رالي جميل 2025 ينطلق رسمياً من الأردن    1024 فعالية في مهرجان الشارقة القرائي    مؤشرات وأسواق    الجدعان مؤكداً خلال "الطاولة المستديرة" بواشنطن: المملكة بيئة محفزة للمستثمرين وشراكة القطاع الخاص    10 شهداء حرقًا ووفاة 40 % من مرضى الكلى.. والأونروا تحذّر.. الاحتلال يتوسع في جرائم إبادة غزة بالنار والمرض والجوع    أكدا على أهمية العمل البرلماني المشترك .. رئيس «الشورى»ونائبه يبحثان تعزيز العلاقات مع قطر وألمانيا    لبنان.. الانتخابات البلدية في الجنوب والنبطية 24 مايو    ملك الأردن يصل جدة    أعادت الإثارة إلى منافسات الجولف العالمي: أرامكو.. شراكة إستراتيجية مع فريق آستون مارتن للسباقات    ولي العهد وملك الأردن يناقشان مستجدات أوضاع المنطقة    في ختام الجولة 29 من دوري روشن.. القادسية يرفض الخسارة.. والأخدود يتقدم    الرجيب يحتفل بزواج «إبراهيم وعبدالعزيز»    المالكي يحصد الماجستير    تكريم متقاعدي المختبر في جدة    خارطة طموحة للاستدامة.."أرامكو": صفقات محلية وعالمية في صناعة وتسويق الطاقة    جامعة الفيصل تحتفي بتخريج طلاب "الدراسات العليا"    ناقش مع الدوسري تعزيز الخطاب الإعلامي المسؤول .. أمير المدينة: مهتمون بتبني مشاريع إعلامية تنموية تبرز تطور المنطقة    فصول مبكرة من الثقافة والترفيه.. قصة راديو وتلفزيون أرامكو    منصة توفّر خدمات الإبلاغ عن الأوقاف المجهولة والنظار المخالفين    منجزاتنا ضد النسيان    من يلو إلى روشن.. نيوم يكتب التاريخ    انطلاق بطولة المربع الذهبي لكرة السلة    الدمام تستضيف تصفيات غرب آسيا لكرة الطاولة    كأس الاتحاد للكرة الطائرة.. النصر يواجه الاتحاد .. والهلال يقابل الفائز من الابتسام والصفا    وادي حنيفة.. تنمية مستدامة    إطلاق 33 كائنًا فطريًا في محمية الملك خالد    إيران تندد بالعقوبات الأميركية قبيل جولة المحادثات الثالثة    جائزة محمد بن صالح بن سلطان تنظم ملتقى خدمات ذوي الإعاقة    غرامة (50,000) ريال والسجن للمتأخرين عن الإبلاغ عمن انتهت تأشيرتهم    كشمير: هجوم مسلح على سياح يردي 26 قتيلاً    كييف مستعدة لمحادثات مباشرة مع موسكو    في ذكرى العام التاسع للرؤية    واردات البولي إيثيلين السعودية تحافظ على قوتها في أسواق آسيا    «الأدب» تدشن جناح الرياض بمعرض بوينس آيرس الدولي للكتاب    الجائزة تحمل رسالة عظيمة    حماية العلامات التجارية في السعودية    الرياض تستضيف أعمال مسارات خفض الانبعاثات الكربونية في الصناعات البترولية    تَذكُّرُ النِّعم    لا مواقع لأئمة الحرمين والخطباء في التواصل الاجتماعي    التصلب الحدبي.. فهم واحتواء    الامير جلوي بن عبدالعزيز" يرعى حفل تخريج 3747 طالبًا وطالبة    2.02 تريليون ريال قيمة صفقات التركزات الاقتصادية    نحو فتاة واعية بدينها، معتزة بوطنها: لقاء تربوي وطني لفرع الإفتاء بجازان في مؤسسة رعاية الفتيات    4 ملايين ريال لتمويل 82 علامة سعودية    كشمير: تعزيزات أمنية واسعة ومطاردة منفذي هجوم بيساران        "واعي جازان" يحتفي بروّاد العطاء ويُكرّم شركاء النجاح    أمير المنطقة الشرقية يرعى حفل تخريج الدفعة ال55 من طلاب وطالبات جامعة الملك فهد للبترول والمعادن    بعد أن يرحل الحريد.. ماذا تبقى من المهرجان؟ وماذا ينتظر فرسان؟    أمير الرياض يدشّن مشروعات تنموية في الخرج بتكلفة 47 مليون ريال    أمير تبوك يستقبل الفائزين في معرض جنيف الدولي للاختراعات    بخبرة وكفاءة.. أطباء دله نمار ينقذون حياة سيدة خمسينية بعد توقف مفاجئ للقلب    الأمير محمد بن ناصر يرعى انطلاق ملتقى "المواطَنة الواعية" بتعليم جازان    أمير الحدود الشمالية‬⁩ يدشّن مشروعات صحية بأكثر من 322 مليون ريال    معرّفات ظلامية    مجلس الوزراء يؤكد الحرص على معالجة ارتفاع أسعار الأراضي    مؤتمر القصيم لطب الطوارئ يختتم أعماله    موجبات الولادة القيصرية وعلاقتها بالحكم الروماني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في الانتظار .. تقبيل النساء للحجر الأسود
كثرة الازدحام تمنع الاقتراب من الكعبة
نشر في عكاظ يوم 08 - 07 - 2010

إن من أعظم الكتب التي تحدثت عن عظمة مكة المكرمة وتاريخها ونشأتها كتاب (أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار) لأبو الوليد الأزرقي، والذي يمثل إرثا حضاريا للمسلمين يستقون منه تاريخا شرعه الخالق ليجعل منه شعائر دينية تطبق فيستأنس بها المخلوق لاتصال بخالقه. وقد أدهشني فعلا ما ورد فيه عن سنة الطواف وتقبيل الحجر الأسود وهما شعائر نطبقها، ولكن للأسف القليل منا من يعرف أسرارهما وعظمتهما: فقد ورد أن أول ما صنع آدم عليه السلام حينما نزل إلى الأرض هو الطواف بالبيت بأمر من الله عزوجل لأن طوافه حول الكعبة هو محاكاة لما تقوم به الملائكة من طواف حول البيت المعمور في السماء. وعندما رأى الله سبحانه وتعالى وحشة آدم في الأرض، أنزل له حجرا من الجنة ياقوتة بيضاء متلألئة فأخذها وضمها وأستلمها أنسا بها. ومن هنا جاءت سنة معظمة وهي استلام هذه الياقوتة البيضاء التي تغير لونها إلى أسود كما قيل من أرجاس الجاهلية وأنجاسها، كما أنها هي الشيء الوحيد من الجنة الموجود على سطح الأرض. وقد جاء في فضل استلامه قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به ويشهد على من استلمه بحق)) رواه الترمذي عن ابن عباس وصححه الألباني في صحيح الجامع.
هذه العظمة للحجر الأسود جعل تقبيله وتعظيمه سنة للطائفين بالكعبة وازدحمت عليه جموع المسلمين في كل الأزمان بتزايد أعداد المسلمين، حتى أصبح تقبيل الحجر أمرا شاقا خاصة على الضعفاء وكبار السن. وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب: ((يا عمر إنك رجل قوي وإنك تؤذي الضعيف، فإذا رأيت خلوة فاستلمه وإلا فكبر وأمضي)) فيه إشارة إلى فسح الرجال الأقوياء للآخرين من الضعفاء.
وإذا علمنا أن المرأة من الناحية الفسيولوجية هي أقل حجما من الرجل، وربما تكون من الضعفاء من الناحية الجسمية أيضا، نظرا لما تتعرض له من حمل وولادة وغيره التي لابد أن يترك لها المجال في تقبيل الحجر الأسود. فلها الحق في ممارسة هذه الشعيرة وهي المعروفة بمشاعرها الجياشة وأحاسيسها المرهفة وتجد في ممارسة هذه الشعائر والعبادات وسيلة لإزالة همومها وما يكدر صفو حياتها لقربها من الله عز وجل، كما أن تعظيم هذه الشعائر هو من تقوى القلوب.
ولكن الذي نراه هو العكس من ذلك من حيث تزاحم الرجال حول الحجر الأسود وإقصاء للنساء. ومؤخرا وجدنا أنه قد سنت سنة حسنة وهي الوقوف في طابور للرجال بين الركن اليماني والحجر الأسود وهو سلوك حضاري يعطي كل فرد حقه في استلام الحجر وبدون تدافع وإيذاء للآخرين. ولكن هذا للأسف لا ينطبق على النساء. ولا زالت الكثيرات منهن يتكبدن العناء والمشقة عند استلام الحجر الأسود.
ولعل النساء في مكة المكرمة قد من الله عليهن بسكنى بيته وبقربهن من المسجد الحرام وتحري أوقات ينعدم فيها الزحام فيستطعن ممارسة هذه الشعيرة بسهولة ويسر. وقد كان هذا منذ صدر الإسلام: ففي حديث عائشة في رواية عطاء «أن امرأة طافت مع عائشة رضي الله عنها فلما جاءت الركن قالت المرأة: يا أم المؤمنين ألا تستلمين ؟ فقالت عائشة رضي الله عنها: وما للنساء واستلام الركن امض عني. وأنكرت عائشة ذلك على مولاة لها. وذلك لعدم رغبتها في مزاحمة الرجال وأنها تستطيع فعل ذلك في وقت آخر لا يزدحم فيه الطواف وليس معناه التقليل من شأن الحجر الأسود وتقبيله.
ولكن إذا أردنا أن ننصف النساء اللاتي يأتين لمكة المكرمة للحج والعمرة والبعض منهن ربما تكون أول وآخر مرة تزور فيها البيت أو تطوف به فيكون تقبيل الحجر الأسود أمرا ملحا من باب القربى من الله عزوجل أولا ثم من باب الفضول الديني للتعرف على ماهية هذا الحجر، والإشارة إليه عن بعد لن يطفئ شوقها ويرضي قناعتها في التخلي عن تقبيله.
طابور نسائي
وبحكم علاقتي مع بعض من سيدات السلك الدبلوماسي أثناء عملي في اللجنة النسائية التطوعية بمؤسسة جنوب آسيا، اقترحت بعض السيدات أن يكون هناك طابور نسائي أيضا من الركن الشامي ناحية حجر إسماعيل إلى الحجر الأسود ويكون هناك تناوب على استلام الحجر بين الرجال والنساء ينظمه الجنود الذين يقفون عند الحجر. وبذلك نخفف من وطأة التزاحم والمشقة على النساء. ويعطي كل فرد حقه في استلام الحجر فالوقوف في طابور لأمور الدنيا هو سلوك حضاري ينتج عنه النظام والسكينة والحصول على المطالب دون إيذاء للآخرين، وهو أمر مطلوب وواجب ديني فكيف بالوقوف في طابور لأمر ديني يتطلب السكينة والهدوء. ففي حديث لابن عباس ذكر فيه (إن الركن يمين الله في الأرض يصافح به عباده كما يصافح أحدكم أخاه).
وإذا علمنا أن العبادة عندما فرضت لم تفرق بين ذكر أو أنثى، إذن فاستلام الحجر هو حق للنساء اللاتي يأتين للحج والعمرة كما هو حق للرجال، وتقبيل الحجر تجربة إيمانية رائعة تمحي صدأ القلوب وتهدأ النفوس المضطربة وتبحر بها في فضاءات روحانية تشفي الأسقام وتزيل الهموم. كيف لا وهو حجر من أحجار الجنة لقول ابن عباس رضي الله عنه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الحجر الأسود من حجارة الجنة ليس من الدنيا غيره ولولا ما مسه من دنس الجاهلية وجهلها ما مسه ذو عاهة إلا برأ)).
فحري بنا أن نقف وننتظم وأن يفسح المجال للضعفاء والنساء لتقبيل الحجر الأسود، فكل ثانية من هذا الوقوف هو عبادة مبعثها عظمة المكان وعظمة القصد والنية، مقترح نرفعه للرئيس العام لشؤون الحرمين الشيخ صالح عبد الله الحصين لتنظيم أمور المسلمين.
* رئيسة اللجنة النسائية في مؤسسة جنوب آسيا ورئيسة شعبة اللغة الإنجليزية بمكتب التربية والتعليم غرب مكة المكرمة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.