ملك الأردن يغادر جدة    أمير حائل يطّلع على مبادرة توطين الوظائف وتطوير قطاع الصناعات الغذائية    رئيس مجلس الشورى يعقد جلسة مباحثات رسمية مع نظيره القطري    الجبير يستقبل عضو لجنة العلاقات الخارجية بمجلس الشيوخ الأمريكي    محمد بن ناصر يرعى انطلاق ملتقى "المواطَنة الواعية" بتعليم جازان    وكيل محافظة بيش يدشن أسبوع البيئة    رئيس مجلس إدارة نادي نيوم : نبارك لجماهير النادي الصعود المستحق واليوم نبدأ مرحلة جديدة    حظر جماعة الإخوان في الأردن    القبض على مواطنين لترويجهما مادتي الإمفيتامين والميثامفيتامين المخدرتين و 1.4 كيلوجرام من الحشيش المخدر    رئيس جامعة الإمام عبدالرحمن يفتتح أعمال ومعرض المؤتمر ال17 لمستجدات الأطفال    أمير الحدود الشمالية‬⁩ يدشّن مشروعات صحية بأكثر من 322 مليون ريال    أطباء دله نمار ينقذون حياة سيدة خمسينية بعد توقف مفاجئ للقلب    الدكتور الربيعة يلتقي عددًا من المسؤولين في القطاع الصحي التونسي    فعاليات ثقافية بمكتبة الملك عبدالعزيز لليوم العالمي للكتاب    Saudi Signage & Labelling Expo يعود إلى الرياض لدعم الابتكار في سوق اللافتات في المملكة العربية السعودية البالغة قيمته 492 مليون دولار    السعودية تدين بأشد العبارات الهجوم الإرهابي الذي وقع في ( با هالجام) في جامو وكشمير والذي أسفر عن وفاة وإصابة العشرات    الداخلية: 50,000 ريال غرامة بحق كل مستقدم يتأخر عن الإبلاغ عن مغادرة من استقدمهم في الوقت المحدد لانتهاء تأشيرة الدخول    مركز التنمية الاجتماعية في جازان ينفذ ورشة عمل بعنوان "تحديات المنصات التمويلية"    أمير منطقة جازان: فرص سياحية واعدة تنتظر المستثمرين في جزر فرسان    بيان مشترك في ختام زيارة رئيس وزراء جمهورية الهند للسعودية    اوقية الذهب تنخفض الى 3357.11 دولارًا    ترند اليوم لا تتذكره غدا في هيئة الصحفيين بمكة    رئيس الوزراء الهندي في المملكة    الاحتلال يُدمر آليات الإنقاذ استهدافًا للأمل في النجاة.. مقترح جديد لوقف الحرب في غزة وسط تصعيد متواصل    عودة رائد الفضاء دون بيتيت بعد 220 يوما    مصر ولبنان يطالبان بتطبيق القرار 1701 دون انتقائية    استمرار تحمل الدولة رسم تأشيرة عمالة مشروع «الهدي».. مجلس الوزراء: إنشاء غرفة عمليات لاستقبال ومعالجة بلاغات الاحتيال المالي    السجن والغرامة لمستخدمي ملصقات الوجه على WhatsApp    وفاة إبراهيم علوان رئيس نادي الاتحاد الأسبق    105 تراخيص جديدة .. ارتفاع الاستثمارات والوظائف الصناعية في السعودية    إطلاق أكثر من 30 كائنًا فطريًا في محمية الملك خالد الملكية    فريق عمل مشروع توثيق تاريخ كرة القدم السعودية ينهي أعماله    سفراء الوطن يحصدون الجوائز العالمية    مؤتمر مكة للدراسات الإسلامية.. فكر يبني وانسانية تخدم    إعلاميون ل"البلاد": خبرة الهلال سلاحه الأول في نخبة آسيا    اقترب من مزاحمة هدافي روشن.. بنزيما.. رقم قياسي تاريخي مع الاتحاد    دول آسيوية تدرس مضاعفة مشتريات الطاقة الأميركية لتعويض اختلال الميزان التجاري    «التواصل الحضاري» يدرّب 89 طالبًا من 23 جامعة    جامعة الملك سعود تحتفي باليوم العالمي للغة الصينية    معرّفات ظلامية    أمير المدينة المنورة يطلع على جهود "الأمر بالمعروف"    أمانة مكة تعلن ضوابط الشهادات الصحية للحج    أمير الرياض يستقبل السفير الإندونيسي    مؤتمر القصيم لطب الطوارئ يختتم أعماله    أسباب الصداع الصباحي وآلام الفك    7.7 مليار ريال أثر مالي لكفاءة الإنفاق بهيئة تطوير المنطقة الشرقية    7 مليارات ريال تمويل القروض الزراعية    ما الأقوى: الشريعة أم القانون    نائب أمير الرياض يُشرف حفل السفارة الأمريكية بمناسبة ذكرى اليوم الوطني    "جامعة جدة" تحتفي بأبطال المبارزة في بطولة المملكة للمبارزة SFC    بنزيما يحظى بإشادة عالمية بعد فوز الاتحاد على الاتفاق    "هيئة الأدب" تدشن جناح مدينة الرياض في معرض بوينس آيرس الدولي للكتاب    موجبات الولادة القيصرية وعلاقتها بالحكم الروماني    أمير الشرقية يرعى حفل تخريج الدفعة ال 46 من طلاب جامعة الإمام عبد الرحمن    الأندية تصادق على مشروع توثيق 123 عامًا من تاريخ كرة القدم السعودية    رئيس المالديف يستقبل البدير    أمير تبوك يستقبل القنصل العام لجمهورية أفغانستان لدى المملكة    الرئيس العام للهيئات يلتقي منسوبي فرع المدينة المنورة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بعد أن تنازل الطلاب عن الشماغ في قاعات الدراسة.. الله يستر على الثوب..!
نشر في الرياض يوم 12 - 10 - 2014

عندما تنبهت وزارة الداخلية قبل أعوام إلى ظاهرة مراجعة الدوائر الحكومية من قبل المواطنين ب"الترنق" و"قميص النوم" و"الملابس الأفرنجية"، وأحياناً ب"الثوب" دون "الشماغ"، صدر تعميمها القاضي بالالتزام باللباس الرسمي المعروف، والامتناع عن تقديم الخدمة لمن يرتدي أي لباس يتنافى مع الذوق العام.
وعلى الرغم أن القرار لاقى بداية تطبيقه ردود أفعال متباينة، إلاّ أن كثيراً من الإدارات الحكومية تمكنت من فرضه على المراجعين، حيث يُقال لهم على عتبات مكاتبها قبل أن يسمح لهم بتقديم أي طلب: "إذهب واستبدل ملابسك".
وفيما كان ينتظر تطبيقاً مماثلاً يشمل طلاب المدارس والجامعات، خاصةً وأنهم من يمثل الجيل الذي يحمل مسؤولية الحفاظ على ثقافة وقيم المجتمع، إلاّ أن هناك تخوّفاً مما يبدو أنه سيكون أزمة قادمة يحركها نفس الجيل الذي يحمل لواء الحفاظ على الهوية الوطنية، حيث تنازل الطلاب عن "الشماغ" في قاعات التدريس داخل الجامعات، وربما في المستقبل نُشاهدهم بلباس يفتقد أيضاً إلى "الثوب"!.
مصدر فخر
وقال "فيصل القرني" -معيد-: إن نسبة طلاب الجامعات الذين لا يهتمون أو بالأصح لا يلتزمون باللباس الوطني المعروف في تزايد، وتختلف النسبة من منطقة إلى أخرى، ومن قسم إلى آخر، وذلك تحت قناعة أن اللباس بشكل عام يدخل ضمن الحريات الشخصية التي لا ينبغي التدخل فيها، أو حتى نقدها، وهذا من وجهة نظري خطأ، حيث يجب علينا أن لا نخلط بين الأماكن العامة والأماكن الرسمية مثل الدوائر الحكومية وقاعات التدريس أو حتى مناسباتنا الاجتماعية كمناسبات الزواج والأعياد وما سواها، مضيفاً أنه إذا كان هناك شبه التزام باللباس المعروف عند مراجعة الدوائر الحكومية أو حتى مناسبات الزواج والأعياد واجتماعات الأسرة التي لا يجرؤ الشاب بالخروج إلى أي منها إلاّ ب"الثوب" و"الشماغ" و"العقال"، فإنه من باب أولى أن نجد ذلك أيضاً في جامعاتنا وداخل قاعاتنا وفي مساجدنا، وأن يبقى "زيّنا" السعودي مصدر فخر واعتزاز لنا أين ما تواجدنا.
قيم متوارثة
وأيّده "د. خالد بن محمد الحسن" قائلاً: لاشك أن لكل مجتمع سيماً وقيماً متوارثة تصور حضارته وتاريخه، وتعبّر عن قوته واستقلاله، ومن سيم المجتمعات لباسها وزيها الوطني كأحد مكونات حضارته وثقافته، مضيفاً أنه لفت انتباهه أخيراً عزوف بعض الشباب في القاعات الجامعية عن الزي السعودي، والتي وإن لم تكن ظاهرة إلا أنها بدأت بالتفشي وتنذر بوجود أزمة هوية قادمة، الأمر الذي يثير تساؤلاً عن سببها، ثم عن مدى تأثيرها على المجتمع، مبيناً أنه قد تكون "العولمة" وبرامج التواصل الاجتماعي على رأس قائمة الأسباب، إذا ما علمنا أن هناك من يحتج بأن الزي غير مريح ويقيد الحركة، وكذلك هناك من يراها عادة قديمة ستندثر لا محالة.
وعن مدى تأثير ذلك على المجتمع مستقبلاً أوضح أن ذلك يُعد دفناً لجزء من تاريخه، ومحو لسمة مميزة للمجتمع توارثها وتمكن من الحفاظ عليها وصيانتها طوال مسيرته، ذاكراً أنه لا يرى إشكالاً في ارتداء الملابس العصرية ما لم تكن في الجامعات والمساجد وما يماثلها، موجهاً الدعوة إلى مديري الجامعات ومسؤوليها إلى ضرورة حث الطلاب على الالتزام بالزي الرسمي، وتذكيرهم أنه مصدر فخر وعزة لأي أمة، بل وشاهد من شواهد عراقة وتاريخ الأمم.
ليست ظاهرة
وأوضح "د. خالد بن عبدالرحمن العوض" أنه من خلال خبرة تدريسه لا يعتقد أن الموضوع وصل إلى حد الظاهرة، وربما تكون منتشرة في جامعات أخرى في الرياض والشرقية والمنطقة الغربية، مضيفاً أن بعض الطلاب الذين درسهم يحضرون بالثوب دون شماغ، أمّا الغالبية فيلتزمون باللباس السعودي المعتاد كاملاً، مبيناً أنه لم يطّلع على دراسة تتناول التخلي عن اللباس التقليدي -الثوب والشماغ في المجتمع السعودي ونسبة انتشار هذه الظاهرة ومدى شيوعها- لكن يمكن ملاحظتها ولو بنسب قليلة في أي شارع من مدننا، مؤكداً على أنها مشكلة سلبية، ذاكراً أن اللباس التقليدي الذي يتميز به ويُعرف به أفراد أي مجتمع هو جزء من الثقافة التي يتبنّاها المجتمع، والتي يمكن أن تتضمّن أيضاً اللغة والعقائد والقيم والعادات وكل شيء يجعل هؤلاء الأفراد يتبنّون أسلوباً ما، أو طريقة في الحياة يعيشون ويتميّزون بها عن بقية دول العالم، مشيراً إلى أن هذه الطريقة أو الأسلوب في الحياة الذي يضمّ كل هذه العناصر، ومن ضمنها بالطبع اللباس التقليدي، يتم نقلها من جيل إلى آخر عبر الزمن، وقد تتطوّر أو تتبدّل بفعل عوامل التعرية الثقافية أو الموجات الثقافية التي يصدم بها هذا المجتمع من خارجه، ليكون حجم التغيّر بحسب قوة الثقافة التي يتمتع بها المجتمع أو ذاك.
موجة العولمة
وعن السبب الرئيسي للتخلي عن اللباس التقليدي وارتداء "الجينز" والملابس "الأفرنجية" أكد "د. العوض" على أن تلك المشكلة نتجت من خلال موجات "العولمة" التي اكتسحت العالم وتأثّر بها الشباب من دول العالم الثالث، الأمر الذي أضعف الثقافة المحلية أو الوطنية وأصبح الفرد مستهلكاً للمنتجات المادية والإعلامية والبضائع التي تصدّرها الدول الغربية لدول العالم الثالث، مضيفاً أن ثورة الاتصالات والتقنية وتحوّل العالم إلى قرية صغيرة من خلال "الانترنت" وأجهزة الهاتف المحمولة التي أدمن الشباب من الجنسين عليها إلى درجات الإدمان هي السبب في أزمة الهوية التي يعيشها الشباب في عصرنا اليوم، ولن يقتصر الأمر على هجرة الثوب والشماغ، بل سيتعدّى ذلك إلى أزمات اجتماعية أشد وأخطر من هذه قد تظهر خلال الأعوام المقبلة، ذاكراً أن ذلك نتيجة لا مفرّ منها إن استمر الحال على ما هو عليه، وذلك من حيث الاستخدام غير الواعي من قبل الجيل الحالي للتقنية والوقت الطويل الذي يقضيه الفرد متسمّراً أمام شاشة جواله أو "الآيباد" الذي يمتلكه أو جهاز "التلفزيون" الذي أمامه، لافتاً إلى أنه يمكننا تخيل فداحة الأمر عندما يُضيف الإعلام المتمثّل بالقنوات الفضائية وشبكات التواصل الاجتماعية الكم الهائل من موجات "التسونامي" الثقافية الغريبة التي تأتي عبر هذه الوسائل، والتي ستزيح بالتأكيد الثقافة المحلية التي لم تتكيّف بعد، ولم تستطع اللحاق بالتقنية المتسارعة التي تتغير بالثانية في العالم.
تغيرات كبيرة
وأشار "د. العوض" إلى أن هذه التغيرات الضخمة في التقنية والاتصالات أحدثت تغيرات ضخمة في الحياة الاجتماعية، وانعكس ذلك على غياب التواصل الاجتماعي بين الأفراد، وتحوّله للتواصل "الأثيري" من خلال شبكات التواصل الاجتماعي، مضيفاً أنه وجدت الثقافة العالمية طريقاً سهلة لإزاحة الثقافة المحلية ومعها بالطبع اللباس التقليدي ك"الشماغ" و"الثوب" وغيرها من عناصر الثقافة المحلية الأخرى، إضافةً إلى المشتتات الأخرى ك"التلفزيون" الذي يتفنّن في إغراء الشباب وجذبهم عن طريق مخاطبة غرائزهم قبل عقولهم، الأمر الذي خلق أزمة هوية لدى جيل اليوم من الجنسين يصعب الاستجابة لها عن طريق المناهج الدراسية التي تقف ضعيفة أمام هذا المد الجارف من الثقافة العالمية، مبيناً أن بعض القنوات التلفزيونية المحسوبة علينا تروج للثقافة الجديدة من خلال مذيعين ومحللين سعوديين ألبستهم البدلة "الأفرنجية"، على الرغم أن الحدث سعودي والجمهور سعودي وهذا بلاشك حتى وإن لم يكن دعوة مباشرة للتخلي عن اللباس السعودي إلاّ أن المشاهد خاصةً صغار السن دائماً ما ينظرون إلى تصرفات هؤلاء كقدوة لهم في الحياة.
تفاعل اجتماعي
وعن العلاج قال "د. العوض": تتشكّل الهوية عادة من خلال التفاعل الاجتماعي بين الناس وتأثير المؤسسات الاجتماعية مثل الأسرة والنظام التعليمي والإعلام، مضيفاً أنه لعلاج أزمة الهوية التي يعاني منها الشباب في عصر ما بعد الحداثة الذي نعيشه اليوم لابد من تظافر الجهود بين هذه المؤسسات لتحقيق هذا الهدف، لزيادة الانتماء للهوية المحلية أوالثقافة المحلية التي يتميّز بها المجتمع ومنها اللباس الوطني، ذاكراً أن الإعلام وهو العامل المؤثّر الأكبر الآن، لا يستمع لمثل هذه النداءات، حيث أن له أجندته الخاصة التي تتمحور حول المادة أو المال والاستثمار فيه بمعزل عن أي قيمة روحية أو أخلاقية ينشدها المجتمع.
وأوضح "ماجد الحربي" -طالب جامعي درس المراحل الثلاث قبل دخوله الجامعة بإحدى المحافظات- أن المناطق الريفية عامةً هي أكثر التزاماً وتمسكاً بالعادات والتقاليد المرتبطة بقيم المجتمع وثقافته الموروثة كافة بما فيها اللباس، خلافاً للمدن المصابة بداء الحضارة، مضيفاً أنه التزم طيلة أعوام دراسته بالثوب السعودي مثل بقية زملائه في الريف، وما كان يجرؤ لا هو ولا أحد منهم على التخلي عن لباسه المعروف سواء في المدرسة أو المسجد أو في المناسبات الأخرى، مبيناً أنه عندما انتقل إلى المدينة والتحق بالجامعة اضطر مُكرهاً للتخلي عن "الشماغ" الذي اعتاد عليه ولازمه طيلة هذه الأعوام، بعد ما وجد نفسه ضمن زملاء دراسة آخرين في جامعته لا يعني لهم اللباس السعودي شيئاً، بل ويعتبرونه من عناصر الماضي!.
جامعات المملكة شهدت حضور بعض الطلاب بالثوب دون الشماغ
الاستغناء عن الشماغ من قبل البعض قد يقود إلى ترك اللباس السعودي
الالتزام بالزي السعودي يعكس وطنية الطلاب وافتخارهم بذلك
د. خالد الحسن
د. خالد العوض


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.