أمير نجران يطّلع على تقرير أداء الوكالات المساعدة وإدارات الإمارة    468% نموا في سجلات النزل السياحية    مؤسسة تطوير دارين وتاروت تعقد اجتماعها الثاني    حرب الرسوم الجمركية تهدد بتباطؤ الاقتصاد العالمي    مذكرة تفاهم سعودية - فرنسية في مجال التكنولوجيا الصحية    جمعية وعي تحتفل بزراعة 10 آلاف شجرة    آل الشيخ يتسلم درع رواد العمل القانوني بدول الخليج    الرياض تستضيف كأس الاتحاد السعودي للكرة الطائرة    إنترميلان يتخطى بايرن ويضرب موعداً مع برشلونة بنصف نهائي «أبطال أوروبا»    إنريكي: أمتلك أفضل فريق في العالم    خمس جهات حكومية ترسم مستقبل الحج والعمرة    الأمم المتحدة: الاحتلال قتل 71 مدنياً منذ 27 نوفمبر    المملكة ودول خليجية وعربية تؤكد التضامن مع الأردن واستقراره    الجزائر: وزير الداخلية الفرنسي سبب الأزمة بين البلدين    الهلال والخليج.. ذكرى الصدمة    القبض على إثيوبي في الباحة لترويجه الحشيش والإمفيتامين    عفت السينمائي يكرم فائزي «من الحلم إلى الفيلم»..    «الثقافة» تطلق الخط الأول والخط السعودي    تصعيد روسي أوكراني وسط جهود متعثرة لإنهاء الحرب    ما كل ممكن يسوغ    عملية قلب مفتوح لسبعيني في القصيم    قوات الدعم السريع تعلن حكومة موازية وسط مخاوف دولية من التقسيم    إغاثة سعودية تصل سوريا بطواقم طبية    الأرصاد: هطول أمطار رعدية على معظم مناطق المملكة    نائب أمير منطقة جازان يستقبل مدير عام فرع وزارة الصحة بالمنطقة    مهرجان الثقافات بالجامعة الإسلامية يجمع حضارات العالم    أمين المدينة: تأهيل 100 موقع تاريخي بحلول 2030    انطلاق منتدى ومعرض للطاقة الشمسية والرياح بجامعة الإمام عبد الرحمن    المريخ يصل إلى (الأوج) اليوم    الهلال الأحمر بالشرقية ينفذ فرضية لمشروع "معاذ" في جسر الملك فهد    القيادة تعزي ملك ماليزيا    بدعم من مركز الملك سلمان للإغاثة.. 598 مستفيدًا من مركز الأطراف الصناعية في تعز    صندوق تمكين القدس يدعو إلى إغاثة الشعب الفلسطيني    ولي العهد يعزي رئيس وزراء ماليزيا في وفاة عبدالله بدوي رئيس الوزراء الماليزي الأسبق    صعود الذهب والنفط    حارس مانشستر يونايتد على رادار أندية روشن    حسن عبدالله القرشي.. شاعر البسمات الملونة (2/2)    فلسفة كتابة الرأي في حياتي    وصل إلى الكويت للمشاركة في اجتماع الحوار الإستراتيجي الخليجي.. وزير الخارجية ونظيره الهولندي يبحثان القضايا الإقليمية والدولية    محمد بن فهد.. موسوعة القيم النبيلة    تركيا.. استطلاعات تظهر تقدم المعارضة والملايين يطالبون بإطلاق سراح أوغلو    إسرائيل تشترط تفكيك قدرات الحركة العسكرية لوقف الحرب.. الدم مقابل السلاح: غزة تنزف و«حماس» أمام خيار مصيري    رُهاب الكُتب    الأول من نوعه في السعودية.. إطلاق إطار معايير سلامة المرضى    تغريم 13 صيدلية 426 ألف ريال لمخالفتها نظام "رصد"    السجن خمس سنوات لمواطنٍ بتهمة الاحتيال المالي    «المظالم»: إنجاز قضائي لأكثر من 46 ألف دعوى    توقيع اتفاقية تمويل "رسل السلام" بقيمة 50 مليون دولار    "القدية للاستثمار"شريك مؤسس لسباق جائزة السعودية الكبرى StC للفورمولا 1    الأخضر تحت 17 عاماً يعاود تدريباته استعداداً لنصف نهائي كأس آسيا    تعليم الباحة يطلق جائزة الشيخ الدرمحي للتميز التعليمي    "بينالي الفنون الإسلامية 2025" يواصل استقبال زوّاره في جدة    سمو أمير منطقة الباحة يتسلّم تقرير أعمال الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف    العالم على أعتاب حقبة جديدة في مكافحة «الجوائح»    فرع الإفتاء بجازان يختتم برنامج الإفتاء والشباب في الكلية الجامعية بفرسان    أمير نجران يعتمد الهيكل الإداري للإدارة العامة للإعلام والاتصال المؤسسي بالإمارة    الحقيقة التي لا نشاهدها    أمير تبوك يزور الشيخ محمد الشعلان وبن حرب والغريض في منازلهم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قصة الذات في عوالم الأدوار المتشابكة
نشر في الوطن يوم 25 - 03 - 2025

الهوية الشخصية وتعدد الأدوار الاجتماعية موضوع يتشابك فيه الذاتي مع الجمعي ويكشف عن الأبعاد الأكثر غموضا في وجود الإنسان، رحلة البحث اليوم مميزة تحتاج الكثير من التأمل، فالسؤال ليس سهلا يمكن الإجابة عليه بوضوح بل هو جدلية فلسفية كبرى تتنازعها القوى النفسية الاجتماعية والثقافية منذ عقود، بل تتعقد أكثر عند إدراكنا أن الفرد لا يعيش في الفراغ بل في عالم متشابك الأدوار والمعاني، حيث يتطلب منه أداء أدوار متعددة تتعارض أحيانا أو تتداخل بشكل يصعب معه تحديد جوهره الحقيقي.
إذا انطلقنا بتأمل الهوية الشخصية فإننا نجد أن هذا المفهوم مرتبط بشكل أساسي بفكرة الذات وديمومتها عبر الزمن، فالهوية الشخصية هي ما يجعل الفرد يشعر بأنه هو نفسه على الرغم من تغيرات الحياة والتحولات التي يمر بها، لكن هذه الاستمرارية ليست بالبساطة التي تبدو عليها؛ إذ إن الفرد يتغير على المستويين النفسي والجسدي، كما تتغير الظروف المحيطة به، ما يجعل الهوية أشبه بشبكة دقيقة ديناميكية تتغير وتتجدد باستمرار دون أن تفقد طابعها الأصلي، ولكن ما هو هذا الطابع؟ هل هو الذاكرة كما فسره فلاسفة غربيون حيث قالو إن الهوية تستند إلى استمرار الذاكرة عبر الزمن، أم أنه شيء أعمق يتجاوز الوعي والذكريات؟.
لو ذهبنا إلى معنى الأدوار الاجتماعية نجد أن الفرد ليس كيانا مستقلا بالكامل بل هو حلقة من شبكة اجتماعية تفرض عليه أدوار ومسؤوليات تتنوع بتنوع الظروف المحيطة والمواقف، فعلى سبيل المثال يمكن أن يكون الفرد أبا في الدار ومديرا في العمل، كما أنه صديقا بين أصدقائه، وكل دور من هذه الأدوار يحمل معه توقعات ومعايير تفرض على الفرد أن يتصرف بطريقة مناسبة لكل منها، ولكن هل يمكن لهذا الفرد أن يحتفظ بهويته الشخصية الحقيقية في ظل هذا التعدد؟ أم أن الهوية تصبح مجرد قناع يتغير بتغير الموقف.
ولو بقينا في محور المثال السابق سنجد أن التوتر بين الهوية الشخصية والأدوار الاجتماعية سيظهر بوضوح في المجتمعات الحديثة؛ حيث يتعين على الفرد التنقل بين أدوار متعارضة في بعض الأحيان، فسيجد الفرد نفسه مضطرا للتوفيق بين دوره كوالد يرغب في قضاء الوقت مع أسرته، ودوره كموظف يتطلب منه العمل لساعات طويلة، وهذا التوتر لا يقتصر على الجانب الزمني بل يمتد إلى الجانب القيمي أيضا؛ إذ قد يجد نفسه مضطرا للتصرف بطرق تتعارض مع قيمه ومعتقداته لتحقيق النجاح في دوره الاجتماعي.
بعض المفكرين العرب قالوا إن الإنسان كائن اجتماعي بالطبع، وإن هويته تتشكل من خلال تفاعله مع مجتمعه، ولكن هذا التفاعل لا يلغي استقلالية الفرد بل يشكل جزءا من تجربته الذاتية، وهنا يلوح في الأفق سؤال: عميق هل هذه الهوية تعبير عن ذات مستقلة أم أنها نتاج للظروف الاجتماعية؟
وفي أمثلة أخرى بهدف التنويع ومن واقع الحياة توضح تعقيد العلاقة بين الهوية وتعدد الأدوار الاجتماعية، نجد الأمهات العاملات يواجهن تحديات كبيرة في التوفيق بين أدوار، الأم، الزوجة، الموظفة، وكل هذا يتطلب منهن مرونة نفسية فائقة وقدرة على التنقل بين الأدوار المختلفة دون فقدان الشعور بالذات، وأيضا نرى حياة الفنانين الذين يعيشون بين عالمين مختلفين تماما، علم الشهرة والأضواء والتوقعات الاجتماعية من جهة، وعالمهم الخاص الذي يعبر عن هويتهم الحقيقية.
الهوية تتغير مع تغير السياقات والمواقف ولكن هذا التغيير لا يعني فقدانها بل يشير إلى قدرتها على التكيف مع الظروف المختلفة، فعند اكتساب لغة جديدة أو الانتقال إلى ثقافة مختلفة سنجد أن الشخص يتبنى بعض الجوانب من هذه الثقافة دون أن يفقد هويته الأصلية، بل يضيف إليها أبعاداً جديدة، بالطبع هذا التعدد في الأدوار يكون مرهقا للفرد وخاصة إذا كانت تتطلب منه التصرف بطرق تتعارض مع قناعاته الداخلية، حينها سيكون بين تحقيق الذات وتلبية توقعات الآخرين، وهذا التصادم يؤدي إلى أزمة هوية إذا لم يتمكن من تحقيق التوازن بين الاثنين. تحقيق التوازن المنشود هذا في منظور فلسفي يتم تحقيقه من خلال قدرات الثبات الداخلي الذي يتسلح به الفرد من خلال مواجهته للتغيرات الخارجية، وأن يتصرف وفقا لمبادئ عقلانية تعبر عن حريته واستقلاليته بغض النظر عن الضغوط الاجتماعية، وهذا الرأي أجده يبدو مثاليا للغاية عندما نواجه تعقيدات الحياة على أرض الواقع.
وفي المنظور المعاكس يمكن النظر إلى الأدوار الاجتماعية كفرصة لتعميق الهوية الشخصية، بدلا من اعتبارها تهديدا لها، إذ إن كل دور يوفر للفرد تجربة فريدة تساعده على فهم ذاته بشكل أفضل، وأعتقد أن هذا النوع من البشر يمتلكون القدرة على التأمل الذاتي وإعادة تقييم حياته باستمرار ومتمكن من تحقيق التوازن بين الخارج والداخل.
وفي نهاية المطاف يمكن القول إن العلاقة بين الهوية الشخصية وتعدد الأدوار الاجتماعية ليست علاقة صراع بل هي علاقة تكامل، فالفرد يحتاج الأدوار الاجتماعية لتشكيل هويته، ولكنه يحتاج أيضا إلى الحفاظ على جوهره الداخلي لتحقيق التوازن بين ذاته من جهة والعالم من جهة أخرى، فهذه العلاقة المعقدة تشكل جوهر التجربة الإنسانية التي تجمع الثبات والتغيير بين الذات والآخر وبين الحرية والضرورة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.