أوصى فضيلة إمام وخطيب المسجد الحرام بمكة المكرمة الشيخ صالح بن عبدالله بن حميد المسلمين بتقوى الله عزوجل وحذرهم من اتباع الهوى وطول الأمل لأن اتباع الهوى يصد عن الحق وطول الأمل ينسي الآخرة . وقال فضيلته في خطبة الجمعة اليوم في المسجد الحرام // أمة الإسلام لها مكانتها ولها دورها الحضاري وفي الأزمنة المتأخرة أصابها ما أصابها وأحاط بشعوبها ما أحاط من عند أنفسهم و من خارج أنفسهم ومن أعظم أسباب ذلك أن الأمة لا تتبنى مشروعا للإصلاح ينهض بها على الأصعدة كافة يتفق مع مبادئها ويراعي خصائصها وينسجم مع عصرها ويوظف مستجدات زمنها وهذا حديث عن ركن من أركان البناء الحضاري لايتصور بناء حقيقي وإشادة كيان مستقل بدونه حديث عن عنصر قال عنه أهل الاختصاص إنه قرين الذات وملازم الهوية وركن الحضارة إنه صورة وجود الأمة بأفكارها ومعانيها وحقائق نفوسها بوجوده ورسوخه تتميز الأمة قائمة بخصائصها وتتحد به الأمة في صورة تفكيرها بل قالوا إنه أعظم عوامل الوحدة وأهم أسبابها بعد دينها وعقيدتها إنه لغة الأمة ولسانها اللغة هي الوعاء الحامل لحضارة الأمة الحافظ لتاريخها وعطائها وإسهاماتها في الحضارات الإنسانية //. وبين أن اللغة ليست هي الأداة التي يستخدمها الفكر ويعبر عنها ولكنها أيضا هي الوعاء الذي يتكون فيه الفكر وهي نشاط عقلي يمتزج بالمهارات المكتسبة والحركات النفسية و الوجدانية ليصبح في الإنسان هوية صادقة تعبر عن ذاته وعن مكانه في الحياة وهي مرآة العقل و أداة التفكير فلغة الأمة هي التي تحتضن مخزونها الثقافي و العاطفي لتكون عقلية أهلها الذين يتحدثون بها ويتعلمون بها وتصوغ نفسياتهم وطريقة تفكيرهم فهي فكر ناطق والتفكير لغة صامتة وقال // من هنا فإن تفكير الأمة و لسانها مترابطان فاللغة مخزون الأمة تنقله من جيل إلى جيل وهي مفتاح عبقرية الأمة والوطن ذو اللغات المتعددة يجعل وحدته تعيش ضغطا لا يكاد يطاق ولقد كان المستعمر يجهد كل الجهد ليفصل البلاد المستعمرة عن لغتها أو يحيي فيها لغات مندثرة ليثير فيها النعرات و الانقسامات // . // يتبع // 1712 ت م