أمير جازان: آفاق واسعة من التقدم والازدهار    خادم الحرمين: نعتز بما قدمه أبناء الوطن وما تحقق جعل المملكة نموذجاً عالمياً    أعربت عن تعازيها لإيران جراء انفجار الميناء.. السعودية ترحب بالإجراءات الإصلاحية الفلسطينية    رؤية السعودية 2030 في عامها التاسع.. إنجازات تفوق المستهدفات ومؤشرات توثق الريادة    أمير القصيم: خارطة طريق طموحة لرسم المستقبل    381 ألف وظيفة في قطاع التقنية.. 495 مليار دولار حجم الاقتصاد الرقمي السعودي    أمة من الروبوتات    الأردن.. مصير نواب "العمل الإسلامي" معلق بالقضاء بعد حظر الإخوان    تفاهمات أمريكية سورية ومساعٍ كردية لتعزيز الشراكة الوطنية    ينتظر الفائز من السد وكاواساكي.. النصر يقسو على يوكوهاما ويتأهل لنصف النهائي    القيادة تهنئ رئيسة تنزانيا بذكرى يوم الاتحاد    أمير الشرقية: إنجازات نوعية لمستقبل تنموي واعد    الآبار اليدوية القديمة في الحدود الشمالية.. شواهد على عبقرية الإنسان وصموده في مواجهة الطبيعة    ضبط أكثر من 19.3 ألف مخالف لأنظمة الإقامة والعمل وأمن الحدود    "المنافذ الجمركية" تسجل 1314 حالة ضبط خلال أسبوع    المملكة تفتح أبواب جناحها في معرض أبوظبي الدولي للكتاب 2025    برعاية سمو وزير الثقافة.. هيئة الموسيقى تنظم حفل روائع الأوركسترا السعودية في سيدني    دفع عجلة الإنجاز وتوسيع الجهود التحولية    فخر واعتزاز بالوطن والقيادة    برشلونة يكسب "كلاسيكو الأرض" ويتوج بكأس ملك إسبانيا    مدرب كاواساكي: قادرون على التأهل    قدامى الشباب ينتقدون نتائج توثيق البطولات    خطى ثابتة نحو مستقبل مُشرق    تقرير يُبرهن على عمق التحوّل    الجبير يترأس وفد المملكة في مراسم تشييع بابا الفاتيكان    إطلاق مبادرة "حماية ومعالجة الشواطئ" في جدة    ترامب يحض على عبور "مجاني" للسفن الأميركية في قناتي باناما والسويس    المملكة تقفز عالمياً من المرتبة 41 إلى 16 في المسؤولية الاجتماعية    اللواء عطية: المواطنة الواعية ركيزة الأمن الوطني    1500 متخصص من 30 دولة يبحثون تطورات طب طوارئ الأطفال    الأميرة عادلة بنت عبدالله: جائزة الشيخ محمد بن صالح بن سلطان عززت المنافسة بين المعاهد والبرامج    تدشين الحملة الوطنيه للمشي في محافظة محايل والمراكز التابعه    رئيس مركز الغايل المكلف يدشن "امش30"    101.5 مليار ريال حجم سوق التقنية    الحكومة اليمنية تحذر موظفي ميناء رأس عيسى من الانخراط في عمليات تفريغ وقود غير قانونية بضغط من الحوثيين    اكتشاف لأقدم نملة في التاريخ    قدراتنا البشرية في رؤية 2030    تصاعد التوترات التجارية يهدد النمو والاستقرار المالي    الذهب ينخفض 2 % مع انحسار التوترات التجارية.. والأسهم تنتعش    800 إصابة بالحصبة بأمريكا    فواتير الدفع مضرة صحيا    الذكور الأكثر إقبالا على بالونة المعدة    الأهلي يكسب بوريرام بثلاثية ويواجه الهلال في نصف نهائي النخبة الآسيوية    انتهاء محادثات أمريكية إيرانية في عُمان وسط تفاؤل حذر    حين يعجز البصر ولا تعجز البصيرة!    السعودية تعزي إيران في ضحايا انفجار ميناء بمدينة بندر عباس    القيادة تهنئ تنزانيا بذكرى يوم الاتحاد    32 مليون مكالمة ل 911    قوانين الفيزياء حين تنطق بالحكمة    مكافحة المخدرات معركة وطنية شاملة    التحول الرقمي في القضاء السعودي عدالة تواكب المستقبل    أمطار رعدية ورياح نشطة على عدة مناطق في المملكة    وزارة التعليم تستعرض منصاتها في معرض تونس الدولي للكتاب 2025    "عبيّة".. مركبة تحمل المجد والإسعاف في آنٍ واحد    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الكاتب اليمني حبيب عبد الرب سروري في مغامرة روائية . الكومبيوتر يعيد كتابة التاريخ ... ويقرأ الأسرار
نشر في الحياة يوم 17 - 11 - 2008

حبيب عبد الرب سروري بروفسور يدرّس علوم الكومبيوتر في فرنسا، وهو شاعر يمني وقد كتب الرواية والأبحاث العلمية بالفرنسية، وكتب القصة القصيرة قبل أن يباغت الرواية العربية بثلاثيته"دميان". وقد عزّز استثنائيته بروايته الجديدة"عرق الآلهة"، إذ ذهب أبعد في مغامرته في الفن والعلم والفكر. وكما انطوت ثلاثية"دميان"على عناصر سيرية، كان أيضاً في رواية"عرق الآلهة"حيث يحدّث الراوي أنه يدير أبحاثاً جامعية علمية، ويكتب الرواية"هوايتان لشاعر مهزوم". كما يحدثنا أنه يمني من عدن، قدم إلى فرنسا في منتصف السبعينات من القرن الماضي في منحة لدراسة الفيزياء، لكنه انعطف إلى دراسة ملكة العلوم"الرياضيات"، وكل ذلك مما سبق تفصيله في ثلاثية"دميان".
أما الإضافة السيرية فتأتي في الملحق الأول لرواية"عرق الآلهة"وعنوانه"قية تقرير كاشف الأسرار"، ومن ذلك تأثر الراوي بأبيه وأصداء الحرب بين اليمن الشمالي واليمن الجنوبي. لكن الأهم هو علاقة الراوي بكل من زوجته فردوس وصديقته حنايا، وبهما تبدأ الرواية، فيذكرنا عشقه للمرأتين بعشق ميخائيل لرامة في ثلاثية إدوار الخراط. وفي هذه البداية يستعيد الراوي دورانه كالخذروف عندما كان في العشرين، حول شابة إيرانية - ألمانية"الشرق والغرب يخفقان في قسماتها بتناغم وجمال وقوة".
أما فردوس فتظهر شاعرة ومترجمة للشعر ومحاضرة فيه. فالشعر هو إيقاع حياتها اليومية، وهي تفضل لغة الجسد على السرير، إذ تصبح قصيدة عضوية حرة"ولغة بيولوجية ترفد لغة الروح". ولئن كان لفردوس، كحنايا، ولع التحديق السادر الولهان في السماء المثخنة بالسحب المسافرة، فإن حنايا عالمة تساهم ضمن فريق دولي في تطوير برنامج كومبيوتر اسمه"قارئة الفنجان"، وهدفه قراءة تفكير الإنسان.
يغادر الراوي زوجته في مرسيليا إلى مهمة علمية في مختبر متخصص بالعوالم الافتراضية الموسعة، في ضاحية باريسية، قريباً من المختبر الذي تحضر إليه حنايا من مقامها اللندني، لتواصل أبحاثها في رسم الخريطة الدقيقة للدماغ في أبعادها الثلاثة. وليس ذلك غير تحديد دور كل عصبون من عصبونات كرتي الدماغ في أداء وظيفة ذهنية ما. إنه مشروع موسوعي ولا نهائي التعقيد. أما بالنسبة الى برنامج"قارئة الفنجان"، فإن برنامج"الفيلسوف، كاشف الأسرار"يربطه بقاعدة موسوعية من المعارف لينتهي بتقديم تقرير شامل خلال دقائق، يُقرأ على شاشة الكومبيوتر، وفيه تحليل فلسفي لما يدور في دماغ الإنسان.
بهذه البرمجية ترمح الرواية وتدفع ببطلتها - راويتها إلى التجربة، فيجري إدخال خصوصيات أو طوبوغرافية دماغه إلى برنامج"كاشف الأسرار". وتصعد أثناء التجربة من الأعماق الدماغية ذكريات كثيفة غامضة تعود بالرجل إلى يفاعته في حي الشيخ عثمان عدن. وإذ يظهر تقرير التجربة، يتبعه ملحق علمي يشرح ببساطة معارف جوهرية عامة، ومصطلحات علمية، مثل"المنظومات الاستنباطية"، ومنها منظومة الفيزياء الحدسية، ومنظومة الهندسة الحدسية، ومنظومة الأحياء الحدسية.
وتتمحور في التقرير النتائج العلمية في أبعاد منها بعد هندسة الدماغ البشري وبعد"الحاجات الجوهرية للإنسان".
تتحدث مقدمة هذا التقرير، الذي يرى فيه الراوي عنترية العلم، عن عالم الأرواح والأخيلة والأشباح، وعن عالم الكائنات الافتراضية وأساطير الخلق، وتطلق السؤال الأكبر: ما هي الروح؟ وينص التقرير على أن منظومات الراوي - بطل التجربة - الاستنباطية مسكونة بالخيار اللامرئي: نور الأنوار.
وهنا يتوقف الراوي ليؤجل بقية التقرير إلى نهاية الرواية، فيأتي بها في ملحق عنوانه"بقية تقرير كاشف الأسرار"ويخيّر الراوي القارئ بين أن يتابع قراءة هذا الملحق مباشرة، أو أن يؤجل ذلك حتى ينتهي من الرواية.
قد يشي ما تقدم بوطأة المادة العلمية على الرواية، غير أن براعة الكاتب في تسريد تلك المادة وفّرت للراوية قدراً أكبر من السلاسة والتشويق. وتتوافر لتلك المادة غواية الخيال وغواية العلم، فإذا بالرواية تنتسب إلى روايات الخيال العلمي وتنأى عنها في آن، لتكون رواية بالغة الواقعية، ورواية فكرية بامتياز.
ففي واحد من مستوياتها، تقدم الرواية تلك الشابة القادمة من البلد الصامت: سلطنة عمان. إنها حنايا التي تثير قرفها الحدود الجغرافية وكل ما يميز بين أبناء النوع البيولوجي الواحد: البشر. فهي مع"عالم بلا حدود"، وعبر قصتها تندرج قصص عمانية فريدة. فقد خدش رجل طفولة حنايا، وهي ابنة المناضل السابق في الجبهة الشعبية لتحرير عمان - لنتذكرْ رواية"وردة"لصنع الله إبراهيم - والذي سيخون رفاقه ويتزوج إيرانية ويطلّق والدة حنايا. وبمثل هذا الانقلاب يبدو أيضاً"قائد ميليشيا الظلمات"الذي أثرى من الطفرة البترولية.
خصت الرواية حنايا بالفصل الثامن، حيث تقدم أوراقها - سيرتها - الأب الثوري والعم الرجعي وفقدان الأم، كما تقدم القصر كسجن والثراء الصارخ، وإعجاب حنايا بالمدرس العراقي وعشقها للرياضيات منذ الإعدادية، وهي التي ستدرك أن الرياضيات موسيقى الوجود ودماغ الكون. وتروي أوراق حنايا أيضاً عودة ابن عمها شهاب - والذي تلقبه بعنوان هذا الفصل الثامن: سلطان الصغير - وزواجها منه وامتناعها عنه واستنجادها بأمها المقيمة في لندن، والتي تفضح القصر في ما تعلن من تزويج ابنتها، وبهذا يسمح لحنايا بالسفر.
تقدم حنايا للراوي مجلدين من يومياتها التي تكتبها منذ وصلت لندن. وبعد القراءة يلاحظ الرجل أنها تحيا في عالمين: صباها العماني والغرب الجديد. وكان تمنّعها على الراوي قد تطاول حتى تقوض أخيراً فيما قدمت الرواية من مشاهد العشق والجنس بالاشتباك مع البرنامج الكومبيوتري الحياة الاصطناعية: ح.1. غير أن الغيرة على حنايا تأخذ الراوي، وتسكنه الرغبة بامتلاكها فتصدمه:"أنت شكاك، استفزازي، مرعب". ولا يجديه أن يسترضيها. وبينما بدت له كسيرة وخائفة وسوداوية ومتقنعة بقناع نمرة، ستظل محاصرة بسلاسل ثقافة القصر، غادرته هي لأنها رأته مثل"سلطان الصغير". وهكذا انتهى عشق حنايا حيث بدأ، في مدينة فينيزيا الإيطالية، أي حيث عشق الراوي فردوس من قبل.
وعلى رغم أن فردوس الشعر هي المكافئ لحنايا العلم، إلا أن حنايا والراوي يستأثران بالرواية. وعبر ذلك نهض البناء الروائي بتناوب الراوي وحنايا على سرد المادة العلمية، وعلى قطع السرد بالتعليقات الشارحة و / أو المخففة من وطأة المادة، وكذلك هو التناوب على سرد كل شخصية لسيرتها ولما يتصل بها من قصص شخصيات أخرى.
ويأخذ كل ذلك بالفوران منذ الإعلان عن حلم الراوي الأكبر: رؤية التاريخ كما حدث فعلاً وليس كما يروى. عندئذٍ تحرضه حنايا على أن يكتب سيناريو علمياً لما يحلم به، مما سيبرهنه الكومبيوتر أو يدحضه. وبالإشارة إلى برنامج"كاشف الأسرار"، في هذا السياق، تلحّ حنايا على أنه ليس عالم غيوب ولا منجم تاريخ ولا باحثاً يؤرخ ما كان.
ويتخلل هذا السياق ما يتخلله عن تاريخ عمان وعن حياة الراوي في باريس وعن الغرب وعن الأساطير... ثم تتقدم الرواية في مغامرتها، ويكتب الراوي"في البدء كانت الروح، قبله التيار الكهربائي، قبله القبلة".
وتبدأ المغامرة منذ الفجر الكوني الكبير، وإذا بالرواية تطمح إلى أن تكون رواية الحياة، والسيرة الذاتية للكرة الأرضية، لتلي في فصل آخر السيرة الذاتية للآلهة.
في المختبر الذي يجمع حنايا والراوي، فريق يطور برنامج"الحياة الاصطناعية"الذي يسمح للإنسان بمراقبة الكون على الشاشة. وتلك حلقة أخرى في مغامرة الرواية التي سيشيد فيها الكومبيوتر عالم 2005 الافتراضي، وفيه المجتمعات الافتراضية التي ليس لها دين أو معتقدات غيبية.
وقد عادت الرواية إلى أسس ذلك قبل خمسة آلاف سنة، فإذا بهذا العالم الافتراضي بلا جحيم. أما آية ذلك وغايته فلعلهما جاءتا في ما تركت الرواية للقارئ أن ينجزه من اشتباك سيرتي الراوي وحنايا - بل وفردوس أيضاً - بالسيرة الذاتية ل"اللاأشياء الصغيرة"، وهي سيرة مغامرة البحث المشترك لحنايا والراوي، حيث رسمت هي، ونفذ هو برنامج إعادة قولبة أو هيكلة الخرائط الكومبيوترية للأدمغة التي بحوزتها، بحيث تتنقى من الرؤى والمسلّمات الثقافية المكتسبة حديثاً، لتصبح بدائية وأقرب ما يمكن من أدمغة البشر قبل عشرة آلاف سنة.
عبر ذلك تلعب حنايا بالعوالم الافتراضية التي يصنعها برنامج"الحياة الاصطناعية"، فتلاحظ والراوي علاقة أفراد تلك العوالم بالموت. ومما يستنتجان أن مفهوم العالم اللامرئي بعد الموت هو اختراع بدائي للدماغ البشري في مواجهة الموت. وكذلك يلاحظان انبثاق مفهوم الفاعل اللامرئي من القلق الوجودي أمام الموت.
بعد الشهر الذي يمضيه الراوي وحنايا في مختبرات الضاحية الباريسية، يعود إلى زوجته فردوس التي لم يعد يهواها بالقدر نفسه، على رغم أنها وجهه الآخر وظله القدري. فهو قد بات مشبوحاً بينها وبين حنايا.
وإذا كانت فردوس قد لاحظت تبدله، فقد خفف من تأثرها ولعه ببرنامج الحياة الاصطناعية. وإذا كان الراوي سيلتقي حنايا بعد تسعة أشهر في فينيزيا / البندقية، فإن هذا اللقاء سيعلن النهاية كما رأينا.
وبذلك تتوّج الرواية بعطب الحب والجنس مع فردوس ومع حنايا، لتبقى المغامرة مشرعة على كتابة الكومبيوتر لتاريخ البشرية، مثلما ظلت مغامرة ثلاثية"دميان"مشرعة على كتابة الكومبيوتر للرواية. وفي كل حال، يوفّر حبيب عبد الرب سروري لكتابته إهابها اللغوي اللعوب، وخيالها المارق على ما تشرح حنايا من إنتاج الخيال في الدماغ، ومن سيرورة الخيال كعلمية معالجة معلومات. ولكن إذ لم يكن الأمر كذلك، فما عساه يكون؟
نشر في العدد: 16663 ت.م: 17-11-2008 ص: 30 ط: الرياض


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.