يلاحظ في العديد من المؤسسات التطوعية ضعف وتدني مهارات القائمين على الانشطة التطوعية مع التقدير الكبير لنية وإخلاص هذه الفئة من أبناء المجتمع الاوفياء.
ف (الفاعلية + الكفاءة) في المرحلة الراهنة المعاصرة من الاشتراطات الهامة للكوادر الناشطة في (...)
العمل التطوعي والمبادرات الخيرية لها شموخ وتألق حيث تكمن القوة في استقلالية العمل التطوعي وقدرته على التحكم وبشفافية في كسر المفهوم الثنائي: اليد العليا واليد السفلى والمكرمة.
إنه تفعيل ميداني وحقيقي للكلمات المقدسة (وكرمنا بني آدم). العمل الخيري (...)
ذكر ابن هشام في السيرة ما رواه ابن إسحاق في مشاورة الرسول (صلى الله عليه وسلم) أصحابه في معركة بدر الكبرى، من أن الحباب بن المنذر بن الجموح قال للرسول (صلى الله عليه وسلم): يا رسول الله، أرأيت هذا المنزل أمنزلاً أنزلكه الله ليس لنا أن نتقدمه ولا (...)
دُعيت في إحدى المرات إلى إلقاء محاضرة، وقد أعلن عنها لكي تبدأ الساعة الثامنة مساءً. وفعلاً حضرت ولم أجد إلا بعض المنظمين وكانوا يعدون على أصابع اليد. قلت حينها: أرغب أن أبدأ المحاضرة في الوقت المحدد. فقال بعضهم: لا شك أنك تمزح؟ فقلت: إنني جاد وقد (...)
جاء في موروث الأدب العالمي أن القنفذ علم يوماً أن الثعلب سيدخل مغارة الأرانب ليأكل منها ما يريد. فهتف آه منك يا مكّار: لن أدعك تنفّذ جريمتك. وسار القنفذ بحزم مسرعاً، وأخبر الأرانب بالأمر وقال: لا تخافوا، وكوَّر نفسه عند مدخل المغارة. وقف الثعلب أمام (...)
قرر ذلك المعلم في مدرسة الأغنياء ( أبناء الذوات) أن يفرض على الطلاب موضوع إنشاء ( تعبير) فأمرهم أن يكتبوا حول موضوع ( الفقر) فكتب أحد التلاميذ من طبقة الأغنياء الأرستقراطيين: كان يا ما كان في سالف العصر والزمان ( أسرة فقيرة) الأب فقير والأم فقيرة (...)
عند تقديمنا لإحدى ورش العمل في المنطقة الشرقية، وتحديداً بالقرب من إحدى المناطق القريبة من الحدود الكويتية، ذكر لي بعض المتدربين أن نخبة من وجهاء تلك المنطقة ذهبوا إلى المسؤولين في الشركة اليابانية التي كانت تنقّب عن النفط، وقد عملت لأكثر من عشرين (...)
لن نتحدث هنا عن دور جمعيات حماية المستهلك في الوطن العربي، فالحديث عن دورها مكرور بدون فائدة، والعرب قالت قديما (إذا أراد الله بقوم سوءا أعطاهم الجدل ومنعهم العمل).
إضافة إلى أن هذه الجمعيات لم ترق إلى مستوى طموح المواطن وفي الوقت نفسه ليس لها دهاء (...)
ورد في المأثور: (إذا جاءك أحدهم يشتكي وقد فقئت عينه فلا تحكم فلعل الآخر قد فقئت عيناه).
هناك نظرية في ميدان علم النفس جديرة بالتأمل ويطلق عليها مصطلح ( نظرية العزو) أو نظرية التعديل Attribution Theory . ويقصد بهذا المصطلح إدراك أو استنتاج السبب أي (...)
قد ينظر البعض إلى مسألة الكرم والضيافة باعتبارها حكاية من الماضي ترتبط بقلة الزاد وعدم إمكانية الحصول عليه بمقابل مادي في ذلك الوقت كما هو الحال هذه الأيام وخاصة في الأماكن النائية وطرق السفر. وأن الكرم ومراسيم الضيافة بدأت تختفي تدريجياً خاصة عند (...)
يشهد العالم في عصرنا الحاضر حركة متنامية في أبحاث ودراسات علم اجتماع الرياضة من منظور إنساني وحقوقي، ويبرز ذلك واضحا في اتجاهات واهتمامات الأفراد، كما يبدو واضحا أيضا في توجهات الدول والحكومات ومنظمات المجتمع المدني؛ بل وينظر للمنجز الرياضي على (...)
أودّ في بداية حديثي أن أؤكد على عادة حسنة قبل السفر إلى أي بلد من البلدان وتتمثل في القراءة المكثفة عن تاريخ وثقافة هذا البلد قبل البحث عن الأماكن الترفيهية والمنتجعات والمطاعم وأماكن التسوق.
وقد جرت العادة بعد انقضاء العطلة الصيفية أن يتحدث كثير من (...)
تلعب الرياضة دوراً مهماً في تشكيل ثقافة المجتمعات دون استثناء، بما في ذلك مجتمعنا الذي نعيش فيه (وإن اختلف هذا الدور إلى حد ما من مجتمع إلى آخر) ولها دائما انعكاس واضح فيما تتمتع به المجتمعات من صفات سلبية أو إيجابية. فالمجتمع الذي يعاني من إحباط (...)
يقول سيد الخلق أجمعين الرسول الأعظم محمد بن عبدالله صلوات الله وسلامه عليه (المرء كثير بأخيه)، وهو -بهذا القول- قد سبق قول الفيلسوف الفرنسي فولتير: (أيتها الصداقة: لولاك لكان المرء وحيداً، وبفضلك يستطيع المرء أن يضاعف نفسه وأن يحيا في نفوس الآخرين). (...)
ذهب سقراط ذات مرة إلى السوق وتأمل كثافة السلع المعروضة فهتفَ وسط تلامذته قائلاً (ألا ما أكثر الأشياء التي لا أحتاج إليها)! لم يقل ما أكثر الأشياء التي لا أملكها! وكأن القناعة ملكة نفسية توجب الاكتفاء بقدر الحاجة والضرورة من المال من دون سعي وتعب في (...)
بداية يجب التأكيد على أن السينما مؤثر رئيس في صناعة ثقافة الشباب، وإن كانت ما تزال بحاجة إلى مزيد من الاهتمام لكي تجعلنا نقترب من واقع هذا الجيل ونتعرف عليه. ولو أخذنا الأفلام القصيرة وبرامج اليوتيوب مثالا، فسوف نجد فيها تجارب جريئة ناجحة في حدود (...)
الكلمة وحدها تمنح الكرامة. ويبدو ذلك أكثر وضوحا عندما يغدو الإنسان مسكونا بهاجس نعومة وبياض الأوراق، يستلهم منه الحافز على الكتابة؛ فيتصاعد الشعور لديه بالنشوة وبالبطولة؛ لإحساسه أن الكلمة جسر يعبر عن هموم وتطلعات الناس.
ومما لا شك فيه أن تداخل (...)
«قال لزوجته اسكتي. وقال لابنه: انكتم. صوتكما يجعلني مشوش التفكير. لا تنبسا بكلمة.
أريد أن أكتب عن حرية التعبير». (أحمد مطر).
لكي تترسخ الديمقراطية ومفاهيم الحوار على مستوى الأوطان، وحتى تنتشر قيم احترام الآخر وقبول الاختلاف والتنوع في المجتمع فإنه (...)
يصف بعض المفكرين والباحثين عصرنا هذا بأوصاف صاغوها على شكل تساؤلات منها: هل نحن نعيش عصر العلم والمعرفة؟ أم نعيش عصر الرعب النووي؟ أم عصر الاغتراب والقلق والوحدة؟
ومفهوم اعتزال الناس أو الاغتراب في الفكر الإسلامي الديني والفلسفي عرف بمعنى الاغتراب (...)
للأسد في اللغة العربية عديد من الأسماء والصفات، التي نجدها في شعرهم أولاً ثم في المصادر التاريخية والأدبية العديدة بعد ذلك، ومنها على سبيل المثال ما جاء في قول ابن خالويه: إن للأسد 500 اسم وصفة. وقد اعتادت العرب أن تسمي أبناءها تفاؤلاً بما ترجو أن (...)
عندما نتحدث عن العطلة الأسبوعية أو الإجازة بشكل عام نجد لزاما علينا أن نشكر النقابات العمالية التي دافعت مشكورة عن حق الإنسان العامل في الراحة وحقه في العطلة.
هذا العامل المسحوق الذي كان يبدأ يومه قبل طلوع الشمس وينتهي بعد غروبها!
الإشادة بالنقابات (...)
هناك لغة واحدة يستخدمها جميع البشر لا تحتاج إلى حروف ولا إلى كلمات، بل تعتمد على التعبيرالطبيعي عن الأحاسيس والمشاعر باستخدام الحركات والإيماءات والتنهدات ونبرة الصوت وقسمات الوجه وحركات الرأس واليدين وطريقة اللباس وأحياناً أسلوب الجلوس والمشي بل (...)
لو كان لدينا شيء من الجرأة مع واقعنا الاجتماعي في محاولة نقده نقداً ذاتياً بناءً، فإننا نقول إن من أبرز عوامل إهدار الوقت شيوع «المسايرة الاجتماعية» conformity وهو من الأمراض الاجتماعية الشائعة في الأسرة العربية، فالتنشئة الاجتماعية في بعدها الواسع (...)
عندما نفكر في قائمة الأشخاص الذين عاشوا حياة موفورة بطاقة مرتفعة وتمتعوا بروح معنوية عالية، سنجد أن هذه الفئة من العظماء والمتميزين قد بحثوا عن ينابيع الطاقة داخل أنفسهم أولاً، ثم عرفوا الطرق المناسبة لشحن طاقتهم الداخلية.
ومن بين العلماء الذين (...)
قدم هشام بن عبدالملك للحج برفقة حاشيته ومعهم الشاعر العربي الفرزدق، وكان البيت الحرام في تلك السنة مكتظاً بالحجيج ولم يفسح له المجال للطواف فجلب له متكأ ينتظر دوره، وعندما قدم الإمام زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه انشقت (...)