توماس مولر يكشف عن رحيله عن بايرن ميونيخ    التشكيل المتوقع للقاء الأهلي والاتحاد    قرار من جيسوس بعد خسارة الهلال أمام النصر    الحرب على المخدرات مستمرة.. ضبط عدد من المروجين بعدد من المناطق    تعليم جازان يعتمد مواعيد الدوام الصيفي بعد إجازة عيد الفطر    موسم جدة يحتفي بخالد الفيصل في ليلة "دايم السيف"    «هيئة الطرق» و «وِرث» يُطلقان مبادرة لوحات «ورث السعودية» على الطرق السريعة    ارتفاع صادرات كوريا الجنوبية من المنتجات الزراعية والغذائية في الربع الأول من عام 2025    الداخلية: ضبط (18407) مخالفين لأنظمة الإقامة والعمل خلال أسبوع    أمطار رعدية غزيرة وسيول على عدة مناطق في المملكة    أسعار النفط تسجل تراجعًا بنسبة 7%    «التعاون الإسلامي» تدين قصف الاحتلال الإسرائيلي مدرسة دار الأرقم ومستودعًا طبيًا في قطاع غزة    الشيخ أحمد عطيف يحتفل بزواج ابنه المهندس محمد    "كريستيانو رونالدو" يعلق على تسجيله هدفين في " الديربي" أمام الهلال    الجيش الأوكراني: روسيا تنشر معلومات كاذبة بشأن هجوم صاروخي    "أخضر الناشئين"يفتح ملف مواجهة تايلاند في كأس آسيا    رونالدو يعزز صدارته لهدافي دوري روشن للمحترفين    أموريم: لست مجنوناً لأفكر في فوز مانشستر يونايتد بلقب الدوري الإنجليزي    «سلمان للإغاثة» يوزّع سلالًا غذائية في عدة مناطق بلبنان    مدرب الهلال يعلن تحمل مسؤولية الخسارة    بعد رسوم ترمب.. الصين توقف إبرام اتفاق بيع تيك توك مع أميركا    رئيس هيئة الأركان العامة يستقبل قائد القيادة المركزية الأمريكية    "دايم السيف"... الإرث والثراء الخالد    محمد واحمد الشعيفاني يحتفلان بزفافهما بالقصيم    إمام المسجد الحرام: الثبات على الطاعة بعد رمضان من علامات قبول العمل    إمام المسجد النبوي: الأعمال الصالحة لا تنقطع بانقضاء المواسم    بلدية رأس تنورة تختتم فعاليات عيد الفطر المبارك بحضور أكثر من 18 ألف زائر    العماد والغاية    إقبال كبير على الجناح السعودي في معرض بولونيا الدولي للكتاب    نهضة وازدهار    رؤية متكاملة لتنظيم سوق العقار    شكراً ملائكة الإنسانية    النوم أقل من سبع ساعات يوميًا يرفع من معدل الإصابة بالسمنة    بريد القراء    السعودية تدين وتستنكر الغارات الإسرائيلية التي استهدفت 5 مناطق مختلفة في سوريا    الملك وولي العهد يعزيان عضو المجلس الأعلى حاكم أم القيوين في وفاة والدته    مركز 911 يستقبل أكثر من 2.8 مليون مكالمة في مارس الماضي    نفاذ نظامي السجل التجاري والأسماء التجارية ابتداءً من اليوم    المملكة تستضيف "معرض التحول الصناعي 2025" في ديسمبر المقبل    المملكة تدين اقتحام وزير الأمن القومي الإسرائيلي للمسجد الأقصى    العثور على رجل حي تحت الأنقاض بعد 5 أيام من زلزال ميانمار    ودعنا رمضان.. وعيدكم مبارك    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    الجيش اللبناني يغلق معبَرين غير شرعيَّين مع سوريا    المملكة تحقِّق أرقاماً تاريخية جديدة في قطاع السياحة    الدول الثماني الأعضاء في مجموعة أوبك بلس يؤكدون التزامهم المشترك بدعم استقرار السوق البترولية    الأونكتاد: سوق الذكاء الاصطناعي يقترب من 5 تريليونات دولار    بلدية محافظة الأسياح تحتفي بعيد الفطر وتنشر البهجة بين الأهالي    الدفاع المدني: استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة حتى الاثنين المقبل    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    أكثر من 30 فعالية في (٨) مواقع تنثر الفرح على سكان تبوك وزوارها    احتفالات مركز نعام بعيد الفطر المبارك 1446ه    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مجالس - العلم بالقلم من منظور قرآني
نشر في الحياة يوم 13 - 09 - 2008

قال الله تعالى في سورة العلق : "اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ 3 الذِي عَلمَ بِالقَلمِ 4 عَلمَ الإِنسَانَ مَا لمْ يَعْلمْ 5"
وقد فسر الإمام القرطبي قوله تعالى:"اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ"فقال: قَوْله تَعَالى:"اِقْرَأْ"تَأْكِيد، وَتَمَّ الكَلام، ثُمَّ اِسْتَأْنَفَ فَقَال:"وَرَبّك الأَكْرَم"أَيْ الكَرِيم. وَقَال الكَلبِيّ: يَعْنِي الحَليم عَنْ جَهْل العِبَاد، فَلمْ يُعَجِّل بِعُقُوبَتِهِمْ. وَالأَوَّل أَشْبَه بِالمَعْنَى، لأَنَّهُ لمَّا ذَكَرَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ نِعَمه، دَل بِهَا عَلى كَرَمه. وَقِيل:"اِقْرَأْ وَرَبّك"أَيْ: اِقْرَأْ يَا مُحَمَّد وَرَبّك يُعِينك وَيُفْهِمك، وَإِنْ كُنْت غَيْر القَارِئ. وَ"الأَكْرَم"بِمَعْنَى المُتَجَاوِز عَنْ جَهْل العِبَاد.
ثم فسر الإمام القرطبي قوله تعالى:"الذِي عَلمَ بِالقَلمِ"فقال: فِيهِ ثَلاث مَسَائِل:
الأُولى: قَوْله تَعَالى:"الذِي عَلمَ بِالقَلمِ"يَعْنِي الخَطّ وَالكِتَابَة، أَيْ: عَلمَ الإِنْسَان الخَطّ بِالقَلمِ.
وَرَوَى سَعِيد عَنْ قَتَادَة قَال: القَلم نِعْمَة مِنْ الله تَعَالى عَظِيمَة، لوْلا ذَلكَ لمْ يَقُمْ دِين، وَلمْ يَصْلُح عَيْش. فَدَل عَلى كَمَال كَرَمه سُبْحَانه، بِأَنَّهُ عَلمَ عِبَاده مَا لمْ يَعْلمُوا، وَنَقَلهُمْ مِنْ ظُلمَة الجَهْل إِلى نُور العِلم، وَنَبَّهَ عَلى فَضْل عِلم الكِتَابَة، لمَا فِيهِ مِنْ المَنَافِع العَظِيمَة، التِي لا يُحِيط بِهَا إِلا هُوَ. وَمَا دُوِّنَتْ العُلُوم، وَلا قُيِّدَتْ الحِكَم، وَلا ضُبِطَتْ أَخْبَار الأَوَّلينَ وَمَقَالاتهمْ، وَلا كَتَبَ الله المَنْزِلة إِلا بِالكِتَابَةِ، وَلوْلا هِيَ مَا اِسْتَقَامَتْ أُمُور الدِّين وَالدُّنْيَا.
وَسُمِّيَ قَلماً لأَنَّهُ يُقْلم، أَيْ: يُقْطَع، وَمِنْهُ تَقْليم الظُّفْرِ. وَقَال بَعْض الشُّعَرَاء المُحْدَثِينَ يَصِف القَلم:
فَكَأَنَّهُ وَالحِبْر يَخْضِب رَأْسه * شَيْخ لوَصْل خَرِيدَة يَتَصَنَّع
لِمَ لا أُلاحِظهُ بِعَيْن جَلالة * وَبِهِ إِلى الله الصَّحَائِف تُرْفَع
وَعَنْ عَبْد الله بْن عُمَر قَال: يَا رَسُول الله، أَأَكْتُبُ مَا أَسْمَع مِنْك مِنْ الحَدِيث؟ قَال:"نَعَمْ فَاكْتُبْ، فَإِنَّ الله عَلمَ بِالقَلمِ".
وَرَوَى مُجَاهِد عَنْ أَبِي عُمَر قَال: خَلقَ الله عَزَّ وَجَل أَرْبَعَة أَشْيَاء بِيَدِهِ، ثُمَّ قَال لسَائِرِ الحَيَوَان: كُنْ فَكَانَ: القَلم، وَالعَرْش، وَجَنَّة عَدْن، وَآدَم عَليْهِ السَّلام. وَفِيمَنْ عَلمَهُ بِالقَلمِ ثَلاثَة أَقَاوِيل:
أَحَدهَا: أَنَّهُ آدَم عَليْهِ السَّلام، لأَنَّهُ أَوَّل مَنْ كَتَبَ، قَالهُ كَعْب الأَحْبَار.
الثَّانِي: أَنَّهُ إِدْرِيس، وَهُوَ أَوَّل مَنْ كَتَبَ. قَالهُ الضَّحَّاك.
الثَّالث: أَنَّهُ أَدْخَل كُلّ مَنْ كَتَبَ بِالقَلمِ، لأَنَّهُ مَا عُلمَ إِلا بِتَعْليمِ الله سُبْحَانه، وَجَمَعَ بِذَلكَ نِعْمَته عَليْهِ فِي خَلقه، وَبَيَّنَ نِعْمَته عَليْهِ فِي تَعْليمه، اِسْتِكْمَالاً للنِّعْمَةِ عَليْهِ.
الثَّانِيَة: صَحَّ عَنْ النَّبِيّ صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ مِنْ حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة رضي الله عنه، قَال: لمَّا خَلقَ الله الخَلق كَتَبَ فِي كِتَابه - فَهُوَ عِنْده فَوْق العَرْش: إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلب غَضَبِي.
وَثَبَتَ عَنْهُ عَليْهِ السَّلام أَنَّهُ قَال: أَوَّل مَا خَلقَ الله: القَلم، فَقَال لهُ اُكْتُبْ، فَكَتَبَ مَا يَكُون إِلى يَوْم القِيَامَة، فَهُوَ عِنْده فِي الذِّكْر فَوْق عَرْشه. وَفِي الصَّحِيح مِنْ حَدِيث اِبْن مَسْعُود: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُول الله صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ يَقُول: إِذَا مَرَّ بِالنُّطْفَةِ ثِنْتَانِ وَأَرْبَعُونَ ليْلة، بَعَثَ الله إِليْهَا مَلكاً فَصَوَّرَهَا، وَخَلقَ سَمْعهَا وَبَصَرهَا وَجِلدهَا وَلحْمهَا وَعَظْمهَا، ثُمَّ يَقُول، يَا رَبّ، أَذَكَر أَمْ أُنْثَى؟ فَيَقْضِي رَبّك مَا شَاءَ وَيَكْتُب المَلك ثُمَّ يَقُول: يَا رَبّ أَجَله، فَيَقُول رَبّك مَا شَاءَ، وَيَكْتُب المَلك، ثُمَّ يَقُول يَا رَبّ رِزْقه، فَيَقْضِي رَبّك مَا شَاءَ، وَيَكْتُب المَلك، ثُمَّ يَخْرُج المَلك بِالصَّحِيفَةِ فِي يَده، فَلا يَزِيد عَلى مَا أُمِرَ وَلا يَنْقُص، وَقَال تَعَالى:"إِنَّ عَليْكُمْ لحَافِظِينَ . كِرَاماً كَاتِبِينَ"الانْفِطَار: 10.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.