الخلاف ينشأ من أربعة أوجه تعتبر عناوين كبيرة لأسباب الخلاف الكثيرة والمتنوعة:
اختلاف في دلالات الألفاظ وضوحا وغموضا واعتبارا وردا.
اختلاف في أدلة معقول النص التي ترجع إلى مقاصد الشريعة قبولا ورفضا.
اختلاف في وسائل ثبوت النصوص الشرعية ودرجات (...)
إن الاختلاف بين أهل الحق سائغ وواقع، وما دام في حدود الشريعة وضوابطها فإنه لا يكون مذموما بل يكون ممدوحا ومصدرا من مصادر الإثراء الفكري ووسيلة للوصول إلى القرار الصائب، وما مبدأ الشورى الذي قرره الإسلام إلا تشريع لهذا الاختلاف الحميد {وشاورهم في (...)
حين يتساءل نيوتن أو اينشتين أوأديسون عن موضوعة علمية (في عصر العلم) حين يجيبون وحين يكتشفون أو يخترعون يتوقف ذلك السؤال وتنتهي الإجابة، وتوضع نقطة عند نهاية السطر. ولكن حين يتساءل سقراط أو أفلاطون أو أرسطو... ابن رشد أوابن سينا... ديكارت أو كانط أو (...)
حين يتساءل نيوتن أو أينشتاين أو أديسون عن موضوعة علمية (في عصر العلم) ثم يكتشفون أو يخترعون، يتوقف السؤال وتنتهي الإجابة، وتوضع نقطة عند نهاية السطر. ولكن حين يتساءل سقراط أو أفلاطون أو أرسطو أو ابن رشد أو ابن سينا او ديكارت أو كانط أو هابرماس (...)
حين يتساءل نيوتن أو أينشتاين أو أديسون عن موضوعة علمية في عصر العلم ثم يكتشفون أو يخترعون، يتوقف السؤال وتنتهي الإجابة، وتوضع نقطة عند نهاية السطر. ولكن حين يتساءل سقراط أو أفلاطون أو أرسطو أو ابن رشد أو ابن سينا او ديكارت أو كانط أو هابرماس (...)
حين يتساءل نيوتن أو اينشتين أو أديسون عن موضوعة علمية (في عصر العلم) وحين يجيبون وحين يكتشفون أو يخترعون يتوقف ذلك السؤال وتنتهي الإجابة، وتوضع نقطة عند نهاية السطر. ولكن حين يتساءل سقراط أو أفلاطون أو أرسطو أو ابن رشد أوابن سينا... ديكارت أو كانط (...)
حين يتساءل نيوتن أو اينشتين أو أديسون عن موضوعة علمية في عصر العلم وحين يجيبون وحين يكتشفون أو يخترعون يتوقف ذلك السؤال وتنتهي الإجابة، وتوضع نقطة عند نهاية السطر. ولكن حين يتساءل سقراط أو أفلاطون أو أرسطو أو ابن رشد أوابن سينا... ديكارت أو كانط أو (...)
وزير العدل في موريتانيا سابقاً
السؤال
أعمل منذ ثلاث سنوات في مجال السياحة، الواضح جداً أن هذا المجال به شبه كبيرة من الحرام، أريد أن أترك العمل، لكنني لا أجد عملا آخر، والمال العائد من هذا المجال ما حكمه بعد ترك العمل؟ وجزاكم الله كل (...)
يقوم الخطاب الإسلامي على قواطع وثوابت علمت من الدين بالضرورة هي أساس الدين ودعائمه، كالألوهية والتوحيد والنبوة والرسالة ومكانة الإنسان في التشريع والكليات التي تحميه وتصوب حياته.
هذه الثوابت يجب أن توظف كل الأساليب العلمية في بيانها وجمع الأمة (...)
بحر المقاصد لا يزال زاخرا يتجدد عطاؤه وبخاصة في القضايا المتجددة، وذلك في اتجاهين:
قضايا لم يقم موجبها في الزمن الماضي، ولم تظهر الحاجة إليها: فقام في هذا الزمان كما أشار إليه الشاطبي في إحداث الصحابة أحكاما في قضايا لم يكن مقتضاها قائما في زمنه (...)
وزير العدل في موريتانيا سابقاً
السؤال
أنا طالب تخرجت منذ عام وزيادة، وإلى الآن لم أحصل على أي وظيفة في بلدي، وقررت البحث عن وظيفة في دولة خليجية في أحد البنوك، علما بأنني لا أعلم هل هي بنوك ربوية أم ماذا ... وقد سمعت عن فتوى تجيز الوظيفة في بنك (...)
} هل الاستشعار عن بُعد في معرفة ظهور الهلال بمعنى مولد الهلال معتبر في بداية الشهر القمري أم لا؟ أم لا بد من الرؤية البصرية للهلال في اعتباره بداية الشهر؟ مع ذكر الأدلة على ذلك.
ملاحظة: بعد معرفة مولد الهلال بالتحديد كم يلزم من الوقت لظهوره حقيقة؟ (...)