حين نتحدث عن الإصلاح الديني، فالمعنى هو يتجاوز الدين الأزمة التي أدخله فيها رجال الدين المتطرفون، وإحدى هذه الأزمات هي الكلية، أستخدم كلمة (الكلية) لأنني لا أستطيع التخلي عنها لعدم عثوري على البديل من دون أن يكون له ضلال أخرى كالشمولية مثلاً، لذلك (...)
حين نتحدث عن الإصلاح الديني، فالمعنى هو يتجاوز الدين الأزمة التي أدخله فيها رجال الدين المتطرفون، وإحدى هذه الأزمات هي الكلية، أستخدم كلمة (الكلية) لأنني لا أستطيع التخلي عنها لعدم عثوري على البديل من دون أن يكون له ضلال أخرى كالشمولية مثلاً، لذلك (...)
سأتوقف في هذا المقال عند بعض السياقات الفكرية والاجتماعية في مدينة بريدة كما وردت في سيرة سلمان العودة. أول ما يلفت النظر هو وجود جماعة لم تعترف بالتعليم النظامي ولا بالعمل الحكومي. لم يذكر العودة سبب الإنكار، ولا يوجد سياق يمكننا أن نفهم السبب، لكن (...)
لكي لا أخلط الحابل بالنابل في هذا المقال سأسرع في القول، إن ما أعنيه بالطبقة المرفهة يختلف عن مفهوم الطبقة المرفهة في الأدبيات الاقتصادية والاجتماعية، وإن اشترك معها في سؤال أساسي هو كيف يكسب المواطنون أرزاقهم؟ وهذا السؤال الأساسي هو الذي يجعل (...)
بين حين وآخر يتمثل المثقفون بأحد أبيات قصيدة حافظ إبراهيم عن اللغة العربية. إما لخطأ نحوي هنا، أو لاسم أجنبي هناك أو غيرهما؛ وفي كل مرة يذكرون بيتًا منها أسأل ما اللغة العربية التي يقصدونها؟
لست خبيرًا في أسرار اللغة العربية، ولا متخصصًا فيما له (...)
لمن لم يقرأ مسرحية الراحل سعد الله ونوس «حفلة سمر من أجل 5 حزيران» سأروي الحكاية التي رواها - في المسرحية - الشاعر للمخرج وستعرفون فيما بعد السبب.
يروي الشاعر عبدالغني أن ثورة اندلعت في قطر عربي شقيق، فتحمس لها شباب من قطر عربي آخر. قرر هؤلاء الشباب (...)
ليس من المعجزات أن نحاول العودة عشر سنوات، لنتذكر الإثارة التي عبر عنها كثير من المثقفين العرب بداية «ثورات الربيع العربي». شعر هؤلاء بالإثارة وهم يرون الجماهير تندفع إلى الساحات العامة، والشوارع هاتفة بشعارات الحرية إلخ. كل هذا امتزج في خلطة (...)
ليس هذا دفاعا عن سعيد السريحي، لكنه دفاع عن القيمة التي يمكن أن يمثلها هو ومجموعة رائدة كالغذامي والبازعي والزهراني والقرشي والمنصوري والصيني وخزندار ومحمد العلي وفايز أبا وآخرين من المثقفين السعوديين الذين شكلوا كتلة تاريخية ننعم نحن الجيل الأصغر (...)
أصدرت وزارة التعليم لائحة توظيف جديدة للمعلمين؛ تقطع الطريق على معلمين كانوا يخرجون من الباب ويعودون من النافذة. فمنذ عام 1979، مر أكثر من نصف قرن انقلبت ثقافة المجتمع السعودي رأسا على عقب، ما كان لأحد أن يصدق بعد لحظات التنوير والتطوير ، أن تنقلب (...)
غرد أحد كبار المثقفين برابط لتحميل أحد الكتب العربية ولأنني من اشتراكي المعرفة؛ إذا كان هناك وصف لهذا النوع؛ أعني تحميل الكتب التي تتيح تحميلها مواقع المكتبات الإلكترونية. أقول إذا كنت اشتراكيا في المعرفة فلن أتحدث عن الملكية الفكرية، ولا عن حقوق (...)
1
لو سألني أحد عن خلفية القرن العشرين الدينية المتعلقة بالإصلاح لقلت ابن تيمية. لذلك فإن أسئلة مهمة بقيت دون جواب إلى الآن: لماذا نمت أفكار ابن تيمية بالصورة التي نمت بها؟ ولماذا هي موجودة؟ ولماذا تظهر في كل مرحلة تاريخية منذ القرن الثامن الهجري؟ (...)
عاشت خالتي في مدينة جدة أكثر من أربعين سنة، عشرين سنة منها في إحدى حارات جدة العتيقة (حارة المظلوم)، ومع ذلك ماتت -رحمها الله- ولهجتها الشدوية كما كانت قبل أن تغادر شدا الأعلى. لم يكن في لغتها ما يشير إلى أنها عاشت في مدينة كجدة، وحين كانت تتحدث (...)
حين تتحدث كتب مداخل إلى الفلسفة عن نظرية المعرفة، وفي جزء منها حين تتحدث عن مصادرها، تورد أن السلطة مصدر من مصادر المعرفة، وهناك معايير معينة للسلطة أشهرهما القدم (من القديم) والنفوذ، ويحظى هذان المعياران بأهمية قصوى في مجتمعنا السعودي، وتدعمها نصوص (...)
1
ما أكثر المقالات الصحفية عن الصحويين الذين أمسكوا بمفاصل التعليم في المملكة، وكيف أثروا في المتعلمين. وما أكثر الحوارات التليفزيونية مع ما تسميهم تلك البرنامج بالمهتمين أو الباحثين في الجماعات الإسلامية. لكنني لم أقرأ مقالًا واحدًا، ولم أسمع (...)
الفلسفة التي رُضي عنها مؤخرا في المملكة أصبحت أكثر تعقيدا مما هو موجود في أي مشهد فكري وثقافي محلي آخر. فحماس بعض هواة الفلسفة السعوديين غالبا ما ضمن آراءه نفيا صريحا لأي فكر آخر غير التفكير الفلسفي. صحيح أن الفلاسفة المحترفين يتحفظون على أي تفكير (...)
سيطرت فرق الدفاع المدني، يوم أمس الجمعة، على حريق نشب في عدد من المحلات التجارية بالسوق الدولي بمدينة تبوك، حيث باشرت الفرق عمليات الإخماد والتبريد للتثبت من عدم وجود بقايا نيران.
وأوضح نائب المتحدث الإعلامي للدفاع المدني بمنطقة تبوك، ملازم أول رافع (...)
أحتفل عدد من محبي نادي الهلال في مدينة تبوك بفوز فريقهم بكأس اسيا وتأهله لبطولة أندية العالم وذلك في حفل سريع أقيم في فندق ( جاردن فيو ) وأوضح عبدالله الركابي القائم على تنظيم الحفل بان هذا احتفال سريع وبسيط لاتواكب الفرحة الكبيرة ولكن هي فقط (...)
حال طائر «الوروار» -عدو النحل الرئيسي- دون تسجيل النحال السعودي زهير فطاني أمس السبت، رقماً قياسياً جديداً في موسوعة جينس، لحامل أثقل عباءة من النحل يرتديها إنسان على الكرة الأرضية، والمسجلة سابقاً باسم مربي النحل الصيني « جاو بينغو « الذي استطاع (...)
في 1/12/1425ه الموافق 12/1/2005م توفيت حلوة اللبن غاليتي وحبيبتي أمي الغالية، تغمدها الله بواسع رحمته ورضوانه، وقبرتُها في مقبرة الفيصلية، وكتبتُ في مذكرتي رقم القبر (4) خط (8).
لكن إدارة المقبرة غيَّرت أرقام القبور وأرقام الخطوط، ولي سنوات أُراجع (...)
بفضل توجيهات سمو وزير الداخلية السديدة، خطت الجوازات خطوة ملموسة في خدمة المواطنين، بفضل الأنظمة الجديدة التي أحدثتها.. وتوزيع خدماتها في جميع مناطق المدينة (بحيث لا يحتاج الناس إلى التكدس في إدارة واحدة) وطريقة المكان بدون الطلوع والنزول، وكذلك (...)
- الحياة طويلة. لا تستعجل. سأنشر هذا الجزء وحده.
هكذا أجابني الناشر حين عرضت عليه رواية من ثلاثة أجزاء لينشرها في مجلد واحد.
- أعدْ القراءة. ستعرف أن هذا الجزء هو الأجمل، ويمكن أن يكون وحده. ثم أخبرني بأنه لا ينشر الروايات الطويلة؛ فالقارئ لم يعد (...)
يبدأ امرؤ القيس معلقته ب«قفا نبك» لكن لا أحد استجاب لهذه الدعوة، ومع ذلك كانت هذه الدعوة رفيعة إلى حد نُسي فيه ابن حذام (نبكي الديار كما بكى ابن حذام) وأنيط الأمر بامرئ القيس فقيل إنه هو أول من بكى واستبكى، وأول من وقف على الديار.
هذه هي الأصالة (...)
في يوم السبت الموافق 26 إبريل 1986، كشف العلم عن وجهه المأساوي، وهو الوجه المخفي وراء وجه التقدم العلمي لسعادة البشرية. في ذلك اليوم انفجر المفاعل الرابع (4) في منطقة تشيرنوبل، وقد نتج الانفجار عن أخطاء بشرية ارتكبها شباب لا يملكون الخبرة الكافية في (...)
قبل أن يكتب أبو العلاء المعري «رسالة الغفران»، وقبل أن يكتب دانتي «الكوميديا الإلهية» كتب لوقيانوس السميساطي تحفته الأدبية والفلسفية «مسامرات الموتى». ولد لوقيانوس عام 125 ميلادية تقريبا، وقد ألف هذا الكتاب وهو في الأربعين من عمره. واختار في تأليفه (...)
لا أتذكر المرة الأولى التي قرأت فيها رواية أوسكار وايلد الأدبية ( صورة دوريان جراي) لكنني أعود من حين إلى آخر إلى مقدمة الرواية التي كتبها للتعرف على تصوره للفن. وبطبيعة الحال فهو تصور يعود إلى المرحلة التاريخية التي كُتبت فيها الرواية.
يرى أوسكار (...)