جائزة الظلافيع تكرم 16 مكرماً ومكرمة في دورتها السابعة بطريب    التجارة: 5 شوال دخول نظامي السجل التجاري والأسماء التجارية الجديدين حيز التنفيذ    أميركا: تشكيل حكومة جديدة في سوريا «خطوة إيجابية»    سوريون يحتفلون ب «عيد الأعياد» بعد إطاحة الأسد    تكثيف البحث عن ناجين من زلزال ميانمار - تايلاند وعدد القتلى يتجاوز 2000.. والعثور على ناجين    أكسيوس: ترمب سيزور السعودية مايو المقبل    مانشستر سيتي يعلن غياب هالاند عن الملاعب عدة أسابيع    كلاسيكو العيد يجمع الليث بالعميد    أنشيلوتي: مبابي سيصبح «أسطورة» في ريال مدريد    «مكافحة».. احتكار العقارات    «سلمان للإغاثة» يوزّع 530 سلة غذائية في مركز تهاميم بولاية البحر الأحمر في السودان    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    "الفيفا" يدرس إقامة مباراة فاصلة بعد استبعاد ليون من مونديال الأندية    الذهب يسجل أعلى مستوى قياسي مع تفاقم الرسوم الجمركية.. والأسهم العالمية تنخفض    فعاليات عيد الطائف تجذب 200 ألف زائر    المملكة توزّع 976 سلة غذائية و976 حقيبة صحية في بلدة جنديرس بمحافظة حلب    المعالم الأثرية تجذب الأهالي والمقيمين في عيد الأحساء    العيد في المدينة المنورة.. عادات أصيلة وذكريات متوارثة    القرص.. مذاق سعودي يعكس تنوع المناطق    فيصل بن مشعل يرعى احتفالات القصيم    دراسة على مرضى السكري تربط عقار «أوزمبك» باعتلال خطير في العين    الهلال يطرح تذاكر "ديربي الرياض" أمام النصر    استقبال زوّار المملكة بمعايدات العيد في مطارات الرياض وجدة والدمام        القبض على (6) يمنيين لتهريبهم (83) كيلوجرامًا من نبات القات المخدر    أقصى الضغوط... ما قبل «التطبيع الشامل»    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    محافظ ميسان يؤدي صلاة العيد بجامع عبدالله بن دريويش    جمعية مراكز الاحياء ممثلة في مركز حي قروى يقدم هدايا العيد    جمع مهيب في صلاة عيد الفطر في مسجد قباء بالمدينة المنورة    إدارة المساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة بيشة تُنهي استعداداتها .    "أمانة الطائف" تنهي استعداداتها لعيد الفطر المبارك    مختص ل «الرياض»: 7% يعانون من اضطراب القلق الاجتماعي خلال الأعياد    محافظ الجبيل يستقبل المهنئين بالعيد ويزور المرضى المنومين    ما أصل "العيديّة"، وكيف تغيّر اسمها عبر العصور؟    ترامب: لا أمزح بشأن سعيي لفترة رئاسية ثالثة    الألعاب النارية تُزين سماء جدة احتفالا بعيد الفطر المبارك    بطابع الموروث والتقاليد.. أهالي حائل يحتفون بالعيد    فعالية تراثية في نجران احتفاء بعيد الفطر    خالد بن سلمان يستقبل قادة وزارة الدفاع وكبار مسؤوليها    خادم الحرمين: أدام الله على بلادنا أمنها واستقرارها وازدهارها    إنجاز إيماني فريد    الأمانة والدواء البديل.. رأي أم مخالفة؟!    نتج عنه وفاتها.. الأمن العام يباشر حادثة اعتداء مقيم على زوجته في مكة    عيد الدرب.. مبادرات للفرح وورود وزيارات للمرضىع    بين الجبال الشامخة.. أبطال الحد الجنوبي يعايدون المملكة    ولي العهد ورئيس الوزراء اللبناني يبحثان العلاقات الثنائية    خادم الحرمين: أهنئكم بعيد الفطر بعد صيام شهر رمضان وقيامه    توقعات بهطول أمطار غزيرة على 7 مناطق    ثنائية مبابي تهدي ريال مدريد الفوز على ليجانيس    ارتفاع حصيلة قتلى زلزال ميانمار إلى أكثر من 1000    العيد انطلاقة لا ختام    896.551 شحنة بريدية تم تسليمها يوميا برمضان    1320 حالة ضبط بالمنافذ الجمركية    الرئيس عون: لبنان دخل مرحلة جديدة بعد عقود من العنف والحروب    تجمع الرياض الصحي الأول يُطلق حملة «عيدك يزهو بصحتك» بمناسبة عيد الفطر المبارك 1446ه    أكثر من 70 ألف مستفيد من برامج جمعية الدعوة بأجياد في رمضان    حليب الإبل إرث الأجداد وخيار الصائمين    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بيوت بدون خدم.. هل يصمد القرار طويلاً؟
الرفض نتيجة أسباب مالية وصغر المنزل والرغبة في تحمل المسؤولية
نشر في الرياض يوم 26 - 03 - 2010

حسب الإحصائيات التي تطالعنا بها بعض الدراسات الاجتماعية عن نسبة وجود الخدم في البيوت السعودية؛ فقد وصلت إلى 70%، مما يشير إلى أن 30% تقريباً من الأسر لا تملك خادمة، وذلك لعدة أسباب منها رفض رب الأسرة أو سيدة المنزل لذلك؛ نتيجة للظروف الاقتصادية للأسرة والتي تمنعها من القدرة على استقدام الخادمة وتحمل رواتبها شهرياً، فيما هناك أسر لا ترى ضرورة لذلك لصغر حجم أفراد الأسرة أو لصغر حجم المسكن الذي تعيش فيه، وأسر أخرى لا تحتاج للخادمة لوجود فتيات بالمنزل سواء كن أخوات أو نساء الأبناء مما يساعدهم في تولي مهام وأعباء المنزل.
استعرضنا في هذا التحقيق نماذج من هذه البيوت التي استطاعت الاستغناء عن الخادمة لظروفها الخاصة ولقناعتها الشخصية ومدى الراحة التي يجنونها من ذلك؟ ومتى سيفكرون بإدخال الخادمة لبيوتهم؟.
تنشئة منذ الصغر
في البداية تحدثت أم علي عن قناعتها هي وزوجها وأبناؤها بعدم حاجتهم للخادمة رغم مساحة منزلها الكبيرة، فتقول: تعلمنا منذ طفولتنا كيفية تحمل المسئولية وتنظيم الوقت وتوزيع الأعمال بيننا كأخوات بمنزل أهلنا، وعندما تزوجت عشت مع أسرة زوجي ببيت واحد وكنت ونساء أخوة زوجي نتعاون بأعمال المنزل ونتقاسمها، وبعد فترة وجيزة استقلينا ببيت خاص فينا بعد أن كبرت عائلتي وأصبحت أماً لستة أبناء، فمنذ خروجي من بيت عائلة زوجي وأنا منظمة وقتي وترتيب منزلي بحيث كل فرد من أفراد البيت يقوم بالإشراف على جزء معين، فالأولاد يقومون بترتيب غرفهم والمساعدة ببعض المهام المنزلية الخفيفة ككوي ملابسهم، وترتيب غرف الضيوف، والبنات يساعدنني بالمطبخ وتنظيف بقية المنزل والاهتمام بإخوتهم الصغار حال الخروج من المنزل، وزوجي يساعدني أيضاً في الإشراف والمتابعة، ولذلك لم أفكر بدخول الخادمة البيت.
زوجي يرفض!
أما سلوى عبدالله فهي موظفة وأم لثلاثة أطفال ومنزلها بحاجة لمن يساعدها به خاصة في وقت غيابها عن المنزل، ولكن زوجها يرفض رفضاً قاطعاً دخول الخادمة المنزل، لأنه لا يحب وجود امرأة غريبة بمنزله، وفي نفس الوقت لا يريد أن يشارك في تحمل أعباء المنزل، أو يكون له استعداد في تحمل مشاكل الخدم، ويقول: "يكفينا ما نسمع عن مساوئهم ومشاكلهم فيجب أن يكون ذلك لنا عظة!".
وتشير إلى أنها تعبت من محاولة إقناعه لذلك بدأت تتأقلم مع وضعها الحالي وعملت لنفسها جدولا خاصا بحيث تنظم بين عملها وبيتها والاعتناء بأبنائها.
أسباب أخرى للرفض
أما حنان القحطاني فظروف زوجها الاقتصادية هي التي تمنع من استقدام خادمة، فتقول لدينا خمسة أطفال أكبرهم بالمرحلة المتوسطة وطلباتهم في تزايد والمنزل إيجار ومتطلبات الحياة كثيرة، بينما يرى صالح الوادعي أنه يطلب من زوجته أن يستقدم لها خادمة ولكنها هي من ترفض بحجة أنها تستطيع القيام بأعباء المنزل بنفسها، بينما هو مقتنع أنها تكابر لخوفها من الخادمة ولخوفها على أبنائها المراهقين!.
أما "أم خلود" فهي أم لأربع بنات وهي موظفة، ولكنها استغنت عن الخادمة بعدما كبرت بناتها، وذلك حرصاً منها على أن يعتمدن على أنفسهن ويتعلمن كيفية الاهتمام بالمنزل والطبخ، حيث قامت بتقسيم مهام البيت عليهن وأيضاً تنظيم مواعيد دراستهن وقيامهن بالزيارات وتحملهن مسئولية المناسبات التي تحتاج لجهد ربة المنزل، وقد تذمرن بالبداية ولكنها أقنعتهن بأن المبالغ التي كانت تأخذها الخادمة هن أولى بها.
أما أبو عبدالله العسيري فيقول بيتنا صغير وأفراد عائلتي محدود، وزوجتي غير عاملة، فلماذا أستقدم من يضايقني في حياتي الهانئة؟، كما أن المرأة في بيتها لا تستطيع أخذ راحتها وحريتها في الملبس والحركة وكذلك الزوج، لذلك على الأسر أن تكون أكثر وعيا ومسئولية، مشيراً -من وجهة نظره- إلى أن الخادمة يجب ألا تتواجد بالبيت إلا لظروف قاهرة كمرض الزوجة، أو أن تكون موظفة، أو منزل الأسرة كبيرا.
رجال يساعدون زوجاتهم!
أما حسين اليوسف فيقول: إنه من الممكن أن يساعد الزوج زوجته في أعمال المنزل وخاصة إذا كانت مشغولة أو مريضة، فعمله في المنزل لا يقلل من رجولته؛ خاصة إذا كان لا يستطيع تحمل ميزانية الخادمة بالمنزل، إذ إنه من الخطأ أن يترك الزوج كل أعمال المنزل لتقوم بها الزوجة، ويكون دوره في المنزل فقط النوم، ولكن ليس معنى هذا أن يجلس هو في المنزل لمتابعة كل شيء، وهي تخرج إلى أي مكان تريده.
وقال: إنني لا أجيد طهي الطعام، ولكن ومع ذلك فأنا أساعد زوجتي ولو بالكلمة، مضيفاً: "قبل دقائق من حديثي معك خرجت زوجتي إلى منزل عائلتها، ووجدت المنزل غير مرتب فرتبته؛ لأنه إذا جاء إلينا زائر والمنزل على هذا الحال فسيأخذ فكرة سلبية عنا"، ويتذكر أن زوجته فوجئت ذات يوم وقد عادت من عملها بأن المنزل مرتب ونظيف عكس ما تركته عليه قبل خروجها؛ مؤكداً أن المفاجأة تركت جواً من البهجة والضحك مدة طويلة، وعدّ ذلك بداية لمشاركة الزوجة في أعبائها ولو مشاركة تشجيعية فقط.
ويتفق جهاد الشرقاوي مع فكرة اليوسف فيقول: لقد عشت فترة دراستي في الخارج، وهو ما سهّل عليّ الاستغناء عن الخادمة بالبيت بالاتفاق مع زوجتي، ولذلك فأنا لا أجد حرجاً في دخول المطبخ والمساعدة في أعماله، بل على العكس أشعر بسعادة كبيرة، وأنا أشارك زوجتي في المطبخ، بالإضافة إلى ترتيب المنزل.
هل نستطيع؟
ومن الناحية الأسرية والاجتماعية لهذا الموضوع تقول د. سلمى السبيع المستشارة الأسرية: "أنا أشجع أن تكون البيوت خالية من الخدم؛ خاصة إذا وجدت القناعة بعدم حاجتها أو تنظيم الوقت وتوزيع المهام والمسئوليات على أفراد الأسرة"، مشيرة إلى أن للموضوع إيجابيات كثيرة من أهمها التوفير من الناحية المالية وعدم وجود مؤثرات أجنبية بالمنزل، واعتماد الأبناء والبنات على أنفسهم وتحملهم المسئولية، ولكن يبقى هذا "الكلام النظري" بحاجة إلى تطبيق، ويبقى السؤال الأهم: هل نستطيع؟.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.