جمعية «شريان» بجازان تعايد مرضى مستشفى الأمير بن ناصر    نهضة وازدهار    رؤية متكاملة لتنظيم سوق العقار    حظوظ «الأخضر» في التأهل تزداد    قوميز في مؤتمر صحفي: جاهزون لمواجهة الفيحاء وهدفنا تحقيق الفوز    نيوكاسل.. التجربة المفرحة    العماد والغاية    ماجد بن سعود الشعيفاني عريساً    بلدية رأس تنورة تختتم فعاليات عيد الفطر المبارك بحضور أكثر من 18 ألف زائر    إقبال كبير على الجناح السعودي في معرض بولونيا الدولي للكتاب    شكراً ملائكة الإنسانية    النوم أقل من سبع ساعات يوميًا يرفع من معدل الإصابة بالسمنة    بريد القراء    المَلّة والعريكة.. تزينان موائد عيد الطائف    وسط إقبال كبير.. «الترفيه» تصنع المسرح    مي فاروق والجبرتي يتحفان الجمهور بأعمالهما الجديدة    جزر فرسان.. طبيعة وفعاليات بحرية    ولي العهد والرئيس الإيراني يبحثان في اتصال هاتفي تطورات الأحداث في المنطقة    حرب «المسيّرات» تكلفة رخيصة للمهاجمين وخسارة كبيرة للمدافعين    مدرب الأهلي "يايسله" قبل مواجهة الاتحاد: لانخاف من أي منافس ولن أتحدث عن تفاصيل المباراة    «ستاندرد اند بورز» يخسر 2.4 تريليون دولار من قيمته السوقية    تشيلسي يفوز على توتنهام ويعود للمركز الرابع    فرع هيئة الصحفيين بحفر الباطن يقيم حفل معايدة للإعلاميين والإعلاميات بالفرع    في افتتاح كأس آسيا بالطائف .. الأخضر تحت 17 عاماً يتغلب على الصين بثنائية    نائب أمير الرياض يعزي زبن بن عمير في وفاة والده    حرس الحدود بجازان يحبط تهريب (45) كجم "حشيش"    نجوم الفن العربي يتألقون في ليلة دايم السيف اليوم بجدة    استشهاد 29 فلسطينيًا في قصف إسرائيلي على مدرسة تؤوي نازحين بمدينة غزة    توزّيع أكثر من 24 مليون وجبة إفطار صائم خلال شهر رمضان بالحرمين    السعودية تدين وتستنكر الغارات الإسرائيلية التي استهدفت 5 مناطق مختلفة في سوريا    المملكة تدين اقتحام وزير الأمن القومي الإسرائيلي للمسجد الأقصى    العثور على رجل حي تحت الأنقاض بعد 5 أيام من زلزال ميانمار    الجيش اللبناني يغلق معبَرين غير شرعيَّين مع سوريا    المملكة تستضيف "معرض التحول الصناعي 2025" في ديسمبر المقبل    المملكة تحقِّق أرقاماً تاريخية جديدة في قطاع السياحة    الملك وولي العهد يعزيان عضو المجلس الأعلى حاكم أم القيوين في وفاة والدته    ودعنا رمضان.. وعيدكم مبارك    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    مركز 911 يستقبل أكثر من 2.8 مليون مكالمة في مارس الماضي    نفاذ نظامي السجل التجاري والأسماء التجارية ابتداءً من اليوم    الدفاع المدني: استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة حتى الاثنين المقبل    الدول الثماني الأعضاء في مجموعة أوبك بلس يؤكدون التزامهم المشترك بدعم استقرار السوق البترولية    الأونكتاد: سوق الذكاء الاصطناعي يقترب من 5 تريليونات دولار    أكثر من 30 فعالية في (٨) مواقع تنثر الفرح على سكان تبوك وزوارها    بلدية محافظة الأسياح تحتفي بعيد الفطر وتنشر البهجة بين الأهالي    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    المملكة تدعم أبطال ذوي التوحد    العثور على «صقر الأسياح» في العراق    القادسية يتغلّب على الرائد ويتأهل لنهائي كأس الملك    تشهي التخطئة    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    رياح مثيرة للأتربة على 5 مناطق    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    طيفُ التوحدِ همٌ أُمَمِي    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مسؤولية من؟!!
نشر في اليوم يوم 12 - 09 - 2002

كل الشعوب قاطبة تسعى وبكل ما اوتيت من قوة وبكل مالديها من تأثير على الآخرين لان تصل لمستوى متقدم من الحضارة التي تجعلها في مصاف الدول المتحضرة المتقدمة لان هذا المستوى الحضاري الكبير يعني اشياء كثيرة على كافة الصعد والمستويات السياسية والاقتصادية والاجتماعية بل حتى على المستويين الاقليمي والدولي.
ولكن الحضارة يا اخوة ويا أخوات لا تقاس فحسب بمقدار التقنية التي تمتلكها الدول والشعوب ولا بحجم النهضة المعلوماتية ايضا، ولا بقدر ما مالديها من مال وان كانت كل هذه عوامل مهمة، بالاضافة الى عوامل اخرى، ولكن هناك عاملا مغفلا على درجة كبيرة من الاهمية.. هذا العامل لايكاد يذكر بحكم كونه غير محسوس او ملموس، وهذا العامل نفسه هو مايجعلك تعجب بحضارة هذا البلد او ذاك.. هذا العامل هو عامل الذوق العام الذي يمتلكه افراد المجتمع على اختلاف مشاربهم واعمارهم وثقافاتهم.
واذا كان الامر كذلك، فانه يجدر بنا ان نتساءل: ما هذا الذوق العام؟ وما اهميته؟ ومن أين يكتسب تلك الاهمية؟ وكيف نكتسبه نحن كأفراد؟ والى أي حد يمكن ان يؤثر في حياتنا نحن كأفراد وشعوب وفي نظرة الآخرين لنا؟
والاهم من ذلك كيف نحترم الذوق ونلتزم به؟ بل كيف ننميه بداخلنا ونشجع غيرنا على التحلي به بل ونعاقب كل من لا يحترم الذوق العام أو اذواق الآخرين ويراعي مشاعرهم واحاسيسهم؟
ان الذوق العام هو الاحساس بالمسؤولية الذاتية والوطنية في آن واحد، فالمسؤولية الذاتية تعني ان احافظ انا كفرد في المجتمع على اذواق الآخرين وعدم الخدش بمشاعرهم وان احترم احاسيسهم ان اردت فعلا ان يعاملوني بالمثل.
اما الاحساس بالمسؤولية الوطنية فيعني ان احافظ على مقدرات الوطن ومكتسباته بل وأدافع عنها بكل ما اوتيت من قوة من اولئك العابثين بأمنه والمهدرين لسلامته والطامعين فيه والمروجين لشائعات تسعى لتشويه سمعته لمآرب خبيثة ودنيئة والتقليل من عطاءاته التي يشهد بها القاصي والداني.
ان الذوق العام في الآونة الاخيرة بالذات مطلب حيوي جدا لانك بدأت تلاحظ انه بدأ يتدنى لمستويات مخيفة، وهذا بالمناسبة يختلف عن الوعي.. فالوعي قد يكون مجرد معرفة ولكن الذوق العام هو الجانب التطبيقي لذلك الوعي أو المعرفة.. فأنا قد اكون واعيا بالآثار التي سوف تترتب على عمل ما سوف اقوم به ولكن ليس بالضرورة ان اجيد أو اتوقف عن عمله لاسباب مختلفة.
ونحن حينما نقول ان مستوى الذوق العام متدن في المجتمع فنحن نقصد ما نقول لان الشواهد والملاحظات والمواقف العديدة التي يتعرض لها كل منا في حياته اليومية سواء في عمله او في الاماكن العامة تدل على ان المجتمع بحاجة لتوعيته اكثر بأهمية الذوق العام وما يشكله من تهذيب النفس ورقيها، ولكن المشكلة ان اشياء كثيرة في المجتمع لا ينفع معها الكلام ولا يؤثر فيها ومن ذلك الذوق العام الذي لو ترك هكذا لاجتهادات شخصية واعتبارات فردية فسيظل كما هو متدنيا.. هذا ان لم يسوء اكثر فما الحل اذا؟
اننا لا نذيع سرا اذا قلنا إننا مجتمع لا يتقدم ولن يتقدم الا من خلال قوانين ضابطة وصارمة تلزمنا بالتقيد بسلوكيات معينة ومن ضمنها الذوق العام ومراعاة اذواق الآخرين.
صحيح ان هذا امر مؤلم وقاس على اللسان قوله، ولكن أليس هذا هو واقع الحال الذي نعيشه؟ أليس هذا ما نراه يوميا ونلمسه؟
اعطوني ان شئتم شيئا أو سلوكا واحدا تم التقيد او الالتزام به من قبل افراد المجتمع دون قوانين وعقوبات ضابطة، رغم ان هذا من صالحهم في نهاية الامر او دعوني اساعدكم في ذلك، خذوا كل ما يتعلق بأمور الامن والسلامة كيف كانت قبل العقوبات وكيف أصبحت بعدها؟ قد تقولون لي: ولكن هذا يحدث في كل بلدان العالم دون استثناء، وهذا صحيح بمعنى اننا لسنا الوحيدين في ذلك؟ ولكنني استشهدت بذلك لانه اذا كان هذا القانون او النظام مهما في الاشياء المحسوسة ذات الخطر الفادح والواضح كالتقيد بالسرعة النظامية وعدم قطع الاشارة المرورية وخلافها، اذا كان مثل هذا القانون ملزما مع تلك الاشياء كونها تمس حياة الانسان، فانها لا تقل اهمية فيما يرتبط بالذوق العام، في مشاعر الناس واحاسيسهم.. في راحتهم واوقات استرخائهم.
فما ذنبي انا كمواطن او كانسان أن ارى مناظر أو اشاهد سلوكيات فردية وجماعية مقززة يمجها كل ذوق سليم وتأباها كل عقلية نيرة ومتى؟ في وضح النهار او اين؟ امام كل الناس وكأن الحياء قد انتزع لدى الكثيرين من الناس فلم يعودوا يبالون بمن حولهم او يحسبوا لهم حسابا.. اهكذا نحن؟ وهكذا اصبحنا؟
فما المانع ان يكون لنا قانوننا الذي يحافظ على ذوقنا العام وينميه ويرتقي به؟ قانون يمنع اولئك الذين يبصقون في الشارع وأولئك الذين يرمون بأعقاب السجائر من سياراتهم الى الشارع رغم ما فيه من تلوث بيئي ومن مخاطر امنية خاصة اذا كانت السجائر مشتعلة.. اولئك الذين يتركون طفايات السجائر بداخل سياراتهم ويشوهون الشوارع العامة وكأن الامر عادي جدا ولا يعنيه علما بأن هذا الشخص نفسه اذا سافر للخارج رأيته يتحلى بكل الآداب العامة، فيحافظ على سلوكه وعلى الاماكن العامة بينما هنا في بلده الام في موطنه الاصلي سرعان ما يتغير ويتحول هذا الادب وهذا السلوك الجميل الى شيء آخر انتم تعرفونه.
فأيهما اهم هنا في وطننا ام هناك؟ اننا لا نريدها مقارنة ولا نريده ان يكون هنا شيء وهناك شيء آخر فالتعامل هو التعامل ايا كان وقته ومكانه والانسان بأصله لا يفرق معه فلان أو علان.
فما المانع ان يكون لدينا قانوننا الذي يحمينا من اولئك اللامبالين في كل شيء وفي كل مكان؟ اولئك الذين يقفون بسياراتهم خلف سيارات الآخرين ويقفلون عليهم الطريق ويؤخرونهم عن اعمالهم ولا يتكلفون حتى بابداء اعتذار بسيط جدا "بكسر العين" او "يمحو الغضب" كما يقولون بل بدلا من ذلك قد ينظرون اليك شذرا وبدون ادنى مبالاة.. هذا ان لم يوبخوك بكلمة او عبارة نابية اذا عاتبتهم (خير ان شاء الله) وكأنك انت المعتدي عليهم او المخطىء عليهم، ولانك شيء آخر تقول لا حول ولا قوة الا بالله وتدير لهم ظهرك وانت تحترق لانك لا تريد ان تدخل معهم في مهاترات انت شخصيا اكبر منها، ولكنك في قرارة نفسك على الاقل تقول: اعان الله امثال هذا المجتمع بأمثال اولئك.
ان هذا الذوق الذي نطالب به ونتمنى ان نراه واقعا ملموسا في حياتنا مع كل من حولنا ليس بالشيء الكثير علينا نحن أمة الاسلام على وجه التحديد.. أليس ديننا هو ما يدعو الى حسن التعامل والالتزام بالكلمة الى والى.. إذا فليس هذا غريبا علينا ولكن لا تملك سوى ان تكون انت قدوة في كل شيء.. قدوة في كل مكان كي تعطى صورة جميلة مشرفة ومؤثرة عنك وعن تلك الامة وذلك المجتمع الذي تنتمي اليه.
ان ما نطالب به هو قليل من الذوق.. نهذب به سلوكنا وترتقي به تعاملاتنا.. قليل من الذوق العام يحفظ لهذا الوطن مقدراته ومكتسباته لان من لا يملك ذوقا لا يعرف قيمة من حوله.. بل حتى قيمة مالديه فكيف بقيمة الوطن الذي يضمه؟!
انها بالتأكيد ليست مسؤولية جهة معينة نوجه اللوم اليها ولكنها مسؤولية الجميع.. كل حسب امكاناته وقدراته.. فقط لنخص تلك الامور والقضايا والمواضيع التي تحتاج الى التعامل بذوق لنأخذ ورقة ونضعها امامنا ونبدأ في كتابة تلك الموضوعات التي تحتاج الى ذوق خاص وحينها سوف نذهل لكمية تلك الموضوعات ومدى تعاملنا معها برقي وحضارة بل حينها سوف نسأل انفسنا: ترى هل لدينا رقي وحضارة؟
لتعرف الرقي والحضارة انت نفسك ثم تعمل على تصديقهما ومهما كان هذا التعريف بسيطا او قاصرا فسوف يكون جميلا اتعرف لماذا؟ لانه سوف يكون بداية جميلة وموفقة باذن الله ولكن قبل كل شيء علينا ان نتأكد من ان الذوق الرفيع هو مؤشر رائع لتلك المشاعر والأحساسيس والعواطف الجميلة التي لدينا ومرتبط به الى حد كبير.
لنعامل بعضنا بعضا بذوق وبحضارة ورقي وحينها لن تتصوروا كيف ستكون الحياة داخل منازلنا واقربائنا وفي أعمالنا وفي محيط صداقاتنا.
ثم دعوني اسألكم: ما الذي يجعلنا نعجب بفلان او نحبه سوى من مقابلتنا معه مرة واحدة او التقائنا معه مرة واحدة مثلا او تعاملنا معه مرة او اكثر.. ما الذي يجعلنا نتحدث به سوى تعامله الراقي؟ وما هذا التعامل الراقي.. أليس هو الذوق؟ أليس هو التحصر والرقي؟!
همسة
يالهذا الذوق الرفيع
الذي لديك..
ويا لهذا الاحساس المرهف..
الذي تشعر به تجاه الآخرين..
@@@
ترى كيف لا يكون مع غيرك..
شيء بسيط منه؟
كيف لا يكون معهم..
جزء يسير منه..
كيف لا يتحلون به..
وهم احوج الناس اليه؟
كيف تكون حياتهم جافة
ولديهم ما يلطفونه بها؟
وما يرفضون به مشاعرهم
ويهذبون به سلوكهم؟
كيف وانت بينهم؟
كيف وانت كنزهم؟
@@@
ألم أقل يوما..
انك مختلف عمن حولك؟
ألم اقل عنك دوما
ليتهم يكونون مثلك؟
أو حتى قريبيين منك؟
@@@
ولكن..
يبدو انني حينما قارنتك بالآخرين
ظلمتك..
لم اكن منصفا بحقك..
لم اعطك حقك؟
@@@
والا فكيف اقارنك
بمن هو اقل منك..
وانا لم اعرف عنك سوى القليل؟
كيف افضلهم عليك..
وانا لم اعرفك بعد؟
رغم قربي منك!
كيف وانا مازلت..
حتى هذه اللحظة..
اكتشف اشياء حلوة بداخلك
يوما بعد يوم
اشعر بأنني محظوظ بك..
@@@
الآن فقط تأكدت..
ادركت يقينا..
بنفسي ودون ان يخبرني احد..
انه ليس كل ذوق ذوقا
الآن فقط تأكدت..
ان الاسماء قد تتشابه
وان الاوصاف قد تتماثل
اما ذوقك انت..
فلا.. وألف لا..
@@@
انه شيء مختلف
لا اعرف ما اسميه
ولا اعرف كيف اصفه
ولكن..
يكفي انه انت
قادم ولو من بعيد
يكفي انه انت
بين ملايين البشر
لا أعرف انه الذوق
وليس أي ذوق
هو المقبل علي
هو من سيرسم البسمة
على شفتي
هو من سيدخل السعادة لقلبي
هو من سيشعرني
بقيمتي وأهميتي
هو من سوف يجعلني اشعر
بأن الدنيا مازالت بخير
وان هناك من يستحق
ان نفكر فيه
ونخاف عليه
ونسأل عنه
ونتمنى ان نكون معه
أليس هو الذوق؟
فمن يكره؟
من؟


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.