود الفتنة مازالت فتية وتهديدات التفجير والتفخيخ مازالت سارية. لكن هذا لا يسري على أنصار الجماعة وحلفائها، ولا على المشككين في حجم ما تواجهه مصر من حرب إرهاب وترهيب ضارية وماهيته وصدقيته، إذ صالوا وجالوا في سخريات كامنة واستنكارات بالغة لهذا الاستنفار المبالغ فيه والاستعداد المشكوك فيه، لإيهام المصريين أن هناك حرباً ضروساً وخطراً وكابوساً ما يبرر «القبضة الحديدية» ويعلل «السطوة البوليسية» ويعضد «الانقلاب على الديموقراطية» المتلحف بالاحتفالات المسيحية. وشاءت الأقدار أن يتم تصعيد السخريات «الإخوانية» وتأجيج الاستنكارات السلفية جنباً إلى جنب مع إحماء الضغائن المتنوعة الرافضة لحكم الرئيس عبدالفتاح السيسي عقب زيارته المفاجئة للكاتدرائية لتقديم التهنئة في مناسبة عيد الميلاد للمرة الأولى في تاريخ رؤساء مصر. وكما هو متوقع، نشطت تغريدات تتهمه بالكفر وتلصق به معاداة الإسلام وتصمه بتنفيذ مخطط صهيو- استعماري- مسيحي- غربي- أميركي لتقويض الإسلام. وعلى مسار مواز، اجتهد آخرون غير إسلاميين في التقليل من زيارة السيسي ولكن من دون تعليلات واضحة أو تبريرات بائنة. البائن كان رد فعل عموم المصريين عنكبوتياً وواقعياً، إذ اعتبرها كثيرون زيارة بالغة الإيجابية وخطوة غارقة في الذكاء وضربة قاصمة للجماعات وطمأنة ومجاملة طال انتظارها لمسيحيي مصر. وتأكيداً على أن مسيحيي مصر ومسلميها يواجهون مصيراً واحداً، وبرلماناً شكْلُه ليس واعداً، لم تخلُ احتفالات عيد الميلاد أمس من رياضة ركوب المناسبات، شأنها شأن ركوب الثورات، وهي الرياضة التي تحلق في سماء القاهرة وبقية المحافظات، حيث القواعد الانتخابية المأمولة والأصوات الشعبية الجارية مغازلتها. «ابن الدائرة البار يهنئ الإخوة المسيحيين بعيد الميلاد المجيد» مع صورة ملونة هائلة الحجم، لعل الجميع يتذكر ملامح الوجه في استحقاق برلماني قريب. ويشتد وطيس التهاني وتحتدم حدة الأماني في محيط الكاتدرائية المرقسية في حي العباسية العريق. عشرات اللافتات تهنئ بالعيد وتتمنى البرلمان، تحلق حول الكاتدرائية مزاحمة المظاهر الاحتفالية المنمقة المنسقة. نواب سابقون يذكرون «الإخوة المسيحيين» بأنفسهم في لافتات مزركشة، وآخرون يحلمون باللقب عبر الانتخاب فيعمدون إلى التأكيد على «لحمة الوطن» وإبراز «نسيجه المتماسك» والإشارة إلى «شركاء التاريخ والجغرافيا»، وفريق ثالث من «أهل البيت» يهنئ «شعب الكنيسة» ربما أملاً في حصة برلمانية موعودة أو قائمة حزبية مرصوصة. رص المدعوين وتنظيم المهنئين بعيد الميلاد هذا العام خسر جانباً من متلازمة الشيخ والقس المتعانقين بأمر الجهات العليا. وعلى رغم استمرار تلازمهما، واستئناف تعانقهما، إلا أن جانباً كبيراً من التلازم والعناق طغت عليه صدقية سلبها الفرض الرسمي حيناً وفتوى التطرف أحياناً. صحيح أن الفتاوى الموسمية التي يعاد تدويرها في مثل هذه المناسبات ذاعت ونُشِرت محذرة من أن تهنئة المسيحيين حرام، وتبادل الأماني إجرام. لكن نبرة الاستنكار الشعبي والرفض الوطني لهذا التحريم والتجريم بدت واضحة أكثر من أعوام سابقة، وباتت معززة بزيارة الرئيس السيسي. بعضهم أعلنها صراحة عبر مواقع التواصل الاجتماعي حيث «كل سنة وانتم طيبين يا مسيحيين» أو «وحيث إن جهابذة الفتوى أفتوا بحرمانية تبادل التهاني مع أصدقائنا المسيحيين، أحب أقولّهم ميري كريسماس». وبعضهم مضى قدماً في حياته العادية منزوعة الفتاوى المتطرفة مهنئاً أصدقاءه ومعارفه. لكن المثير هو قيام فريق ثالث برفع راية «المضطر يركب الصعب». فبين تهنئة مستترة من حزب يقول إنه ليس دينياً لكنه قائم على المنهج السلفي، وأخرى مباشرة عبر أغنية «سلفية» مهداة للأقباط في مناسبة عيد الميلاد تقول كلماتها على دقات الدفوف «إن المسيح مبارك ونحن أنصار المسيح». ومن أنصار المسيح إلى أنصار التأمين، وفي خضم الأسى الشعبي على مقتل أفراد من الشرطة في تفجيرات واعتداءات بين المنياوالقاهرة الكبرى، بدت الرغبة عارمة للمضي قدماً في الاحتفال وكأنه مجابهة لفتاوى المغالاة، وتفجيرات الجماعات، ورصاصات الملثمين، وهاشتاغات «الإخوان»، وتكفيرات المتطرفين. وتبشر السيدة القبطية صديقتها عبر الهاتف: «الكنيسة يحميها ضابط بدبورتين، وجالي (جاء لي) كعك دورين وتهاني من الجهتين».